Эътирофи нави Natuzza Evolo -ро ёбед: "Ман ҷонҳоро дидаам, ҳамин тавр охират чунин аст"

Дар ин мақола ман мехоҳам як шаҳодати хеле зебоеро, ки коҳин оид ба эътирофи Natuzza Evolo нашр кардааст, мубодила кунам. Мистикаи Паравати аз ҷониби Ҷонҳо дар Пургурат ташриф овард ва зуд-зуд бо ҳам гуфтугӯ мекард, то вай дарки зиндагиро дар зиндагии баъдӣ тасаввуроти дақиқ дошта бошад.

Дар ин мақола, ки аз сайти pontifex гирифта шудааст, мо гузориш медиҳем, ки Дон Марчелло Станзионе дар бораи таҷрибаи Натуза Еволо, мистикаи Паравати, ки чандин сол боз ғайб мезанад, дар бораи ҳаёти пас аз рӯҳоне, ки онро ташриф овардааст, нақл кардааст. Якчанд сол пеш ман бо як коҳини маъруфи харизматӣ гуфтугӯ мекардам, ки як гурӯҳи усқуфро таъсис дод, ки онро баъзе усқуфҳо эътироф карданд. Мо дар бораи Natuzza Evolo сӯҳбатро сар кардем ва ҳайронам, ки рӯҳонӣ гуфт, ки, ба гуфтаи ӯ, Натузза ҷодугарии арзон кардааст. Ман аз ин гуфтаҳо хеле хафа шудам, зеро як намуди эҳтиром ба рӯҳони маъруф посух надодам, аммо дар дилам фавран фикр кардам, ки ин изҳороти ҷиддӣ аз як шакли ғайрирасмии ҳасад нисбати зани бесавод ба миён омадааст, ки ҳазорон нафар ба ҳар тараф рӯ оварданд. моҳ ҳамеша рӯҳ ва рӯҳро сабук мекунад. Дар тӯли солҳо ман кӯшиш мекардам, ки муносибати Натуззаро бо фавтида омӯзам ва ман пурра дарк кардам, ки мистикаи Калабрян комилан "миёна" ҳисоб карда намешавад. Дар асл, Натузза мурдагонро ба наздашон даъват намекунад, ки ба назди ӯ биёянд ва ... ... ҷонҳои мурдагон ба ӯ на бо қарори худ ва иродаи ӯ зоҳир мешаванд, балки танҳо бо иродаи ҷонҳо ба шарофати рухсатии илоҳӣ. Вақте ки одамон аз ӯ хоҳиш карданд, ки паёмҳо ё ба саволҳои шахси фавтидаашонро ҷавоб диҳанд, Натузса ҳамеша ҷавоб медод, ки хоҳиши онҳо аз ӯ вобаста нест, балки танҳо аз иҷозати Худо ва онҳоро даъват кард, ки ба Худованд дуо гӯянд, то ин ки онҳо тафаккури матлуб дода шуд. Натиҷа ин буд, ки баъзе одамон аз мурдаҳо паёмҳо мегирифтанд ва дигарон посух надоштанд, дар ҳоле ки Натузза мехост ҳамаашро писанд кунад. Аммо, фариштаи нигаҳбон ҳамеша ба вай хабар медод, ки агар ин гуна одамон дар раъйҳои охирин ба раъйҳои зиёд ва камтар ба масҷидҳои муқаддас ниёз доранд. Дар таърихи маънавиёти католикӣ намудҳои ҷонҳо аз осмон, пургурт ва баъзан ҳатто аз ҷаҳаннам пайдо шудаанд, ки дар ҳаёти мистакони бисёр ва муқаддасони муқаддас ҳастанд. Дар мавриди Пуратурӣ бошад, мо дар байни бисёр мистикиёнро номбар карда метавонем: Сент Грегори Бузург, ки аз он таҷрибаи омма дар як моҳ ҷашн гирифта шуд ва аниқтараш "Массаҳои Григорӣ" ба вуҷуд омадааст; Сент Гелтруде, Сент-Терезаи Авила, Сент-Маргарети Кортона, Сент Бригида, Сент