Triduum ба Рӯҳулқудс

Da Паоло Tescione - 18 январи соли 2016

Рӯзи 1-ум

Дуои библиявӣ
Рӯҳи Муқаддас ба мо дохил шавед
Рӯҳи ҳикмат,
Рӯҳи ақл
Рӯҳи ибодат,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!
Рӯҳи қувват,
Рӯҳи илм,
Рӯҳи шодмонӣ,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!

Рӯҳи муҳаббат,
Рӯҳи сулҳ,
Рӯҳи шодмон,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!

Рӯҳи хидмат,
Рӯҳи некӣ,
Рӯҳи ширинӣ,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!

Эй Худои мо Падари мо,
Оғози ҳама муҳаббат ва манбаи ҳар гуна шодӣ, бо додани Рӯҳи Писари шумо Исо ба дилҳои мо пуррагии муҳаббатро рехт, зеро мо дигаронро наметавонем дӯст бидорем ва тамоми меҳрубонии инсонии худро дар ин муҳаббат ҳифз кунем.

Аз Каломи Худо - Аз китоби пайғамбар Ҳизқиёл: "Дар он рӯзҳо, дасти Худованд бар ман боло буд ва Худованд маро дар рӯҳ баровард ва маро дар водии пур аз устухонҳо ниҳод: Ӯ маро дар паҳлӯи дигаре гузошт. ба онҳо. Ман дидам, ки онҳо дар миқдори васеъи водӣ хеле зиёд буданд ва ҳама хушк шуданд. Вай ба ман гуфт, "Писари Одам, ин устухонҳо эҳё мешаванд?" Ман гуфтам, "Худованд Худо, шумо инро медонед." Вай ба ман ҷавоб дод: "Дар бораи ин устухонҳо нубувват кунед ва ба онҳо бигӯед: Устухонҳо хушк шуданд, каломи Худовандро бишнавед.
Худованд Худо ба ин устухонҳо мегӯяд: Инак, Ман Рӯҳи Худро ба шумо ворид мекунам ва шумо дубора зинда мешавед. Ман асабҳоямро ба шумо месупорам ва гӯшти шуморо ба шумо афзун мекунам, пӯсти шуморо дароз мекунам ва рӯҳро дар шумо мерезам ва шумо зинда хоҳед шуд, шумо хоҳед донед, ки ман Худованд ҳастам ".
Ман ҳамчунон ки пешгӯӣ кардам, ман пешгӯӣ кардам, дар ҳоле ки пешгӯӣ кардам, садоеро шунидам ва ҳаракатро дар байни устухонҳо дидам, ки ба якдигар наздик мешуданд ва ҳар яке ба мухбири худ наздик мешуд. Ман ба онҳо нигоҳ карда, асабҳо дар болои онҳоро дидам, гӯшт калон шуд ва пӯст онҳоро пӯшонд, аммо дар онҳо рӯҳе набуд. Вай илова кард: "Ба рӯҳ нубувват кунед, Писари одамро нубувват кунед ва ба рӯҳ ибодат кунед: мегӯяд Худованд Худо: Рӯҳ, аз чор шамол омада, ба ин мурдагон бифирист, зеро онҳо эҳё мешаванд. ». Ман пешгӯӣ кардам, чуноне ки ӯ ба ман фармон дод ва рӯҳ ба онҳо дохил шуд ва онҳо ба ҳаёт баргаштанд ва бархезанд, онҳо як лашкари азиме буданд.
Вай ба ман гуфт: «Писари Одам, ин устухонҳо ҳама халқи Исроил ҳастанд. инак, онҳо мегӯянд: устухонҳои мо хушк шудаанд, умеди мо барбод рафт, мо гум шудем. Пас, пешгӯӣ кунед ва ба онҳо эълон кунед: Худованд Худо мегӯяд: Инак, қабрҳои шуморо мекушоям, ман шуморо аз қабрҳо эҳё кардаам ва шуморо ба замини Исроил бармегардонам. Ва шумо медонед, ки ман Худованд ҳастам, вақте ки қабрҳоро мекушоям ва аз қабрҳои ту бархезам, эй қавми ман. Рӯҳи худро ба шумо хоҳам дохил кард ва шумо эҳё хоҳед шуд, шуморо дар ватанатон ором хоҳам кард, шумо хоҳед донист, ки ман Худованд ҳастам. Ман инро гуфта будам ва инро мекунам "(Эз 37, 1 - 14)

Шаъну шараф ба Падар

Рӯзи 2-ум

Рӯҳи муҳаббат,
Рӯҳи сулҳ,
Рӯҳи шодмон,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!

Рӯҳи хидмат,
Рӯҳи некӣ,
Рӯҳи ширинӣ,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!

