Таърих ва маънои Дивали, ҷашнвораи чароғҳо
Дипавали, Дипавали ё Дивали аз ҳама фестивалҳои ҳиндуҳо бузургтарин ва равшантарин аст. Ин ҷашнвораи рӯшноӣ аст: маънои амиқ ба маънои "сабук" ва доштани "қатор" ба "қатори чароғҳо" табдил ёфтааст. Дивалиро чаҳор рӯзи ҷашн ҷашн мегирад, ки аслан кишварро бо шукӯҳу шаҳомати худ равшан мекунанд ва мардумро бо шодии худ ба ҳайрат меоранд.
Чароғҳои Diwali дар Сингапур
Ҷашнвораи Дивалӣ дар охири моҳи октябр ё аввали ноябр баргузор мешавад. Он ба рӯзи 15-уми моҳи ҳиндуҳои Картик рост меояд, аз ин рӯ ҳар сол гуногун аст. Ҳар яке аз чаҳор рӯзи ҷашнвораи Дивалӣ бо анъанаи мухталиф ҷашн гирифта мешавад. Он чизе, ки доимӣ боқӣ мемонад, ин ҷашни зиндагӣ, лаззати он ва ҳисси некӣ аст.
Пайдоиши Дивали
Таърихан, Дивалиро аз Ҳиндустони бостонӣ ёфтан мумкин аст. Он ба эҳтимоли зиёд ҳамчун як ҷашни бузурги ҳосили зироат оғоз ёфт. Аммо, ривоятҳои гуногун мавҷуданд, ки пайдоиши Дивалиро нишон медиҳанд.
Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ин ҷашни издивоҷи Лакшми, олиҳаи сарват бо Лорд Вишну аст. Дигарон онро ҳамчун ҷашни зодрӯзи худ истифода мебаранд, зеро гуфта мешавад Лакшмӣ дар рӯзи моҳи нави Картик таваллуд шудааст.
Дар Бенгалия, ҷашнвора ба парастиши Модар Кали, олиҳаи торики нерӯ бахшида шудааст. Лорд Ганеша - худои сарварии филҳо ва рамзи фазилат ва хирадмандиро низ дар ин рӯз дар аксари хонаҳои ҳиндуҳо парастиш мекунанд. Дар Ҷайнизм Дипавали дорои аҳамияти минбаъдаи қайд кардани рӯйдоди бузурги Лорд Махавира мебошад, ки ба саодати абадии нирвана ноил гаштааст.
Дивали инчунин бозгашти Лорд Рама (ҳамроҳ бо Ма Сита ва Лакшман) аз бадарғаи 14-солаи худ ва мағлуб кардани шоҳи девҳо Раванаро ёдоварист. Дар ҷашни хурсандонаи бозгашти подшоҳи худ, мардуми Айодя, пойтахти Рама, салтанатро бо дияи заминӣ (чароғҳои равғанӣ) мунаввар карданд ва оташбозӣ карданд.
Чор рӯзи Дивалӣ
Ҳар як рӯзи Дивалӣ ҳикояи худро дорад. Дар рӯзи аввали фестивал Нарака Чатурдаси шикасти деви Наракаро аз ҷониби лорд Кришна ва ҳамсари ӯ Сатябхама қайд мекунад.
Амавася, рӯзи дуюми Дипавали, ибодати Лакшмиро қайд мекунад, вақте ки ӯ дар рӯҳияи хайрхоҳтаринаш қарор гирифта, хоҳишҳои ихлосмандони худро иҷро мекунад. Амавася инчунин аз саргузашти лорд Вишну нақл мекунад, ки дар ҷасади карлики худ Балӣ золимро мағлуб карда, ба ҷаҳаннам ронд. Бали иҷозат дода мешавад, ки соле як маротиба ба замин баргардад, то миллионҳо чароғро равшан кунад ва зулмот ва ҷаҳолатро пароканда кунад ва ҳангоми паҳн кардани дурахшони муҳаббат ва ҳикмат.
Ин рӯзи сеюми Дипавали, Картика Шудда Падями аст, ки Бали аз ҷаҳаннам баромада, заминро тибқи тӯҳфаи лорд Вишну ҳукмронӣ мекунад. Рӯзи чорумро Яма Двития (онро Бхай Дуд низ меноманд) меноманд ва дар ин рӯз хоҳарон бародарони худро ба хонаҳои худ даъват мекунанд.
Dhanteras: анъанаи қимор
Баъзе одамон ба Дивалӣ ҳамчун ҷашнвораи панҷрӯза муроҷиат мекунанд, зеро онҳо ҷашнвораи Дхантерасро дар бар мегиранд (dhan ба маънои "сарват" ва teras ба маънои "13"). Ин ҷашни сарват ва шукуфоӣ ду рӯз пеш аз иди чароғҳо рух медиҳад.
Анъанаи бозӣ дар Дивали низ ривоят дорад. Тахмин мезананд, ки дар ин рӯз олиҳаи Парвати бо шавҳараш Лорд Шива кристалл бозӣ кардааст. Вай фармон дод, ки ҳар касе, ки дар шаби Дивалӣ қиморбозӣ кардааст, барои соли оянда рушд кунад.
Маънои чароғҳо ва оташбозӣ
Ҳамаи маросимҳои оддии дивалӣ дорои маънои ва ҳикояте мебошанд. Хонаҳо бо чароғҳо фурӯзон мешаванд ва оташакҳо осмонро ҳамчун ифодаи эҳтиром ба осмон барои ба даст овардани саломатӣ, сарват, дониш, сулҳ ва шукуфоӣ пур мекунанд.
