Шаҳодати хоҳари Люси дар Розарии Муқаддас

Хонуми мо инро дар ҳама зуҳуроти худ такрор кард, гӯё аз ин замони бетартибиҳои парҳезӣ ҳазар кунем, то моро таълимоти бардурӯғ фиреб надиҳанд ва ибодат баландии рӯҳи худро ба Худо паст накунад. "

"Зарур аст ... ки ба таълимоти рақибони беиттилоъ гирифтор нашаванд [...]. Маърака диаболикӣ мебошад. Мо бояд ба он мубориза барем ва бидуни зиддият. Мо бояд ба ҷонҳо бигӯем, ки ҳоло аз ҳарвақта бештар бояд барои мо ва касоне, ки бар зидди мо ҳастанд, дуо гӯем! Мо бояд ҳар рӯз розияро бигӯем. Ин дуо он аст, ки хонуми мо аз ҳама тавсия додааст, ки гӯё моро огоҳ кунад, то дар арафаи ин маъракаи бетартибӣ! Иблис медонад, ки мо тавассути дуо наҷот меёбем. Ин бар зидди он аст, ки ӯ маъракаи пешазинтихоботии моро барои аз даст додани мо раҳбарӣ мекунад. (...) "

Зарурати дуо барои мубориза бо қувваҳои бад

«Таназзул дар ҷаҳон вуҷуд дорад, бешубҳа натиҷаи набудани рӯҳи дуо. Дар интизории ин тағйири он, Вирҷиния такрори розигиро тавсия додааст. Ва азбаски ҳосили (...) беҳтарин барои муҳофизати имон дар ҷон аст, шайтон муборизаи худро бар зидди он сар кард. Мутаассифона, мо офатҳои табиии онро мебинем ... Мо бояд ҷонҳоро аз хатогиҳое, ки онҳоро аз роҳи дуруст дур сохта метавонанд, ҳимоя кунем. Ман ба онҳо ғайр аз намозҳо ва қурбониҳои ман, ба онҳо ёрӣ дода наметавонам (...). Мо наметавонем ва набояд қатъ кунем ва намегузорем, чунон ки Худованди мо мегӯяд, ки фарзандони зулмот нисбат ба фарзандони нур оқилтаранд ... Розария зиреҳи пурқудратест, ки худро дар майдони ҷанг дифоъ мекунад. "

“Иблис хеле маккор аст ва мехоҳад, ки заифони моро ба мо ҳамла кунад. Агар мо муроҷиат накунем ва ҳангоми ба даст овардани қувват аз Худо эҳтиёткор набошем, онгоҳ мо афтидем, зеро вақти мо хеле бад аст ва мо заифем. Танҳо қудрати Худо метавонад моро ба пои худ нигоҳ дорад. "

"Ҳамин тавр, баргҳои хурд [ин матнест дар rosary, ки онро хоҳар Люсиа тартиб додааст] ба ҷонҳо наздик шуда, ба мисли садои овози хонуми мо ба онҳо ёдрас мекунад, ки исрорро бо ин дуо тавсия кард розй. Ҳақиқат ин аст, ки вай аллакай медонист, ки ин вақтҳо фаро мерасад, вақте ки иблис ва тарафдорони ӯ ин дуоро бо ин қадар мубориза мебаранд, то ҷонро аз Худо дур нигоҳ доранд ва бе Худо кӣ наҷот хоҳад ёфт ?! Аз ин рӯ, мо бояд ҳар кори аз дастамон меомадаро кунем, то ҷонҳоро ба Худо наздик созем. "

Аҳамияти такрори

Худо ҳама чизро офаридааст, то ки онро тавассути такрори пайваста ва бефосилаи ҳамон амалҳо ҳифз кунад. Ҳамин тавр, барои нигоҳ доштани ҳаёти табиӣ, мо ҳамеша ҳамон тавр нафас мекашем ва нафас мекашем; дил пайваста аз ҳамон ритм ҳаракат мекунад Ситораҳо, мисли офтоб, моҳ, сайёраҳо, замин ҳамеша ба ҳамон роҳе, ки Худо барояшон муқаррар кардааст, пайравӣ мекунанд. Рӯз ба шаб, сол аз сол, ҳамеша ҳамон тавр мешавад. Нури офтоб моро равшан ва гарм мекунад, ҳамеша ҳамон тавр. Барои бисёр растаниҳо, баргҳо дар баҳор пайдо мешаванд, ва баъд гулҳои худро мепӯшонанд, мева медиҳанд ва боз дар тирамоҳ ё зимистон баргҳои худро аз даст медиҳанд.

