Ҷашни Истиқлолияти Петрус ва Павлус

"Ва аз ин рӯ ба шумо мегӯям, ки шумо Петрус ҳастед ва Ман бар ин санг Калисои Худро бино мекунам ва дарвозаҳои олами поёнтар аз он ғолиб нахоҳанд шуд." Матто 16:18

Дар тӯли садсолаҳо, калисо нафрат дошт, намефаҳмад, тӯҳмат мекунад, масхара мекунад ва ҳатто ҳамла мекунад. Гарчанде ки баъзан масхара ва таҳқир аз айби шахсии аъзои он ба вуҷуд меоянд, аксар вақт Калисо мавриди таъқиб қарор дошт ва ҳоло ҳам идома дорад, зеро ба мо супориш дода шудааст, ки бо овози худи Масеҳ возеҳ, ҳамдардӣ, боэътимод ва боэътиборро эълон кунем. , ҳақиқатест, ки ҳама одамонро озод мекунад ва барои фарзандони Худо дар ягонагӣ зиндагӣ кардан мехоҳад.

Мутаассифона, мутаассифона, дар ин ҷаҳон бисёриҳо ҳақиқатро қабул кардан намехоҳанд. Бисёриҳо ҳастанд, ки ба ҷои ба хашм ва ғазаб меоянд, дар ҳоле ки Калисо миссияи илоҳии худро иҷро мекунад.

Ин рисолати илоҳии калисо чист? Ҳадафи он таълимдиҳӣ бо возеҳият ва қудрат, паҳн кардани файз ва марҳамати Худо дар расмҳо ва пастер кардани мардуми Худо ба сӯи биҳишт аст. Худо ин вазифаро ба Калисо супоридааст ва Худое, ки ба Калисо ва вазирони он имкон медиҳад, ки инро бо далерӣ, матонат ва садоқат иҷро кунанд.

Тантанаи имрӯза як рӯйдоди мувофиқест барои инъикоси ин рисолати муқаддас. Муқаддасон Петрус ва Павлус на танҳо ду намунаи бузургтарин рисолати калисо мебошанд, балки онҳо ҳамчунин таҳкурсии ҳақиқӣ мебошанд, ки Масеҳ ин рисолатро созмон додааст.

Дар аввал, худи Исо дар Инҷили имрӯза ба Петрус гуфт: «Ва ба шумо мегӯям, ки шумо Петрус ҳастед ва Ман бар ин санг Калисои Худро обод мекунам ва дарвозаҳои олами поён онро мағлуб нахоҳанд кард. Ман ба шумо калидҳои Малакути Осмонро медиҳам. Ҳар чӣ дар рӯи замин бастаед, дар осмон баста хоҳад шуд; ҳар он чизеро, ки шумо дар замин гум мекунед, дар осмон гудохта мешавад. "

Дар ин порчаи Инҷил "калидҳои Малакути Осмон" ба аввалин папаи Калисо дода шудаанд. Питер, ки масъули илоҳии илоҳии Калисо дар рӯи замин аст, қудрат дорад, ки ба мо ҳама чизеро, ки мо бояд ба биҳишт бирасем, ёд диҳад. Аз рӯзҳои аввали калисо маълум аст, ки Петрус ин "Калидҳои Салтанат", ин "қобилияти бандӣ кардан ва аз даст додани ваколатро", ин атои илоҳиро, ки имрӯз номутаммалӣ номида мешавад, ба вориси ӯ ва ба вориси ӯ ва ғайра. то имруз.

Бисёр одамон аз калисо барои он ки ҳақиқати раҳоӣ аз Инҷилро ба таври возеҳ, боэътимод ва эътимоднок эълон кунанд, ба хашм меоянд. Ин хусусан дар соҳаи ахлоқ дуруст аст. Аксар вақт, вақте ки ин ҳақиқатҳоро эълон мекунанд, ба калисо ҳуҷум карда мешавад ва ҳар гуна номҳои тӯҳматии дар китоб номида мешавад.

