Худовандо, Рӯҳи худро ба ҳаёти ман бифирист ва маро бо тӯҳфаҳои худ оташ зан
Ва ногаҳон садое ба гӯш расид, ки боди шадид аз осмон вазида, тамоми хонаро, ки дар он буданд, пур кард. Он гоҳ ба онҳо забонҳое чун оташ пайдо шуданд, ки тақсим ва бар ҳар кадоми онҳо ҷойгир шуданд. Ва ҳама аз Рӯҳулқудс пур шуданд ва ба забонҳои гуногун сухан рондан гирифтанд, зеро Рӯҳ ба онҳо иҷозат дод, ки мавъиза кунанд. Аъмол 2: 2-4
Оё шумо фикр мекунед, ки воқеан дар ин бори аввал баромадани Рӯҳи Муқаддас "садое мисли шамоли сахт мевазад"? Ва ба фикри шумо воқеан "забонҳои оташ" буданд, ки омада ба ҳама такя мекарданд? Хуб, ба эҳтимоли зиёд вуҷуд дошт! Чаро ин чизро дар Навиштаҳо ин тавр сабт кардан мумкин буд?
Ин зуҳуроти ҷисмонии омадани Рӯҳи Муқаддас бо сабабҳои зиёд мавҷуд буданд. Яке аз сабабҳо ин буд, ки ин аввалин гирандагони сарфи пурраи Рӯҳи Муқаддас ба таври мушаххас мефаҳмиданд, ки як чизи ғайриоддӣ рӯй дода истодааст. Бо дидан ва шунидани ин зуҳуроти ҷисмонии Рӯҳи Муқаддас, онҳо дурусттар омӯхтанд, ки Худо як кори афсонавӣ мекунад. Ва он гоҳ, ки ин зуҳуротро дида ва шуниданд, ба онҳо Рӯҳи Муқаддас даст расонд, истеъмол карданд, пур шуданд ва фуруд омаданд. Ногаҳон онҳо дар худ ваъдаи додаи Исоро пай бурданд ва дар ниҳоят ба фаҳмидан шурӯъ карданд. Пантикост ҳаёти онҳоро тағир дод!
Мо эҳтимол ин зуҳуроти ҷисмонии рехтани Рӯҳи Муқаддасро надидаем ва нашунидаем, аммо мо бояд ба шаҳодати онҳое, ки дар Навиштаҳо навишта шудаанд, такя кунем, то ба мо имони амиқ ва тағирдиҳандаро расонанд, ки Рӯҳи Муқаддас воқеӣ аст ва мехоҳад ба он дохил шавад. зиндагии мо яксон аст. Худо мехоҳад бо муҳаббат, қудрат ва файзи худ дили моро оташ занад, то мо зиндагии муассире дошта бошем, ки дар ҷаҳон тағирот ба амал меоранд. Пантикост ин на танҳо муқаддас шудан, балки ҳамчунин дар бораи он аст, ки мо ҳама чизро барои пешрафт додан ва муқаддасии Худоро ба ҳар касе ки вохӯрем, фароҳам оварем. Пантикост ба мо имкон медиҳад, ки василаи пурқудрати файзи тағирёбандаи Худо бошем ва бешубҳа, ҷаҳони атроф ба ин неъмат ниёз дорад.
Вақте ки мо Пантикостро ҷашн мегирем, дар бораи таъсири ибтидоии Рӯҳи Муқаддас бо дуо мулоҳиза рондан муфид хоҳад буд. Дар зер ҳафт ҳадяи Рӯҳи Муқаддас оварда шудааст. Ин тӯҳфаҳо таъсири асосии Пантикост барои ҳар яки мо мебошанд. Онҳоро ҳамчун як озмоиши ҳаёти худ истифода баред ва бигзор Худо ба шумо нишон диҳад, ки шумо дар кудрати Рӯҳи Муқаддас дар куҷо бояд амиқтар рушд кунед.
Худовандо, Рӯҳи худро ба ҳаёти ман бифирист ва маро бо тӯҳфаҳои Рӯҳи худ оташ зан. Рӯҳи Муқаддас, шуморо даъват мекунам, ки ҷони худро соҳиб шавед. Биё Рӯҳи Муқаддас, биё ва ҳаёти маро дигаргун кун. Рӯҳулқудс, ман ба ту эътимод дорам.