Вероница Ҷулиани ва аз ҳама наздиктарин, инчунин Сент Гемма Галганӣ, Санкт Фаустина Ковалска, Тереза ​​Нюманн, Мария Валторта, Тереза ​​Муско, Санкт Пио Питерчелина, Эдвигэ Карбони, Мария Симма ва бисёр дигарон. Ҷолиб аст, ки қайд кардан ҷолиб аст, дар ҳоле ки барои ин тасаввуроти ҷонҳои Пургурт мақсади зиёд кардани имони онҳо ва баргардонидани онҳо ба намозҳои зиёдтари раъй ва тавба буданд, то шитоб ба ворид шудан ба Биҳишт дар сурати Натуза, ба ҷои ин, бешубҳа, илова бар ҳамаи ин, ин харизма аз ҷониби Худо барои фаъолияти васеи тасаллии халқи католикӣ ва дар як давраи таърихие, ки дар он катекез ва гометика, мавзӯи Пургатуро қариб ки тамоман вуҷуд надорад, дода шудааст. ба масеҳиён имони ба наҷот даровардани ҷон пас аз марг ва ӯҳдадориҳои он, ки Калисои мусаллаҳ бояд ба манфиати Калисои азобкашанда пешниҳод кунад. Мурдагоне, ки дар Нотуза мавҷудияти Пургурия, Осмон ва Дӯзахро тасдиқ карданд, ки онҳо пас аз марг ба сифати подош ё ҷазо барои тарзи ҳаёташон фиристода шуданд. Натузза бо рӯъёҳояш таълимоти бисёрсолаи католикиро тасдиқ кард, яъне фавран пас аз марг ҷисми фавтидаро фариштаи нигаҳбон назди Худо роҳнамоӣ мекунад ва дар ҳама ҷузъиёти хурдтаринаш доварӣ карда мешавад. мавҷудият. Онҳое, ки ба Пургурат фиристода мешуданд, ҳамеша тавассути Natuzza, дуоҳо, садақаҳо, раъйҳо ва хусусан оммаҳои муқаддасро талаб мекарданд, то ҷазои онҳо кӯтоҳ карда шавад. Мувофиқи гуфтаҳои Нотузза, Пургурт ҷои мушаххас нест, балки ҳолати ботинии рӯҳ аст, ки "дар ҳамон ҷойҳои заминӣ, ки дар он ҷо зиндагӣ мекард ва гуноҳ кардааст" тавба мекунад, аз ин рӯ дар хонаҳое, ки дар тӯли зиндагӣ истиқомат мекарданд. Баъзан ҷонҳои худро гуруснагӣ ҳатто дар дохили калисоҳо мекунанд, вақте ки марҳилаи азимтаринро паси сар карданд. Хонандаи мо набояд аз ин гуфтаҳои Натузза ҳайрон шавад, зеро мистикаи мо бидуни он, чизҳои такрории Попа Грегори Бузург дар китоби "Диалогҳо" -ро такрор кардааст. Азоби Пургурат, ҳарчанд тасаллои фариштаи муҳофизро сабук мекунад, метавонад хеле сахт бошад. Ҳамчун далели ин ҳодиса як ҳодисаи алоҳидае бо Натуза рӯй дод: ӯ боре шахси фавтидаро дид ва аз ӯ пурсид, ки дар куҷост. Марди мурда ҷавоб дод, ки ӯ дар оташи Пургурат буд, аммо Натузза ӯро ором ва ором дида, мушоҳида кард, ки аз рӯи намуди зоҳирии худ, ин набояд ҳатмӣ бошад. Ҷони поксозӣ бори дигар изҳор кард, ки оташи Пурғурӣ онҳоро ба ҳар ҷое ки бурд, баровард. Вақте ки вай ин суханонро гуфт, вай дид, ки дар оташ афрӯхтааст. Нотуза боварӣ дошт, ки ин холуссият аст ва ба ӯ муроҷиат кард, аммо аз гармии оташ вай ба гулӯ ва даҳони худ сӯхтори зиёдеро овард, ки ӯро барои чил рӯз ғизо додан