Ҷинояткор нақл мекунад: Сабабҳое, ки дар бораи Меджугорё бовар мекунанд

Дон Габриэле Аморт: Сабабҳое, ки дар бораи Medjugorje итминон медиҳанд

Яке аз шоҳидони аввалин ва ростқавли "рӯйдодҳои Меджугорже" таҷрибаи худро аз ҳодисаи ҳассостарини Мариан дар бист соли охир нақл мекунад. - Вазъияти кунунӣ ва ояндаи воқеият аз ҷониби мухлисони тамоми ҷаҳон боэътимод зиндагӣ кардааст.

24 июни соли 1981, бокира ба баъзе писарбачаҳо аз Меджугорже дар теппаи дурдасте, ки Подбрдо ном дошт, зоҳир шуд. Биниши хеле дурахшон он ҷавононро, ки шитоб мекарданд, гурехт. Аммо онҳо натавонистанд аз хабар додани ҳодиса дар бораи оила худдорӣ кунанд, ба тавре ки ин калима дарҳол дар он деҳаҳои хурд, ки ба қисми Меджугорже дохил мешаванд, паҳн шуд. Рӯзи дигар худи бачаҳо як такони ғайримуассире барои бозгашт ба он ҷо ҳис карданд, ки ҳамроҳӣ бо баъзе дӯстон ва атрофиён буданд.

Биниш аз нав пайдо шуд, ҷавононро даъват кард, ки ба онҳо наздиктар шаванд ва бо онҳо сӯҳбат кунанд. Ҳамин тавр, силсилаи зуҳурот ва паёмҳое оғоз шуданд, ки то ҳол идома доранд Дар ҳақиқат, худаш бокира мехост, ки 25 июн, рӯзе, ки вай суханронӣ кард, ҳамчун санаи ҷашнҳо боқӣ монда шавад.

Ҳар рӯз, саривақт, Вирҷиния дар соати 17.45 пайдо мешуд. Ҳарчи бештар шитобон ва ашхоси бетаҷриба зиёд шуданд. Матбуот ин ҳодисаро тавре нақл кард, ки хабар зуд паҳн мешуд.
Дар он солҳо ман муҳаррири Модари Худо ва панҷоҳ маҷаллаи Мариан, ки ба Иттиҳоди URM, Иттиҳоди таҳририяи Мариан марбут буд, кор мекардам. Ман дар қисми Мариан Линк буда, ташаббусҳои мухталифро дар сатҳи миллӣ ташкил мекунам. Хотираи аз ҳама зебои ҳаёти ман бо он қисмати намоён робита дорад, ки ман дар солҳои 1958-59, ҳамчун таблиғи тақдими Италия ба дили Меҳрубони Марям доштам. Асосан, мавқеи ман маро водор сохт, ки дарк намоям, ки оё гуфтаҳои Меджугорже ҳақиқат ё дурӯғ буданд. Ман шаш писарчаеро омӯхтам, ки ба гуфти хонуми мо гуфта шудааст: Иванкаи 15-сола, Мирҷана, Маржа ва Ивани 16-сола, Вика 17-сола ва Якови 10-сола. Хеле ҷавон, хеле содда ва аз ҳам фарқкунанда барои ихтироъи чунин як бозӣ; гузашта аз ин, дар як кишвари пуршиддати коммунистӣ ба монанди Югославия он замон буд.

Таъсирро илова мекунам, ки андешаи усқуфи усқуфи Паава Занич, ки он вақт далелҳоро омӯхта буд, ба самимияти бачаҳо боварӣ дошт ва аз ин рӯ ҳушёрона буд. Ҳамин тавр буд, ки маҷаллаи мо яке аз аввалинҳо дар бораи Меджугорже буд: Ман моҳи октябри соли 1981 аввалин мақоларо, ки дар шумораи декабр нашр шуда буд, навишта будам. Аз он вақт инҷониб ман борҳо ба кишвари Югославия сафар кардаам; Ман зиёда аз сад мақола навиштаам, ҳама натиҷаи таҷрибаи мустақим. Ман ҳамеша аз ҷониби П.Томислав (роҳбари бачаҳо ва ҳаракатро, ки рӯз то рӯз меафзуд, роҳбарӣ мекард, дар ҳоле ки рӯҳони ибодати калисо, П.Жозо дар зиндон буд) ва П.Славко маъқул буд: онҳо дӯстони бебаҳо буданд, ки ҳамеша ба ман иқрор мешуданд дар либосҳо иштирок кунед ва онҳо бо писарон ва бо одамоне, ки ман бо онҳо гуфтугӯ кардан мехостам, ҳамчун тарҷумон баромад карданд.

