Оё шумо кӯмаки Худоро меҷӯед? Он ба шумо роҳи халосӣ медиҳад

Зани афсурдаҳол дар курсии дар хонаи торик дар хона нишаста. Консепсияи танҳо, ғамгин, эҳсоси эҳсосот.

Озмоиш - ин ҳамон чизест, ки ҳамаи мо чун масеҳиён дучор мешавем, новобаста аз он ки мо чанд вақт Масеҳро пайравӣ кардем. Аммо Худо бо ҳар васвасаҳо роҳи баромадро пешкаш мекунад.

Ояти асосии Китоби Муқаддас: 1 Қӯринтиён 10:13
Озмоише ба шумо расидааст, ба ҷуз он чизе ки барои инсоният маъмул аст. Ва Худо амин аст; он намегузорад, ки шумо берун аз қобилияти худ озмоиш кунед. Аммо вақте ки шумо ба васваса дучор мешавед, он ҳамчунин ба шумо роҳи халосӣ медиҳад, то ба он тоб оред. (НИВ)

Худо вафодор аст
Чӣ тавре ки оят ба мо хотиррасон мекунад, Худо вафодор аст. Он ҳамеша ба мо раҳоӣ мебахшад. Он намегузорад, ки мо берун аз қобилияти муқобилат кардан ба озмоиш ва васваса дода шавем.

Худо фарзандони худро дӯст медорад. Вай як тамошобини дурдаст нест, ки танҳо тамоми ҳаёташро медид. Вай аз бизнеси мо хавотир аст ва намехоҳад, ки мо гуноҳро мағлуб кунем. Худо мехоҳад, ки мо дар мубориза бар зидди гуноҳ ғолиб оем, зеро Ӯ ба беҳбудии мо аҳамият дорад:

Худо инро ба амал хоҳад овард, зеро ҳар кӣ шуморо даъват кунад, амин аст. (1 Таслӯникиён 5:24, НТТ)
Боварӣ доред, ки Худо шуморо наозмояд. Ӯ худашро озмуда намешавад.

Ҳангоми васваса ҳеҷ кас набояд бигӯяд, ки "Худо маро озмуда истодааст". Чунки Худо ба бадӣ озмуда намешавад ва касе кӯшиш намекунад ». (Яъқуб 1:13, NIV)
Масъала дар он аст, ки вақте ки мо бо васвасаҳо дучор мешавем, мо паноҳ намеҷӯем. Эҳтимол мо аз гуноҳи пинҳонии худ хеле зиёд баҳра мебарем ва дар асл аз кӯмаки Худо намехоҳем ё аз он сабаб, ки мо гунаҳкорем, зеро роҳи наҷотро, ки Худо ваъда додааст, дар хотир надорем.

Одатан барои одамон
Дар ин порча шарҳ дода шудааст, ки васвасаҳое, ки масеҳӣ бо он дучор шуда метавонад, барои инсон муқаррарӣ мебошанд. Ин маънои онро дорад, ки ҳама ба васвасаҳои якхела дучор меоянд. Озмоишҳои беназир ё шадид нестанд, ки ғолиб омадан имконнопазир аст. Агар дигар одамон ба васвасаи муқобилат карда тавонанд, шумо низ метавонед.

Дар хотир доред, ки рақамҳо қувват доранд. Дар Масеҳ бародар ё хоҳари дигареро ёбед, ки ӯ бо ҳамин роҳ рафта, озмоишҳои шуморо бартараф кардааст. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар ҳаққи шумо дуо кунад. Дигар имондорон метавонанд бо душвориҳои мо шинос шаванд ва дар вақтҳои бӯҳрон ё васваса моро дастгирӣ ва рӯҳбаланд кунанд. Роҳи фирори шумо танҳо метавонад занги телефон бошад.

Оё шумо кӯмаки Худоро меҷӯед?
Кӯдак барои хӯрдани кулчақак ба модараш фаҳмонд, ки "Ман ба боло расидаам, то бӯи онҳо бӯям ва дандонам рехтааст." Писарбача ҳоло фаҳмид, ки роҳи берун шуданро дорад. Аммо агар мо дар ҳақиқат гуноҳ карданро бас кунем, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна аз Худо кӯмак пурсем.

Ҳангоми васваса шудан, дарси сагро омӯзед. Касе, ки сагро ба итоат омӯхтааст, ин манзараро медонад. Баъзе гӯшт ё нон дар паҳлӯи саг гузошта мешаванд ва соҳиб соҳиби "Не!" Ин саг маънои онро дорад, ки ӯ набояд ба он даст расонад. Саг одатан чашмони худро аз ғизо маҳрум мекунад, зеро васвасаи саркашӣ хеле бузург хоҳад буд ва ба ҷои он чашмонашро ба чеҳраи усто хоҳад гузошт. Ин дарси саг аст. Ҳамеша ба чеҳраи устод нигаред.
Яке аз роҳҳои дидани васвасаҳо ин баррасии он аст. Агар мо чашмони худро Исои Масеҳ, Устоди худ, дарёбем, мо аз озмоиш ва аз майли гуноҳ канорагирӣ намекунем.

Роҳи халосӣ на ҳамеша метавонад аз раванд ё васваса канорагирӣ кунад, балки муқобилат ба он бошад. Ба ҷои ин, Худо метавонад кӯшиш кунад, ки имони шуморо мустаҳкам кунад ва ба камол расонад:

Бародарон ва хоҳарони азиз, ҳангоме ки мушкилиҳои гуногун пайдо мешаванд, инро як шодии бузург ҳисобед. Азбаски шумо медонед, ки вақте имони шумо озмуда мешавад, имони шумо имконпазир аст. Пас биёед онро афзоиш диҳед, зеро вақте ки муқовимати шумо ба пуррагӣ рушд меёбад, шумо комил ва мукаммал хоҳед шуд, ба шумо чизе лозим намешавад. (Яъқуб 1: 2–4, НТТ)
Вақте ки шумо бо васваса рӯ ба рӯ мешавед, ба ҷои таслим шудан, роҳи Худоро аз даст диҳед ва шумо метавонед ба Ӯ такя кунед, ки ба шумо кӯмак мекунад.