манъ кард ва маҷбур шуд, ки табобат гирад. Доктор Ҷузеппе Доменико Валенте, духтури Паравати. Натузза бисёр шахсони зиёдеро бо ҳам номафҳум ва номаълум пешвоз гирифт. Вай, ки ҳамеша нодон буд, инчунин бо Данте Алигери вохӯрдааст, ки ӯ изҳор кардааст, ки ӯ ба сесад соли Пургурт хизмат кардааст, то ба осмон ворид шавад, зеро гарчанде ки ӯ сурудҳои Комедияро зери илҳоми илоҳӣ эҷод карда буд, мутаассифона ӯ дода буд фазо дар қалби худ ба ҳавасҳои писандидаи шахсии худ, ҳангоми додани ҷоизаҳо ва ҷаримаҳо: аз ин рӯ, ҷазои сесад соли Пурҷатӣ, аммо дар Прато Верде гузаронида шуд, ба ғайр аз камбуди Худо ҳеҷ гуна азобу уқубатҳои дигар кашида нашуд. Бисёр шаҳодатҳо дар бораи вохӯриҳо миёни Натузза ва ҷонҳои калисои азобкашида ҷамъ оварда шуданд. Профессор Пиа Мандарино аз Козенца ба хотир меорад: «Пас аз марги бародари ман Никола 25 январи соли 1968, ман ба ҳолати депрессия афтодам ва имонамро гум кардам. Ман ба Падре Пио, ки чанде қабл медонистам, фиристода будам: "Падар, ман мехоҳам имони ман баргардонида шавад." Бо сабабҳои ба ман номаълум ман фавран ҷавоби Падарро нагирифтам ва дар моҳи август, ман бори аввал ба Натруза рафтам. Ман ба вай гуфтам: "Ман ба калисо намеравам, дигар коммунизмро қабул намекунам ...". Натуза хандида, маро таҳқир кард ва ба ман гуфт: “Ғамгин машав, рӯзе фаро мерасад, ки бидуни он наметавонӣ ту коре кунӣ. Бародари шумо саломат аст ва марги шаҳидонро кард. Ҳоло вай ба намоз ниёз дорад ва дар назди тасвири Мадонна дар зонуи ӯ истодааст, ки намоз мехонад. Ӯ ранҷ мекашад, зеро вай дар зону аст » Суханони Натузза маро тасаллӣ бахшиданд ва чанде пас, ман тавассути Падре Пеллегрино ҷавоби Падре Пиро гирифтам: "Бародари шумо наҷот ёфт, аммо ба ӯ раҳоии лозимӣ лозим аст". Ҳамон ҷавоб аз Натузза! Тавре ки Натузза пешгӯӣ карда буд, ман ба имон ва ба басомади Масса ва маросимҳо баргаштам. Тақрибан чор сол қабл ман аз Натузса фаҳмидам, ки Никола фавран пас аз ҳамдастии аввалини се наберагонаш, ки дар Сан Ҷованни Ротондо аввалин коммуникатсияи худро ба амакаш пешниҳод карданд, ба осмон рафт. Мис Антониетта Полито ди Бриатико дар бораи муносиботи Натузза бо пас аз зиндагиаш чунин шаҳодат медиҳад: «Ман бо хеши ман ҷанҷоле доштам. Пас аз чанде, вақте ки ман ба Натузза рафтам, вай дасташро ба китфи ман гузошт ва ба ман гуфт: "Оё шумо ба ҷанҷол даромадед?" "Ва аз куҷо медонед?" “Бародари (фавтида) он шахс ба ман гуфт. Ӯ шуморо мефиристад, то бигӯед, ки аз ин ҷанҷолҳо канорагирӣ кунед, зеро вай аз он мекашад. " Ман дар ин бора Натуззаро зикр накардаам ва ӯ инро аз касе намедонист. Маҳз он касро ман шахсе номбар кардам, ки бо ӯ баҳс карда