Ман аз ибтидо шоҳид ҳастам

Гумон накунед, ки ба Меджугорже рафтан осон буд. Илова ба дарозӣ ва душвориҳои роҳ барои расидан ба шаҳр, он бояд бо гузариши дақиқ ва дақиқи гумрукӣ ва блокҳо ва кофтукови патрулҳои низомӣ сурат мегирифт. Гурӯҳи Румии мо низ дар солҳои аввал мушкилиҳои зиёд дошт.

Аммо ман ду далели дардоварро қайд намудам, ки ин исботшуда буд.

Усқуф Мостар, Msgr. Павао Занич ногаҳон ба рақибони талх табдил ёфт ва чунон боқӣ монд, ки вориси ӯ имрӯз дар ҳамон як хат аст. Аз он лаҳза, кӣ медонад - чаро полис ба таҳаммулпазирӣ шурӯъ кард.

Далели дуюм боз ҳам муҳимтар аст. Дар Югославияи коммунистӣ ба католикон иҷозати намоз танҳо дар калисоҳо дода мешуд. Намоз дар ҷои дигаре комилан мамнӯъ буд; Гузашта аз ин, полис якчанд маротиба барои боздошт ва ё пароканда кардани онҳое, ки ба теппа баромаданд, дахолат кард. Ин ҳам як далели далеловар буд, зеро тамоми ҷунбиш, аз ҷумла ашё, аз кӯҳи Подбрдо ба калисои калисо гузашт ва ба ин васила қодир буд аз ҷониби Падари Франсискон танзим шавад.

Дар айёми аввал, барои тасдиқи ҳаққонияти гуфтаҳои бачагон ҳодисаҳои табиӣ рух медоданд: аломати бузурги Мирз (маънои сулҳ) муддати дароз дар осмон боқӣ монд; зуд-зуд зуҳури Мадонна дар назди салиб дар кӯҳи Крисевак ба ҳама равшан намоён аст; падидаҳои инъикоси ранга дар офтоб, ки ҳуҷҷатҳои фаровони фотографӣ нигоҳ дошта мешаванд ....

Имон ва кунҷкобӣ ба паҳн кардани паёмҳои бокира мусоидат намуд ва бо таваҷҷӯҳи хос ба он чизе ки хоҳиши бештар донистани он буд: гуфтугӯи пайваста дар бораи "аломати доимӣ", ки ногаҳон дар Подбрдо пайдо мешуд, тасдиқи ин чизҳоро дошт. Ва дар бораи "даҳ аср" сӯҳбате буд, ки Мадонна тадриҷан ба ҷавонон фаҳмонда мешуд ва он, эҳтимолан, ба рӯйдодҳои оянда марбут буд. Ҳамаи ин ба пайвастани рӯйдодҳои Меджугорже бо зуҳуроти Фотима ва дидани васеъшавии онҳо хизмат кард. Ҳамчунин овозаҳои ҳушдордиҳанда ва хабарҳои бардурӯғ нарасида буданд.

Бо вуҷуди ин, дар он солҳо, ман худро ҳамчун яке аз беҳтарин маълумот дар бораи "далелҳои Меджугорже" эҳтиром мекардам; Ман аз гурӯҳҳои итолиёвӣ ва хориҷӣ ҳамеша зангҳои мунтазам мегирифтам ва аз ман талаб мекарданд, ки дар овозаҳое, ки паҳн шудаанд, рост ё дурӯғро муайян кунам. Ба муносибати ин, ман дӯстии қадимии худро бо фаронсавии Фаронса Рене Лорентин тақвият додам, ки онро ҳама ҳамчун маъруфтарин маъруфи олам эътироф карданд ва ӯ борҳо ба Меджугорже рафтааст ва китобҳои зиёде, ки ӯ дар бораи далелҳои ӯ навиштааст.

