Агар Рӯҳи шумо заиф бошад, ин дуои пурқудратро бихонед

Ҳолатҳое ҳастанд, ки рӯҳи шумо хастагӣ ҳис мекунад. Бо бори Рӯҳ бори гарон шудааст.

Дар ин вақтҳо, шумо ҳатто худро суст ҳис карда метавонед, то намоз хонед, рӯза гиред, Китоби Муқаддасро хонед ё бо корҳое, ки ба Рӯҳ таъсир мерасонанд, машғул шавед.

Бисёре аз масеҳиён ин ҳолатро аз сар гузаронидаанд ва Худованди мо Исо низ аз заъфҳо ва васвасаҳои худамон гузашт.

"Дар асл, мо саркоҳин надорем, ки намедонад чӣ гуна дар заъфҳои мо иштирок кунад: худи ӯ дар ҳама чиз монанди мо озмуда шудааст, ба ҷуз гуноҳ". (Ибриён 4,15:XNUMX).

Аммо вақте ки ин лаҳзаҳо ба миён меоянд, ба шумо фавран дуо лозим аст.

Шумо бояд Рӯҳи худро бо пайваст шудан ба Худо бедор кунед, новобаста аз он ки он заиф аст. Ҳамин тавр дар Ишаъё 40:30 гуфта шудааст: «Ҷавонон худро хаста мекунанд ва худро хаста мекунанд; пурзӯртарин афтод ва афтод ».

Ин дуои пурқувват дуои шифо барои ҷон аст; дуо барои навсозӣ, тақвият ва тавоноии рӯҳ.

«Худои ҷаҳониён, шукр, ки шумо қиёмат ва ҳаёт ҳастед, мамот бар шумо қудрат надорад. Каломи шумо мегӯяд, ки шодии Худованд қуввати ман аст. Бигзор ман аз наҷоти худ шод шавам ва дар Ту қуввати ҳақиқӣ ёбам. Ҳар субҳ қуввати худро нав кунед ва ҳар шаб қуввати худро барқарор кунед. Бигзор ман аз Рӯҳи Муқаддаси шумо пур шавам, ки шумо қуввати гуноҳ, шарм ва маргро шикастаед. Шумо Подшоҳи асрҳо, ҷовид, нонамоён ва Худои ягона ҳастед, зеро то абад ҷалол ва ҷалол бод. Барои Исои Масеҳ, Худовандо. Омин ".

Инчунин фаромӯш накунед, ки каломи Худо хӯроки ҷон аст. Пас аз он ки шумо ҷони худро тавассути ин дуо бедор кардед, боварӣ ҳосил кунед, ки онро бо Каломи муқаддас ғизо диҳед ва онро ҳар рӯз иҷро кунед. «Ин китоби шариат ҳеҷ гоҳ аз даҳони шумо дур намешавад, балки шабу рӯз дар бораи он мулоҳиза кунед; дар бораи дар амал татбиқ кардани ҳар он чизе, ки дар он ҷо навишта шудааст, ғамхорӣ кунед; аз он вақт инҷониб шумо дар ҳама корхонаҳоятон муваффақ хоҳед шуд, он гоҳ муваффақ хоҳед шуд ». (Еҳушаъ 1: 8).