будам. Дафъаи дигар Натузза ба ман дар бораи ҳамин шахси фавтида нақл кард, ки вай хушбахт аст, зеро хоҳараш ба ӯ фармон дода буд, ки миқдори зиёди григорианӣ дошта бошанд. "Аммо кӣ инро ба шумо гуфтааст?" Ӯ пурсид ва ӯ: "Марг". Чанде пеш ман аз ӯ дар бораи падари ман Винченцо Полито, ки соли 1916 вафот кардааст, пурсидам. вай аз ман пурсид, ки оё ман дар бораи ӯ сурати ман дорам, аммо ман нагуфтам, зеро он вақт онҳо ин корро накарда буданд, дар байни мо. Дафъаи дигар, ки ман ба назди ӯ рафтам, вай ба ман хабар дод, ки вай муддати дароз дар осмон буд, зеро субҳу шом ба калисо мерафт. Ман ин одатро намедонистам, зеро вақте ки падарам вафот кард, ман ҳамагӣ ду сола будам. пас модарам аз ман хоҳиш кард, ки инро тасдиқ кунам ". Хонум Тереза ​​Ромео аз Мелито Портосалво мегӯяд: “5 сентябри соли 1980 аммаам вафот кард. Худи ҳамон рӯзи маросими дафн як дӯсти ман ба Натузза рафт ва хабари марги ӯро пурсид. "Вай бехатар аст!", Гуфт ӯ. Вақте ки чиҳил рӯз гузашт, ман ба Натуза рафтам, аммо ман аммаамро фаромӯш карда будам ва аксашро бо худ надоштам, то ба Нотуза нишон диҳам. Аммо ин вақте ки вай маро дид, ба ман гуфт: “Эй Тереза, ту медонӣ, ки дирӯз киро дидаам? Холаи шумо, он зани солхӯрдае, ки охирон вафот кард (Натузза ҳеҷ гоҳ ӯро дар ҳаёт намешинохт) ва ба ман гуфт: "Ман аммаи Тереза ​​ҳастам. Ба ӯ бигӯед, ки ман аз ӯ ва аз коре, ки ӯ барои ман кардааст, хушбахт ҳастам, ва тамоми ҳуқуқҳои фиристодаи ӯро ба даст меорам ва ман барои ӯ дуо мекунам. Ман худро дар рӯи замин покиза кардам ». Ин аммаи ман, вақте ки ӯ мурд, кӯр шуд ва дар ҷойгаҳ фалаҷ шуда буд. " Хонум Анна Майоло, ки дар Gallico Superiore иқомат дорад, мегӯяд: "Вақте ки ман бори аввал, пас аз марги писарам ба Натузза рафтам, вай ба ман гуфт:" Писари шумо дар ҷои ҷазо қарор дорад, зеро ин ба ҳамаи мо низ дахл хоҳад дошт. Хушбахтона касе, ки метавонад ба Пургурат биравад, зеро баъзе аз онҳо ба ҷаҳаннам мераванд. Ба ӯ раъйҳои лозимӣ лозим аст, онҳоро ба даст меорад, аммо ба ӯ лозим аст, ки раъйҳои зиёдро бигирад! ". Пас аз он ман барои писарам корҳои зиёдеро анҷом додам: Ман бисёре аз мардумро ҷашн гирифтам, ман ҳайкали Ёрии Ходимони масеҳиёнро, ки барои хоҳарон сохта буданд, ба хотираи ӯ бӯса ва як монтер харидаам. Вақте ки ман ба Натузса баргаштам, вай ба ман гуфт: "Писарат ба ҳеҷ чиз ниёз надорад!". "Аммо чӣ тавр, Натузза, дафъаи дигар ба шумо гуфтед, ки ӯ ба раъйи зиёд ниёз дорад!". "Ҳамаи шумо кардед, кифоя аст!", Ӯ ҷавоб дод. Ман ба вай дар бораи он чизе, ки ман барои ӯ карда будам, нагуфтам. Ҳамеша хонум Майло шаҳодат медиҳад: «7 декабри соли 1981, дар арафаи Консепсияи Биноҳо пас аз Нова, ман