Ҳар чизе ки шумо дар бораи Инҷили Марқӯс медонед

Инҷили Марк барои исботи Масеҳ будани Исои Масеҳ навишта шудааст. Марк дар пайдарпаии аҷиб ва пурмазмун тасвири Исоро тасвир мекунад.

Оятҳои асосӣ
Марқӯс 10: 44-45
... Ва ҳар касе, ки аввалин шудан мехоҳад, бояд ғуломи ҳама бошад. Зеро Писари Одам низ на барои хидмат, балки барои он омадааст, ки хидмат кунад ва ҷони худро ҳамчун фидияи бисёриҳо диҳад. (NIV)
Марқӯс 9:35
Исо нишаста, дувоздаҳро наздаш хонд ва гуфт: "Агар касе мехоҳад нахустин бошад, вай бояд охирин ва хизматгори ҳама бошад". (NIV)
Марко яке аз се Инҷилҳои синоптикӣ мебошад. Ин чор Инҷил кӯтоҳтарин аст, эҳтимол аввал ё якум навишта шудааст.

Марқӯс нишон медиҳад, ки Исо шахсият аст. Хидмати Исо ба таври равшан равшан фаҳмонда мешавад ва паёми таълимоти ӯ назар ба гуфтаҳои ӯ бештар иҷро гардид. Инҷили Марқӯс дар бораи Исо Бандаашро нишон медиҳад.

Инҷили Марқӯсро кӣ навиштааст?
Ҷон Марк муаллифи ин Инҷил аст. Тахмин мезананд, ки ӯ хизматгор ва нависандаи Петруси ҳавворӣ буд. Ин ҳамон Ҷон Марк аст, ки бо Пол ва Барнаббо ҳамчун ёрдамчӣ дар аввалин сафари миссионерии худ рафтааст (Аъмол 13). Ҷон Марк яке аз 12 шогирд нест.

Санаи навишта
Инҷили Марқӯс тахминан дар солҳои 55-65-и милодӣ навишта шудааст. Ин аввалин Инҷил аст, зеро пас аз ҳар се Инҷил ҳама се ҷузъи дигар пайдо карда шудаанд.

Муаллиф ба
Марко навишта шудааст, то масеҳиёни Рум ва калисои васеъро рӯҳбаланд кунад.

Манзараи
Юҳанно Марк Инҷили Марқӯсро дар Рум навишта буд. Танзими китобҳо Ерусалим, Бетания, кӯҳи Зайтун, Голгофа, Ериҳӯ, Носира, Капернаум ва Қайсарияи Филиппиро дар бар мегирад.

Мавзӯъҳо дар Инҷили Марқӯс
Марқӯс нисбат ба ҳама гуна Инҷил мӯъҷизаҳои Масеҳро бештар қайд мекунад. Исо мӯъҷизаҳои худро дар Марқӯс нишон дод. Дар ин Инҷил мӯъҷизот аз ин зиёдтар аст. Исо нишон медиҳад, ки чизе ки гуфт, гуфт ва он чизе ки гуфт.

Дар Марқӯс мо мебинем, ки Исо Масеҳ ҳамчун хизматгор меояд. Кашф кунед, ки ба воситаи ӯ чӣ кор мекунад. Тавассути амалҳои худ рисолат ва паёми худро шарҳ диҳед. Юҳанно Марқӯс Исоро ҳангоми ҳаракат сайд мекунад. Вай таваллуди Исоро дар назар дорад ва зуд ба пешниҳоди хидмати ӯ мегузарад.

Мавзӯи асосии Инҷили Марк ин аст, ки Исо барои хидмат омадааст. Вай ҷони худро дар хидмати башарият бахшид. Вай паёми худро тавассути хидмат ба сар мебурд, бинобар ин мо метавонем амалҳои ӯро пайравӣ кунем ва аз ӯ ибрат гирем. Ҳадафи ниҳоии китоб ошкор кардани даъвати Исо ба бародарии шахсӣ тавассути шогирдии ҳаррӯза мебошад.

Аломатҳои калидӣ
Исо, шогирдон, фарисиён ва пешвоёни дин Пилат.

Оятҳои беҷавоб
Баъзе дастнависҳои аввали Марко ин сатрҳои пӯшида нестанд:

Марқӯс 16: 9-20
Саҳарии рӯзи якшанбе, бомдодон, аввал ба Марьями Маҷдалия, ки аз вай ҳафт девро берун карда буд, зоҳир шуд. Вай рафта, ба касоне, ки ҳамроҳаш буданд, гуфт, ки гиряву нола мекарданд. Вале онҳо фаҳмиданд, ки Исо зинда аст ва Ӯро вай дидааст, бовар накарданд.

Пас аз ин чизҳо, ӯ дар шакли дигар ба ду нафари онҳо, вақте ки онҳо дар кишвар мегузаштанд, зоҳир шуд. Ва онҳо баргашта, ба дигарон гуфтанд, аммо бовар накарданд.

Ниҳоят, вай ба он ёздаҳ, ки дар сари суфра нишаста буданд, зоҳир шуд ва онҳоро ба сабаби беимонӣ ва дилсахтиашон сарзаниш кард, зеро ба онҳое ки Ӯро эҳьё карда буданд, бовар накардаанд.

Ва ба онҳо гуфт: "Ба тамоми ҷаҳон биравед ва Инҷилро ба тамоми махлуқот мавъиза кунед ..."

Ва пас аз он ки Исо бо онҳо сухан ронд, ба осмон бурда шуд ва ба ямини Худо нишаст, ва онҳо берун рафта, дар ҳама ҷо мавъиза мекарданд, дар ҳоле ки Худованд бо онҳо кор мекард ва бо мӯъҷизот ин хабарро тасдиқ мекард. (ESV)

Ёддоштҳо дар Инҷили Марқӯс
Омодагии Исои Банда - Марқӯс 1: 1-13.
Паём ва хидмати Исои Банда - Марқӯс 1: 14-13: 37.
Марг ва эҳёи Исои Банда - Марқӯс 14: 1-16: 20.