Ва ман дӯстони бисёре доштам ва бисёриҳо, чуноне ки гурӯҳҳои гуногуни "Намозҳо", ки аз ҷониби Меджугорже дар тамоми гӯшаву канори дунё бардошта шуда буданд, бисёр буданд. Дар Рум гурӯҳҳои гуногун низ ҳастанд: гурӯҳе, ки ман раҳбарӣ кардам, ҳаждаҳ сол тӯл кашид ва ҳамеша иштироки 700-750 одамонро дар рӯзи шанбеи ҳар моҳ мебинад, вақте ки мо дар нимаи намоз чунон ки мо дар Меджугорже зиндагӣ мекунем.

Ташнаи навигарӣ чунин буд, ки чанд сол дар ҳар шумораи ҳар як модари Худо ман саҳифаеро нашр кардам: "Гӯшаи Меджугорже." Ман бо итминон медонам, ки он ба хонандагон хеле маъруф буд ва онро мунтазам дигар рӯзномаҳо чоп мекарданд.

Вазъияти имрӯзаро чӣ гуна ҷамъбаст кардан мумкин аст

Паёмҳои Меджугорже фишорро идома медиҳанд, то ки намозро рӯза гиранд, дар файзи Худо зиндагӣ кунанд.Онҳое, ки чунин исроркориро ҳайрон мекунанд, ба вазъияти кунунии ҷаҳон ва хатари дар пешистода чашм мепӯшанд. Паёмҳо эътимод мебахшанд: "Ҷангҳои дуо бас мешаванд."

Дар мавриди мақомоти динӣ бояд гуфт, ки: ҳатто агар усқуфи ҳозираи маҳаллӣ пофишории беимонии худро идома надиҳад, муқаррароти эпископияи Югославия қатъиян боқӣ мемонанд: Меджугорже ҳамчун маркази намоз эътироф шудааст, ки дар он ҷо зиёиён ҳақ доранд. бо забонҳои худ кӯмаки маънавӣ пайдо кунанд.

Нисбати ин намуди зоҳирӣ ҳеҷ гуна изҳороти расмӣ вуҷуд надорад. Ва ин ҳама мавқеи оқилонаест, ки ман худам ба Мсгр таклиф карда будам. Павао Занич: фарқ кардани мазҳаб аз фактҳои харизматӣ. Дар бар абас ман ба ӯ мисоли Викари Румро дар "Се Фаввора" пешниҳод намудам: вақте роҳбарони диапазон диданд, ки мардум торафт зиёдтар ба сӯи дар назди ғорҳои зоҳирӣ (воқеӣ ё гумонбаршуда) дуо карданро идома медиҳанд, онҳо ҷамоатҳо гузоштанд. Франсисканҳо барои таъмин ва танзим кардани ибодат, бидуни ташвиш додани он, ки оё Мадонна дар ҳақиқат ба Корчакчиола зоҳир шуда буд ё на. Акнун, дуруст аст, ки Мсгр. Занич ва вориси ӯ ҳамеша дар Медижугорже инкорҳоро рад карданд; дар ҳоле ки, баръакс, Msgr. Фрейн Франич, усқуфи Сплит, ки дар он ҷо як сол таҳсил кардааст, ба як тарафдори боэътимод табдил ёфтааст.

Аммо биёед ба далелҳо назар кунем. То имрӯз, зиёда аз бист миллион зиёраткунандагон ба Меджугорже, аз ҷумла ҳазорҳо коҳинон ва садҳо усқуфҳо, рафтанд. Таваҷҷӯҳ ва рӯҳбаландии Падари Муқаддас Юҳанно Павел II инчунин маълум аст, инчунин таблиғоти бисёр, озодшавӣ аз иблис ва шифо.

Соли 1984, масалан, Диана Басиле шифо ёфт. Чандин маротиба ман худамро бо вай конфронсҳо гузарондам, ки 141 ҳуҷҷати тиббиро ба Комиссияе, ки мақомоти мақомоти динӣ барои тафтиши далелҳои Меджугорже, ҳуҷҷатгузории бемориҳо ва барқароршавии ногаҳонии ӯ ба Комиссия фиристодаанд, ирсол кардам.