Ҳамин тариқ, ҳама ба қонуне, ки Худо муқаррар кардааст, риоя мешавад ва то ҳол касе фикре надорад, ки бигӯяд, ки ин якранг аст ва мо бояд бидуни он кор кунем! Дар асл, мо ба он ниёз дорем, то зиндагӣ кунем! Хуб, дар ҳаёти рӯҳонӣ ба мо зарур аст, ки пайваста ҳамон дуоҳо, амалҳои имон, умед ва хайрро такрор кунем, зеро ҳаётамон иштироки доимии мо дар ҳаёти Худо мебошад.

Вақте ки шогирдон аз Исои Масеҳ пурсиданд, ки ба онҳо дуо гуфтанро омӯзанд, ӯ ба онҳо (...) формулаи зебои «Падари мо» -ро таълим дод ва гуфт: «Ҳангоми дуо гуфтан бигӯед: Падар ...» (Луқо 11,2). Худованд моро бо чунин дуо гуфтан водор сохт, ки нагуфт, ки пас аз чандин сол мо бояд формулаи нави намозро ҷустуҷӯ кунем, зеро он кӯҳна ва якранг хоҳад буд.

(...) Барои касоне, ки дуои якранги якрангро пайдо мекунанд, Love нест; ва ҳар он чизе, ки бе муҳаббат анҷом дода мешавад, бефоида аст. Дар охир "Ба онҳое, ки мегӯянд, ки россия дуъои кӯҳна ва яксонаи такрори намозҳо мебошад, ман аз онҳо мепурсам, ки оё чизе ҳаст, ки бидуни такрори доимии ҳамон амалҳо зиндагӣ кунад."

Розария, воситаи дастрасӣ ба Худо тавассути модари мост

«Ҳама одамони иродаи нек метавонанд ва бояд ҳамарӯза бигӯянд, розиянд. Ва чаро? Барои тамос гирифтан бо Худо, барои ҳама фоидаҳояш ба ӯ раҳмат гӯед ва хоҳиш кунед, ки барои мо лозим аст. Ин дуои розӣ моро ба вохӯрии оилавӣ бо Худо водор мекунад, зеро писар ба назди падараш рафта, барои ҳама фоидаҳо ба ӯ ташаккур гуфт, бо ӯ дар бораи корҳои шахсии худ, маслиҳат, кӯмак ва кӯмаки ӯ розӣ шуд. дастгирӣ ва баракаташ.

Азбаски ҳамаи мо ба дуо ниёз дорем, Худо аз мо ҳамарӯза талаб мекунад (...)

дуои розӣ, ки метавонад ҳам дар ҷомеа ва ҳам дар алоҳидагӣ, ҳам дар калисо ва ҳам дар хона, ҳам дар оила ва ҳам дар танҳоӣ, ҳам дар сафар ва ҳам дар фазои осоишта гузарад. (...) Рӯз бисту чор соат дорад ... Ин муболиға нест, ки барои чоряки соат барои ҳаёти рӯҳонӣ сарф кунем, бо Худо наздик ва шиносоӣ шавем! "

хулоса

Розария воситаи афзалиятноки расонидани дили модари мост

ва кӯмаки худро дар ҳамаи тиҷоратҳои мо ба даст оред. Чӣ тавре ки вай дар зуҳуроти худ ба Мариенфрид мегӯяд: «Дуо кунед ва ба воситаи ман худро қурбонӣ кунед! Ҳамеша дуо кунед! Розияро бигӯед! Ба воситаи дили беандешонаи ман аз Падар илтиҷо кунед! " ё боз дар Фотима омадааст: "ки онҳо розозаро дуо кунанд ... ҳеҷ мушкили шахсӣ, оилавӣ, миллӣ ё байналмилалӣ вуҷуд надорад, ки ман онро тавассути розария пурсида натавонам".

"Бо розигии дуогӯӣ дуо гӯед ва натарсед, зеро ман ҳамеша бо шумо хоҳам буд."