Фариштае аз осмон нозил мешавад? Ин фотомонтаж нест ва он воқеаи воқеӣ аст
Сурати аксбардори инглисӣ Ли Ҳудл тавонист, ки падидаи камшумори оптикии "шӯҳрат" -ро ба таври олиҷаноб аксбардорӣ кунад.
Ли Ховард дар Англия зиндагӣ мекунад ва менеҷери супермаркет мебошад; дар ин рӯзҳо ӯ ба василаи ҳавасҳояш ба аксбардорӣ таваҷҷӯҳи расонаҳоро ҷалб мекунад. Сурае, ки ӯ як ҳафта пеш дар Instagram гузошта буд, дар саросари ҷаҳон сайр мекунад. Он як тасвири он қадар шадид ва комил аст, ки бисёриҳо гумон карданд, ки ин фотомонтаж аст; баръакс ҳеҷ чизи дурӯғин нест.
Ҷаноби Хоудл дар теппаҳои боғи миллии қуллаи ноҳияи қуллаи рост дар маркази Англия қадам мезад ва тамошои он чизеро, ки ба назар осмонӣ менамуд, аммо ба ҷои он таъсири оптикии аҷиб ва хеле кам ба назар мерасид: ба дар пои теппа, дар туман, Howdle як силуэт азимҷуссаро дид, ки дар болои он галоҳои рангоранг иҳота шудааст. Ӯ дар ҷои мувофиқе буд, ки ба версияи люксии сояи худ маъқул шавад, аз рӯшноӣ ва туман ба як ҷодугарӣ табдил ёфт:
Сояи ман ба назарам азим буд ва онро бо рангинкамон иҳота кардаам. Ман якчанд акс гирифтам ва роҳ рафтам, соя аз паи ман рафт ва он фариштае буд, ки дар паҳлӯи ман дар осмон истода буд. Ин ҷодугарӣ буд. (аз Офтоб)
Падидаи оптикии баррасишаванда Спектри Броккен ё "шӯҳрат" номида мешавад ва қадр кардани он хеле кам аст. Биёед бифаҳмем, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад: вақте ки одам дар теппа ё кӯҳ қарор дорад ва абрҳо ё туман дар баландии ӯ қарор доранд, вай инчунин бояд паси худ офтоб дошта бошад; дар ин лаҳза сояи ҷисми ба болои абрҳо ё туман тарроҳишуда, ки қатраҳои об ба нури офтоб меафтанд, таъсири рангинкамон низ ба вуҷуд меояд. Ин бештар бо шакли ҳавопаймо ҳангоми парвоз рух медиҳад.
Номи ин зуҳурот аз кӯҳи Брокен дар Олмон гирифта шудааст, ки дар он таъсири оптикӣ пайдо шуда, соли 1780 Иоганн Силберслаг тасвир шудааст. Бе дастгирии донишҳои илмӣ, ки андешаҳои ногузирро дар бораи фавқулодда ба вуҷуд оварданд, ба тавре ки он вақт Кӯҳи Броккен пайдо шуд. ҷои маросимҳои ҷодугарӣ. Дар Хитой бошад, худи ҳамон зуҳуротро Нури Будда меноманд.
Вақте ки мо дар осмон инъикоси одамро дар осмон мебинем, ногузир аст, ки тасаввуроти мо ба гипотезаҳои пешниҳодшаванда кушода мешавад. Дар бисёр ҳолатҳои дигар, ҳатто ҳузури абре бо шакли шакл ва намуди зоҳирӣ дар ҷои садама, як тасаввуротро дар бораи мавқеъҳои осмонӣ, ки ба драмаҳои инсонӣ омада буданд, ба вуҷуд овард. Албатта одамро водор мекунад, ки ба муносибат бо Осмон эҳсос кунад, аммо худро бо пешниҳоди пок таслим кунад ва ё бадтараш, ба хурофотҳое, ки ҳеҷ чиз воқеан рӯҳонӣ надоранд, моро аз ин атои бебаҳои Худо маҳрум менамояд. : тааҷуб.