Он чизе, ки дар соли 1985 рӯй дод, инчунин дорои аҳамияти калон буд, зеро ин ҳеҷ гоҳ чунин набуд: ду комиссияи махсуси тиббӣ (яке аз итолиёвӣ бо роҳбарии доктор Фриҷерио ва доктор Матталия ва як фаронсавӣ бо роҳбарии профессор профессор Ҷойс) бачаҳоро пешниҳод карданд дар давоми пайдоишҳо, таҳлил бо таҷҳизоти пешрафтае, ки имрӯз ба илм дастрасанд; онҳо ба чунин хулоса омаданд, ки "ҳеҷ гуна ягон шакли ранг ва галлюсин мавҷуд нест ва барои ҳеҷ гуна зуҳурот шарҳи инсонӣ вуҷуд надорад", ки рӯъёҳо ба онҳо дучор шуданд.

Дар он сол як воқеае ба амал омад, ки ман онро муҳим мешуморам: ҳангоми таҳсил ва навиштани бештар дар бораи намудҳои Меджугорже, ман эътирофи олие доштам, ки як олими мирология метавонад орзу кунад: таъйин шудан ба узви 'Академияи байналмилалии Мариан Париж' (ПАМИ). Ин нишонаи он буд, ки таҳқиқоти ман аз нуқтаи назари илм мусбат арзёбӣ карда шуданд.

Аммо биёед бо нақл кардани далелҳо идома диҳем.

Ба меваҳои рӯҳонӣ, ки зиёиён бо чунин фаровонӣ дар замони имрӯза воқеан яке аз ибодатгоҳҳои маъмули Мариан дар ҷаҳон ба даст оварданд, рӯйдодҳои муҳим илова карда шуданд: рӯзномаҳо дар Меджугорже дар бисёр кишварҳо; Гурӯҳҳои намозгузор тақрибан дар ҳама ҷо аз ҷониби Вирҷинияи Меджугорже илҳом гирифта шудаанд; ривоҷи таълими рӯҳонӣ ва бунёди ҷамоатҳои нави динӣ, ки аз ҷониби Маликаи Салом илҳом гирифта шудаанд. Дар бораи ташаббусҳои калон, аз қабили Радиои Мария, ки торафт рӯзафзунтар шуда истодааст, набояд қайд кард.

Агар шумо аз ман пурсед, ки ман ояндаи Меджугоржаро чӣ гуна пешгӯӣ мекунам, ман ҷавоб медиҳам, ки танҳо ба он ҷо рафта чашмонатонро кушоед. На танҳо меҳмонхонаҳо ё нафақаҳо зиёд шуданд, аммо дар онҷо хонаҳои динӣ бунёд шуданд, корҳои хайрия ба вуҷуд омаданд (фикр кунед, масалан, “хонаҳои дорухона” -и хонум Элвира), биноҳо барои конфронсҳои рӯҳонӣ: ҳама биноҳо ташаббусҳо, ки ҷавобгӯи талабот барои исботи устувор ва пурра муассир мебошанд.

Дар хотима, ба онҳое, ки ба монанди вориси ман дар самти ҷории маҷаллаи Модари Худо, аз ман мепурсанд, ки дар бораи Меджугорже чӣ фикр дорам, ман бо суханони Матни Инҷил ҷавоб медиҳам: «Шумо онҳоро аз меваҳои онҳо хоҳед шинохт. Ҳар дарахти нек меваи нек медиҳад ва ҳар дарахти бад меваи бад медиҳад. Дарахти хуб наметавонад меваи бад оварад ва дарахти бад меваи хуб оварад »(Mt 7, 16.17).

Шубҳае нест, ки паёмҳои Medjugorje хубанд; натиҷаҳои ҳаҷҳо хубанд, ҳама корҳое, ки зери илҳоми Маликаи сулҳ ба вуҷуд омадаанд, хубанд. Инро аллакай бо итминон метавон гуфт, ҳатто агар ин намуди зоҳирӣ идома ёбад, маҳз азбаски Меджугорже шояд он чизеро, ки бояд ба мо гӯяд, тамом накардааст.

Манбаъ: Маҷаллаи ҳармоҳаи Мариан "Модари Худо"