Сабаби асосии ин қадар ғамангез он нест, ки ба калисо ҳамла карда шавад, Масеҳ ҳамеша ба мо файзи лозимаро медиҳад, ки мо ба таъқибот истодагарӣ кунем. Сабаби асосии ӯ ғамгин дар он аст, ки аксар вақт онҳое, ки аз ҳама хашмгинанд, дар асл, касоне ҳастанд, ки бояд ҳақиқати озодиро бештар бифаҳманд. Ҳама ба озодиҳое ниёз доранд, ки танҳо дар Исои Масеҳ ҳастанд ва ҳақиқати Инҷили пурра ва тағйирнопазир, ки онро аллакай дар Навиштаҷот ба мо супоридааст ва он ба мо тавассути Петрус дар Папа равшанӣ андохтанро идома медиҳад. дигаргунӣ фаҳмиши амиқтар ва возеҳтари ин Инҷил мебошад. Шукри Худо ба Петрус ва ҳамаи ворисони ӯ, ки дар ин нақши муҳим Калисо хидмат мекунанд.

Павлуси ҳавворӣ, ки ҳаввории дигаре, ки мо имрӯз эҳтиром мекунем, ӯ калидҳои Петрусро таъин намекард, балки Масеҳ даъват карда шуд ва бо иродааш қавӣ гашт, ки ҳаввории халқҳо шавад. Павлус бо далерии баланд дар баҳри Миёназамин сафар кард, то ба ҳама касоне, ки вохӯрдаанд, паёмро расонад. Ҳангоми хондани дуюми имрӯза, Санкт-Петербург дар бораи сафарҳояш гуфт: "Худованд ба ман наздик буд ва ба ман қувват бахшид, то ки ба воситаи ман эълон тамом шавад ва ҳамаи халқҳо Инҷилро бишнаванд". Бо вуҷуди он ки вай азобу шиканҷа, латукӯб, ҳабс карда шуд, масхара карда шуд, нафаҳмида шуд ва аз ҷониби бисёриҳо нафрат дошт, вай инчунин воситаи озодии ҳақиқӣ барои бисёриҳо буд. Бисёри одамон ба суханони ӯ ва намунаи ӯ бо эътимоди худ ҳаётро ба Масеҳ доданд. Мо аз таъсиси ҷамоатҳои нави масеҳӣ барои саъю талошҳои бебаҳои Сент-Пол қарздорем. Дар муқобили мухолифати ҷаҳонӣ Павлус дар номаи имрӯза гуфт: «Ман аз даҳони шер раҳо шудам. Худованд маро аз ҳама таҳдидҳои бад халосӣ дода, дар Малакути Осмонии худ ба амният меорад ».

Ҳам Павел ва ҳам Петр Петрус барои садоқати худ ба миссияҳои худ бо тамоми ҳаёташ пардохт карданд. Хониши якум дар бораи ҳабс шудани Петрус нақл мекард; Дар номаҳо душвориҳои Павлус нишон медиҳанд. Оқибат, ҳардуи онҳо ба шаҳодат расиданд. Агар шумо ривоҷ диҳед, Инҷилест, ки шумо дар он ҷо кушта мешавед.

Исо дар Инҷил мегӯяд: "Аз касе, ки дасту пои худро бастааст, натарсед, балки аз касе, ки шуморо ба дӯзах партофта метавонад, битарсед." Ва ягона шахсе, ки шуморо ба дӯзах партофта метавонад, ин худ ба хотири интихоби озод аст. Дар ниҳоят мо бояд аз он ҳарос дошта бошем, ки аз каломи ростӣ ва Инҷил гумроҳ шавем.

Ҳақиқатро бо муҳаббат ва ҳамдардӣ бояд эълон кард; аммо муҳаббат на меҳрубонӣ ва на ҳамдардии меҳрубон аст, агар ҳақиқати ҳаёти имон ва ахлоқӣ вуҷуд наёбад.

Дар ин ҷашни муқаддасон Петрус ва Павлус, бигзор Масеҳ ба ҳамаи мо ва ба тамоми калисо далерӣ, муҳаббат ва хирад бахшад, то мо ҳамчун воситаҳое бошем, ки ҷаҳонро озод мекунанд.

Худовандо, ман ба шумо барои тӯҳфаи калисои худ ва Инҷили озодсоз, ки ӯ мавъиза мекунад, ташаккур мегӯям. Ба ман кӯмак кунед, ки ҳамеша ба ҳақиқате, ки тавассути калисои худ эълон мекунед, содиқ бошам. Ва ба ман кӯмак мекунад, ки як василаи ин ҳақиқат барои ҳама эҳтиёҷмандон бошам. Исо ба ту боварӣ дорам.