Библия донед, ки ҳокимияти Худо дар асл чӣ маъно дорад
Ҳукмронии Худо маънои онро дорад, ки чун роҳбари олам Худо озод аст ва ҳақ дорад, ки ҳама чизеро ки мехоҳад, иҷро кунад. Он бо диктатори мавҷудоти офаридааш маҳдуд ва маҳдуд карда намешавад. Гузашта аз ин, ӯ бар тамоми рӯйдодҳое, ки дар ин ҷо рух медиҳанд, комилан назорат мекунад. Иродаи Худо сабаби ниҳоии ҳама чиз аст.
Ҳукмронӣ (талаффузи SOV ur une) дар Библия аксар вақт бо забони подшоҳӣ ифода ёфтааст: Худо бар тамоми олам ҳукмронӣ мекунад ва ҳукмрон аст. Ба он муқобилат кардан мумкин нест. Ӯ Парвардигори осмонҳову замин аст. Вай бар тахт нишастааст ва тахти ӯ рамзи ҳокимияти ӯст. Иродаи Худо болотар аст.
Як монеа
Ҳокимияти Худо барои атеистон ва беимонон, ки талаб доранд, ки агар Худо комилан назорат кунад, ҳама бадӣ ва ранҷу азобҳои ҷаҳонро нест мекунад. Ҷавоби масеҳиён ин аст, ки ҳокимияти Худо аз фаҳмиши инсон берун аст. Ақли инсон дарк карда наметавонад, ки чаро Худо ба бадӣ ва ранҷу азоб роҳ медиҳад; баръакс, моро даъват мекунанд, ки ба некӣ ва муҳаббати Худо имон дошта бошем.
Нияти неки Худо
Натиҷаи эътимод ба ҳокимияти Худо донистани он аст, ки ниятҳои нек иҷро мешаванд. Ҳеҷ чиз наметавонад дар роҳи Худо амал кунад; таърих бо иродаи Худо коркард хоҳад шуд:
Румиён 8:28
Ва мо медонем, ки Худо ҳама чизро барои беҳбудии онҳое дӯст медорад, ки Худоро дӯст медоранд ва мувофиқи нияти Ӯ барои онҳо номида шудаанд. (НЛТ)
Эфсӯсиён 1:11
Ғайр аз ин, азбаски мо бо Масеҳ ҳастем, мероси Худо ҳастем, зеро Ӯ моро пешакӣ интихоб кард ва ҳама чизро мувофиқи нақшаи худ кор мекунад. (НЛТ)
Мақсадҳои Худо ҳақиқати муҳимтарини ҳаёти масеҳӣ мебошанд. Ҳаёти нави мо дар рӯҳи Худо бар мақсадҳои он асос меёбад ва баъзан ранҷу азобҳоро дар бар мегирад. Мушкилоти зиндагӣ дар нақшаи мустақили Худо ҳадаф доранд:
Яъқуб 1: 2–4, 12
Бародарон ва хоҳарони азиз, ҳангоме ки мушкилиҳои гуногун пайдо мешаванд, инро як шодии бузург ҳисобед. Азбаски шумо медонед, ки вақте имони шумо озмуда мешавад, имони шумо имконпазир аст. Пас биёед онро афзоиш диҳед, зеро вақте ки муқовимати шумо ба пуррагӣ рушд меёбад, шумо комил ва мукаммал хоҳед шуд, ба шумо ҳеҷ чиз лозим намешавад ... Худо касонеро, ки ба озмоишҳо ва васвасаҳо пуртоқатанд, баракат диҳад. Баъдтар онҳо тоҷи ҳаётро, ки Худо ба дӯстдорони Худ ваъда кардааст, ба даст меоранд. (НЛТ)
Ҳокимияти ҳокимияти Худо сеҳрро ба вуҷуд меорад
Агар Худо дар ҳақиқат ҳама чизро назорат кунад, чӣ гуна одамон метавонанд иродаи озод дошта бошанд? Аз Навиштаҳо ва ҳаёти ҳаррӯза маълум аст, ки одамон иродаи озод доранд. Мо интихоби хуб ва бадро ҳам интихоб мекунем. Аммо, Рӯҳи Муқаддас дили инсонро водор месозад, ки Худоро интихоб кунад, интихоби хубе. Дар намунаи шоҳ Довуд ва Павлуси ҳавворӣ, Худо инчунин бо интихоби бади инсон барои тағир додани ҳаёт кор мекунад.
Ҳақиқати бад он аст, ки одамони гунаҳкор ба ҳеҷ чизи сазовори Худои муқаддас сазовор нестанд. Мо дар дуо Худоро таҳриф карда наметавонем. Мо наметавонем интизор шавем, ки Инҷили обод дар зиндагии фаровон ва дарднок аст. Ва мо наметавонем ба осмон расидем, зеро мо "як шахси хуб" ҳастем. Исои Масеҳ ба мо роҳи ба биҳишт мубаддал шуд. (Юҳанно 14: 6)
Қисми ҳукмронии Худо аз он иборат аст, ки бо вуҷуди нодаркор будани мо, Ӯ ҳарчанд моро дӯст медорад ва наҷот медиҳад. Он ба ҳар кас озодии муҳаббатро қабул ё рад мекунад.
Оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи ҳокимияти Худо
Бисёр оятҳои Китоби Муқаддас ҳокимияти Худоро дастгирӣ мекунанд, аз он ҷумла:
Ишаъё 46: 9–11
Ман Худо ҳастам ва чизи дигаре нест; Ман Худо ҳастам ва ҳеҷ кас монанди ман нест. Анҷомро аз ибтидо, аз замонҳои қадим, огоҳ мекунам, ки дар оянда чӣ хоҳад буд. Ман мегӯям: "Мақсади ман боқӣ хоҳад монд ва ман ҳар он чӣ мехостам, мекунам". ... Он чизе ки ман гуфтам, ба даст хоҳам овард; чӣ ман ба нақша гирифтаам, чӣ кор хоҳам кард. (НИВ)
Забур 115: 3 Ил
Худои мо дар осмон аст; чизеро ки ӯ дӯст медорад. (НИВ)
Дониёл 4:35
Ҳама халқҳои рӯи замин чизе ҳисобида намешаванд. Бо қудрати осмонҳо ва қавмҳои замин ҳар чӣ мехоҳед, амал кунед. Ҳеҷ кас наметавонад дасти онҳоро бигирад ё нагӯяд: "Шумо чӣ кардед?" (НИВ)
Румиён 9:20
Аммо ту кистӣ, ки ба Худо ҷавоб диҳӣ? "Чӣ ташаккулёфтаист, ки онро ташкил кардааст мегӯяд:" Чаро маро чунин сохтӣ? "" (NIV)