Шумо гумроҳии Фариштаи худро доред. Дар ин ҷо, зеро
Ҳама дар бораи фариштагон тасаввуроти нодуруст доранд. Азбаски онҳо дар шакли ҷавонони зебо бо болҳо тасвир карда шудаанд, онҳо боварӣ доранд, ки фариштагон мисли мо ҷисми моддӣ доранд, гарчанде ки онҳо нозуктаранд. Аммо ин тавр нест. Дар онҳо ягон чизи ҷисмонӣ дида намешавад, чунки онҳо рӯҳҳои поканд. Онҳо бо болҳо тасвир карда мешаванд, то омодагӣ ва қавӣ бошанд, то ки онҳо фармонҳои Худоро иҷро кунанд.
Дар рӯи замин онҳо ба шакли одамӣ ба назар мерасанд, ки моро аз ҳузури онҳо огоҳ кунанд ва чашмони мо бубинанд. Ин аст намунае аз тарҷимаи ҳоли Сент Кэтрин Лабуре. Мо қиссаи худашро гӯш мекунем.
«Соати 23.30:16 (1830 июли соли XNUMX) ман худамро мешунавам бо ном: Хоҳари меҳнат, хоҳари меҳнат! Маро бедор кунед, бубинед, ки овоз аз куҷо баромадааст, пардаро кашед ва писари либоси сафедпӯш, аз чор то панҷсола, ҳамаро медурахшед, ки ба ман мегӯяд: Ба калисо равед, Хонуми мо шуморо интизор аст. - Маро зуд пӯшонед, ман ҳамеша аз ростам нигоҳ дошта, аз паси ӯ рафтам. Дар иҳотаи ӯ нурҳо буданд, ки ҳар куҷое, ки равад, равшан мешуд. Ҳайрати ман замоне зиёд шуд, ки ҳангоми расидан ба дари калисои хурд, он даме ки писар бо нӯги ангушт ба он даст расонд, кушода шуд ».
Муқаддас, пас аз тасвир кардани зоҳирии Мадонна ва рисолати ба ӯ супурдашуда, идома медиҳад: «Ман намедонам, ки вай чанд вақт бо ӯ монд; дар як лаҳзаи муайян нопадид шуд. Пас аз зинаҳои қурбонгоҳ бархостам ва бори дигар дар он ҷое ки ӯро гузошта будам, писареро дидам, ки ба ман гуфт: вай рафт! Мо бо ҳамон писарчае, ки дар тарафи чапам буд, ҳамеша ҳамон роҳро пеш гирифтем.
Ман боварӣ дорам, ки ӯ фариштаи Гвардияи ман буд, ки худро ба ман зоҳир намуд, ки бокираи Муборакро нишон диҳад, зеро ман аз ӯ илтимос кардам, ки ба ман ин файзро ато кунад. Вай либоси сафед дошт, ҳама нур доштанд ва аз 4 то 5 сола буданд. "
Фариштагон дорои қобилияти зеҳнӣ ва тавоноӣ мебошанд, ки аз инсон хеле баландтаранд. Онҳо ҳама қувваҳо, муносибатҳо ва қонунҳои офаридаҳоро медонанд. Илме ба онҳо маълум нест; забони онҳо номаълум аст ва ғайра. Камтарин фариштагон аз ҳама одамон медонанд, ки онҳо ҳама олим буданд.
Дониши онҳо ба раванди заҳматталаби дискурсивии дониши инсонӣ асос намеёбад, балки аз рӯи беақлӣ пайдо мешавад. Эҳтимол аст, ки дониши онҳо бе ягон кӯшиш зиёд шавад ва аз хатогиҳо эмин бошад.
Илми фариштагон бениҳоят комил аст, аммо он ҳамеша маҳдуд аст: онҳо сирри ояндаро, ки танҳо аз иродаи илоҳӣ ва озодии инсон вобаста аст, намедонанд. Онҳо бидуни он ки мо инро намехоҳем, сирри дили моро намедонанд, ки танҳо Худо метавонад ба он ворид шавад. Онҳо наметавонанд асрори ҳаёти илоҳӣ, файз ва тартиби ғайриоддиро бидуни он ки Худо ба онҳо додааст, бидонанд.
Онҳо қудрати ғайриоддӣ доранд. Барои онҳо, сайёра бозичаест барои кӯдакон ё ба мисли тӯб барои писарон.
Баргирифта аз: L'altilà воқеияти бебаҳо. Сомона: www.preghiereagesuemaria.it