"Ҳама чиз барои беҳтарин" Мулоҳиза оиди ҳаёт

Барои рӯ ба рӯ шудан бо ин ТАҚСИР ДАР ЗИНДАГ must, мо бояд аз як ҳақиқати асосӣ оғоз намоем: вуҷуди Худо, дарвоқеъ, аз таҳқиқоти охирини илмӣ тақрибан ғайриимкон аст, ки коиноти мо тасодуфан ба дунё омадааст ва пас Замин ин қадар комил аст, аммо як офаринандае ҳаст, ки вуҷуд дорад ӯ ҳама чизро мекард ва ҳама чизро ба тарзи беҳтарин фармоиш медод. Худи бадани инсон наметавонад ин қадар мукаммал бошад ва тасодуфан ба дунё ояд. Оғоз аз он ки Худо вуҷуд дорад ва офарандаи мост ва Падари ҳама чизест, ки мо барои беҳтарин амал мекунем, бинобар ин мо гуфта метавонем, ки ҳама чиз барои беҳтаринҳост Ҳангоми дучор шудан бо эпизодҳои манфии зиндагӣ мо бисёр вақт худро нороҳат ҳис мекунем ва ҳиссиёти манфии моро гӯш мекунем, аммо боварӣ ба Худо маънои имон доштан ва имон доштанро дорад, ки Худо Қодири Мутлақ аст ва ӯ ҳама чизи рӯйдодаро назорат мекунад. Пас, агар баъзан дар зиндагӣ бо мо чизҳои манфӣ рӯй диҳанд, биёед ба он наафтад ва мо ҳатто кӯшиш намекунем бифаҳмем, ки чаро, аммо мо бояд вазъиятро бипазирем ва дарк кунем, ки агар Худо иҷозат диҳад, ин ба манфиати мост, зеро дар паси он вазъияти эҷодшуда як чизи зебо рӯй хоҳад дод. ки мо ҳоло намефаҳмем. Мо ҳатто намедонем, ки дар зиндагии мо пас аз даҳ дақиқа чӣ рӯй дода метавонад, аммо мо мутмаин ҳастем, ки Падари осмонӣ дорем, ки дар зиндагии мо барои беҳбудии мо амал мекунад, то ҲАМА БАРОИ Беҳтаринҳо Пас аз он ман мехостам ин ТАҚРИҚАро бо гуфтани ишқ, муҳаббат ва муҳаббат дубора ба анҷом расонам. Ҳангоми ғуруби ҳаёти мо ба мо муҳаббат муҳокима карда мешавад. ИСО гуфт, ки якдигарро дӯст доред, биёед ҳамеша ин амрро дар амал татбиқ намоем ва ҳамеша хушбахтӣ меҷӯем. Худо ба ҳар яки мо хушбахтӣ ато намудааст, ҳамеша онро ҷӯед, акнун хушбахтиро биҷӯед ва агар тасодуфан баъзан лаҳзаҳои бе хушбахтӣ бошанд, биёед фаромӯш накунем, ки чизҳои манфӣ вуҷуд надоранд, аммо ҳама чиз барои беҳтаринҳост

НАВИГАРИИ ПОЛОЛО ТЕСКИОН
BLOGGER CATHOLIC
Нашри дубора барои манъкардашуда манъ аст
2018 TESCIONE ҲУҚУҚИ ҲУҚУҚИ ПАОЛО