ҳамроҳи дӯсти худ хонум Анна Геордано ба хонаи худ баргаштам. Дар калисо ман ба Исо ва хонуми худ дуо карда, ба онҳо гуфтам: "Исо, Мадоннаи ман, вақте ки писарам ба осмон дарояд, аломате нишон диҳед". Ба назди хонаи ман расидан, вақте ки ман дӯстамро табрик карданӣ будам, ногаҳон дар осмон, дар болои хона дидам, ки дунёи дурахшон, андозаи моҳ, ки ҳаракат мекард ва пас аз чанд сония нопадид шуд. Ба назарам чунин менамуд, ки он пайроҳаи кабуд дорад. "Мамма миа, ин чист?" Бо овози баланд дод Signora Giordano, мисли ман метарсам. Ман ба даруни он давида занг зада духтарамро даъват кардам, аммо падида аллакай қатъ шуда буд. Рӯзи дигар ба расадхонаи геофизикии Реджио Калабрия занг задам ва пурсидам, ки шаби қабл ягон ҳодисаи атмосфера ё ягон ситораи калони тирандозӣ рух додааст, аммо онҳо гуфтанд, ки ҳеҷ чизро мушоҳида накардаанд. "Шумо ҳавопайморо дидаед," гуфтанд онҳо, аммо он чизе, ки дӯсти ман ва ман дидаам, ба ҳавопаймоҳо ҳеҷ иртиботе надошт: ин сфераи дурахшон ба моҳ монанд буд. Рӯзи 30 декабри соли равон ман ҳамроҳи духтарам ба Нотуза рафтам, ман инро ба ӯ гуфтам ва ӯ ба ман инро чунин шарҳ дод: "Ин зуҳури писаратон ба осмон шуд". Писари ман 1 ноябри соли 1977 вафот кард ва аз ин рӯ 7 декабри соли 1981 ба биҳишт даромад. Пеш аз ин эпизод, Натузза ҳамеша ба ман итминон медод, ки ӯ хуб аст, ба тавре ки агар ман ӯро дар ҷое дида будам, албатта ба ӯ мегуфтам: "Писарам, дар он ҷо мон” ва ҳамеша ҳамеша барои истеъфои ман дуо мегуфт. . Вақте ки ман ба Натуза гуфтам: "Аммо ӯ ҳанӯз тасдиқ накардааст", вай ба ман муроҷиат кард ва бо чеҳраи рӯирост гуфтугӯ кард, мисли ин ки бо дурахши чашмонаш ҷавоб дод: "Аммо он дар дил пок буд!". Профессор Антонио Граната, профессори Донишгоҳи Косенза, таҷрибаи дигари худро бо мистикии Калабрия меорад: "Рӯзи 8-уми июни соли 1982, дар вақти мусоҳиба, ман Натуззаро аксҳои ду аммаи ман, бо номи Фортуна ва Флора, ки фавтидаанд нишон медиҳам. барои якчанд сол ва ба оне, ки ман хеле дӯст доштам. Мо ин ибораҳоро ба инобат гирифтем: “Ин ду аммаҳои ман ҳастанд, ки чанд сол боз мурдаанд. Дар куҷоянд? ". «Ман дар ҷои хуб». "Ман дар осмон ҳастам?". "Яке (бо нишон додани Фортуна хола) дар Прато Верде мебошад, дигаре (бо нишон додани Флора хола) пеш аз рангкунии Мадонна зону задааст. Аммо, ҳарду бехатаранд. " "Оё онҳо ба дуоҳо ниёз доранд?" "Шумо метавонед ба онҳо кӯмак кунед, ки мӯҳлати интизории онҳоро кӯтоҳ кунанд" ва бо пурсиши минбаъдаи ман илова намуд: "Ва шумо чӣ гуна ба онҳо кӯмак карда метавонед? Дар ин ҷо: хондани розария, баъзе дуоҳо дар давоми рӯз, каме муошират кардан ё агар ягон кори хубе карданро ба онҳо бахшед ".