Аз каломи Худо аз номаи ҳаввории Сент Павел ба ғалотиён:
Эй бародарон, бар тибқи Рӯҳ рафтор кунед, ва шумо ҳавасҳои ҷисмро қонеъ карда наметавонед, ҷисм ба Рӯҳ муқобилат мекунад, ва Рӯҳ хилофи ҷисмро менамояд; инҳо муқобилат мекунанд, то ки шумо намехоҳед. Аммо агар роҳнамоятон Рӯҳ бошад, дигар зери шариат нестед.
Охир, корҳои ҷисм ба ҳама маълуманд: зино, нопокӣ, озодӣ, бутпарастӣ, ҷодугарӣ, адоват, ҷасорат, ҳасад, ихтилоф, ҷудоиҳо, ҷанҷолҳо, ҳасад, бадмастӣ, бадномӣ ва амсоли инҳо, шуморо дар ин бора огоҳ мекунам, чунон ки ман аллакай дорам. Ва гуфт, ки ҳар кӣ ин корҳоро кунад, Малакути Худоро мерос нахоҳад гирифт; Аммо самари Рӯҳ аз муҳаббат, шодмонӣ, осоиштагӣ, пурсабрӣ, меҳрубонӣ, меҳрубонӣ, садоқатмандӣ, мулоимӣ, худдорӣ иборат аст, бар зидди ин чизҳо қонун нест.
Акнун онҳое ки ба Исои Масеҳ тааллуқ доранд, ҷисмро бо ҳавасҳо ва ҳавасҳояшон маслуб кардаанд. Пас, агар мо бар тибқи Рӯҳ зиндагӣ мекарда бошем, мо бар тибқи Рӯҳ рафтор мекунем "(Ғал. 5,16 - 25)

Рӯзи 3-ум

Дуои библиявӣ
Рӯҳи Муқаддас ба мо дохил шавед
Рӯҳи ҳикмат,
Рӯҳи ақл
Рӯҳи ибодат,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!
Рӯҳи қувват,
Рӯҳи илм,
Рӯҳи шодмонӣ,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!
Рӯҳи муҳаббат,
Рӯҳи сулҳ,
Рӯҳи шодмон,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!

Рӯҳи хидмат,
Рӯҳи некӣ,
Рӯҳи ширинӣ,
ба мо дароед, Рӯҳи Муқаддас!

Каломи Худо - аз Инҷил Юҳанно:
"Он вақт Исо ба шогирдонаш гуфт:" Агар шумо Маро дӯст доред, аҳкоми Маро риоя хоҳед кард.
Ман аз Падар хоҳиш мекунам ва Ӯ ба шумо Пуштибони дигареро ато хоҳад кард, ки то абад бо шумо хоҳад буд.
Ва ҳар кӣ Маро дӯст дорад, каломи Маро риоя хоҳад кард; ва Шдари Ман вайро дӯст хоҳад дошт, ва Мо назди вай омада, бо вай маскан хоҳем гирифт. «Касе ки Маро дӯст надорад, суханони Маро риоят намекунад; ва каломе ки мешунавед, аз они Ман нест, балки аз они Падарест, ки Маро фиристод.
Инро ба шумо гуфтам, вақте ки дар миёни шумо будам. Аммо Пуштибон, Рӯҳулқудс, ки Падар ба исми Ман хоҳад фиристод, ҳама чизро ба шумо таълим хоҳад дод ва ҳар он чизеро, ки ба шумо гуфта будам, ба ёди шумо хоҳад овард (Юҳанно 14,15 - 16. 23 - 26)

Эй бокираи беақл, модари меҳрубон, саломатии бемор, паноҳгоҳи гунаҳкорон, тасаллии мусибатҳо, шумо ниёзҳои ман ва ранҷу азобҳои маро медонед; Кӯшиш кунед, ки ба ман сабукӣ ва тасаллӣ бахшад.
Вақте ки шумо дар ғуруби Лурдес пайдо шудаед, шумо мехостед, ки ин ҷои махсусе бошад, ки аз он паҳн кардани ғазабҳои шумо паҳн шавад ва бисёр одамони бадбахт аллакай бемории рӯҳӣ ва ҷисмонии худро пайдо кардаанд.
Ман низ итминони комил дорам, ки дар бораи неъматҳои модари худ хоҳиш мекунам. дуои фурӯтанонаи маро, модари меҳрубонамро гӯш кунед ва аз неъматҳои шумо пурсам, ман мекӯшам ба хислатҳои шумо пайравӣ кунам ва як рӯз дар ҷалоли худ дар осмон иштирок кунам. Омин.

Шаъну шараф ба Падар