Нигаред ба зарбаи Годл ҳамчун таъсири тозаи оптикӣ, ҳодисаи ғайриоддиро аз саҳна дур намекунад, баръакс он моро ба табиати воқеии нигоҳи пурра бармегардонад, ки чунин бошад, ҳайратовар бошад. Тақсими оддии нури офтоб ба спектри рангинкамон, ба туфайли мавҷуд будани қатраҳои туман бояд андешаҳои моро бозбинӣ кунад, ба ҷуз он ки ҳама чизи асосӣ дар ибтидои Офариниш бошад.
Не хурофот, чашмони худро кушоед
"Дар осмону замин чизҳои зиёдтар вуҷуд доранд, Хорс, назар ба фалсафаи шумо орзуи онҳо", гуфт Шекспир ба воситаи даҳони Гамлет. Хурофот маҳз он доми ақл аст, ки моро аз дидани воқеият дар бузургии аҷибаш бозмедорад. Хобҳои чизҳои аҷоиб, ғуломи фикрҳои мо, моро аз маконе, ки Худо ҳазор нишонаҳои моро даъват кардааст, дур мекунанд: дарк кардани воқеият бо дили васеъ ва самимона дар саволи амиқи мо боиси зарурати номи Офаридгор мегардад. .
Бале, ҳатто таъсири равшане, ки чизи аҷибе дорад, дар мо ҳисси асрор ва ҳайратро ба вуҷуд меорад, ки ба доми пешниҳоди спектаклизм робитае надорад. Аҷиб он аст, ки дар заминаи оптика мо "ҷалол" -ро он чизеро, ки суратгир Ли Ҳудл ҷовид кардааст, номид. Барои он ки ҷалол, ки мо одатан бо мафҳуми "шӯҳрат" шарик мешавем, бо мо ҳарчӣ амиқтар мегуфт - пуррагӣ, ки ба таври возеҳ зоҳир мешавад. Ин тақдири мост: рӯзе мо аниқ хоҳем донист, ки мо кистем; ҳамаи сояҳо, ки ҳангоми маргаш моро дар дарун ва дарун мепӯшонанд, нопадид хоҳанд шуд ва мо аз файзи абадии зиндагӣ лаззат хоҳем бурд, чуноне ки Худо аз аввал дар назар дошт. Вақте ки табиат падидаҳои зебои пуршиддатро дар назар дорад, ки ба эҳтиёҷоти мо шӯҳрат эҳтиёҷ доранд, нигоҳо ба ҷон табдил меёбанд.
Ҷавони бузурги Дантӣ ин хоҳиши бузурги инсониро ҳис кард, албатта вай аввал онро санҷидааст ва ҳангоме ки ӯ суруди зебои ҳамаашро сар кард, аммо ин метавонад абстрактӣ, яъне Биҳишт бошад, ӯ аллакай шӯҳратро шинохт. дар ин ҷо ва ҳоло воқеияти инсонӣ. Ҳамин тавр суруди аввали Биҳишт сар мешавад:
Шаъну шарафи касе, ки ҳама чизро иваз мекунад
барои коинот дармеёбад ва медурахшад
дар як қисми бештар ва камтар дар ҷойҳои дигар.
Танҳо шеъри тоза? Калимаҳои аҷиб? Ин чӣ маъно дошт? Ӯ мехост, ки моро даъват кунад, ки ба ҳар як қисмати фазо бо чашми муфаттишони ҳақиқӣ назар кунем: ҷалоли Худо, ки мо дар охират аз он лаззат хоҳем бурд - аллакай ба воқеияти ин олам дохил шудааст; на ба тариқи тоза ва хеле возеҳ - дар як қисми бештар ё камтар дар ҷои дигар - ҳанӯз ҳам ҳаст ва кӣ занг мезанад. Тааҷҷубоваре, ки мо дар назди тамошобобҳои ҷолиби табиӣ эҳсос мекунем, ин на танҳо ҳаракати эҳсосӣ ва рӯякӣ аст, балки қабули даъвати Худо дар офаридаҳояш аст. Ин диққати моро ҷалб мекунад, ба мо хотиррасон мекунад, ки дар паси сохтори мураккаби мавҷуда тарҳ ва ҳадаф мавҷуд аст. Тааҷҷубовар, дар ин маъно, иттифоқчии зидди ноумедӣ аст.
манбаи ин мақола ва аксҳо https://it.aleteia.org/2020/02/20/angelo-scendere-cielo-foto-brocken-spectre-lee-howdle/