Тибқи як эътиқод, садои оташбозӣ аз хурсандии одамони рӯи замин шаҳодат медиҳад ва худоёнро аз ҳолати фаровони онҳо огоҳ мекунад. Боз як сабаби имконпазири дигар асоси бештар илмӣ дорад: дудҳои оташфишон ҳашароти зиёдеро, аз ҷумла хомӯшакҳоро, ки пас аз борон зиёданд, мекушанд ё дафъ мекунанд.
Аҳамияти маънавии Дивали
Илова бар чароғҳо, қиморбозӣ ва масхара, Дивали инчунин вақти он аст, ки ҳаётро инъикос кунад ва барои соли оянда тағирот ворид кунад. Бо ин, як қатор урфу одатҳое мавҷуданд, ки ревизорон ҳар сол риоя мекунанд.
Бидеҳ ва бахшед. Ин одати маъмул аст, ки одамон фаромӯш мекунанд ва гуноҳҳои дар вақти Дивали содиркардаи атрофиёнро мебахшанд. Дар ҳама ҷо ҳавои озодӣ, истироҳат ва дӯстӣ ҳукмфармост.
Бархезед ва дурахшед. Бедоршавӣ дар вақти Брахмамухурта (соати 4 саҳарӣ ё 1 соат пеш аз баромадани офтоб) аз нуқтаи назари саломатӣ, интизоми ахлоқӣ, самаранокии кор ва пешрафти рӯҳонӣ баракати бузургест. Ҳакимоне, ки ин одати Дипавалиро ба вуҷуд овардаанд, шояд умед доштанд, ки авлоди онҳо манфиатҳои онро дарк мекунанд ва онро дар зиндагӣ одати муназзаме мекунанд.
Якҷоя кунед ва муттаҳид кунед. Дивали як рӯйдоди муттаҳидкунанда аст ва метавонад ҳатто сангдилтарин дилҳоро нарм кунад. Ин замонест, ки одамон бо шодӣ омезиш ёфта, якдигарро ба оғӯш мегиранд.
Онҳое, ки гӯшҳои тези ботинии рӯҳонӣ доранд, садои оқилонро ба хубӣ хоҳанд шунид: "Эй фарзандони Худо, муттаҳид шавед ва ҳамаро дӯст доред." Ларзишҳои табрикотии муҳаббат, ки фазоро пур мекунанд, тавоноанд. Вақте ки дил ба таври назаррас сахт шудааст, танҳо ҷашни давомдори Дипавали метавонад зарурати фаврии дур шудан аз роҳи харобиовари нафратро барқарор кунад.
Шукуфоӣ ва пешрафт Дар ин рӯз савдогарони ҳинду дар Ҳиндустони Шимолӣ китобҳои нави худро кушода, дар соли оянда муваффақият ва шукуфоӣ мехоҳанд. Одамон барои оила либосҳои нав мехаранд. Корфармоён инчунин барои кормандони худ либоси нав мехаранд.
Хонаҳоро рӯзона тоза мекунанд ва оро медиҳанд ва шабона бо чароғҳои заминии равғанӣ равшан мекунанд. Беҳтарин ва зеботарин равшаниро дар Бомбей ва Амритсар дидан мумкин аст. Маъбади тиллоии Амритсар шомгоҳон бо ҳазорон чароғ равшан карда мешавад.
Ин ҷашнвора дар дили одамоне, ки корҳои хайр мекунанд, садақа меандозад. Ин аз ҷумла Говардхан Пуҷа, ҷашни ваишнавиён дар рӯзи чоруми Дивали мебошад. Дар ин рӯз, онҳо камбизоатонро дар миқёси бениҳоят сер мекунанд.
Худи ботинии худро равшан кунед. Чароғҳои дивалӣ инчунин вақти маърифати ботиниро нишон медиҳанд. Ҳиндуҳо боварӣ доранд, ки нури чароғҳо он нурест, ки доимо дар камераи дил медурахшад. Дар хомӯшӣ нишастан ва ақлро ба ин нури олӣ бастан рӯҳро равшан мекунад. Ин имкониятест, ки хушбахтии абадиро парвариш ва лаззат барад.
Аз торикӣ ба равшанӣ ...
Дар ҳар як ривоят, афсона ва ҳикояи Дипавали маънои ғалабаи некӣ бар бадӣ ифода ёфтааст. Маҳз бо ҳар як Дипавали ва чароғҳое, ки хонаҳо ва қалбҳои моро равшан мекунанд, ин ҳақиқати оддӣ сабаб ва умеди нав пайдо мекунад.
Аз торикӣ ба рӯшноӣ: Нур ба мо имкон медиҳад, ки дар корҳои нек машғул шавем ва моро ба илоҳият наздик намоем. Дар давоми Дивали чароғҳо ҳар як гӯшаи Ҳиндустонро мунаввар месозанд ва бӯи чӯбҳои бухур дар фазо овезон аст, ки бо садоҳои оташбозӣ, шодмонӣ, ҳамбастагӣ ва умед омехта аст.
Дивалиро дар тамоми ҷаҳон ҷашн мегиранд. Берун аз Ҳиндустон, ин танҳо як ҷашнвораи ҳиндуҳост; ин ҷашни ҳувиятҳои Осиёи Ҷанубӣ аст. Агар шумо аз чашмҳо ва садоҳои Дивалӣ дур бошед, дияро фурӯзон кунед, ором нишинед, чашмҳоятонро пӯшед, ҳушёр шавед, ба ин нури олӣ диққат диҳед ва рӯҳро равшан намоед.