Усули оддии омӯзиши Библия

 


Роҳҳои зиёди омӯзиши Библия мавҷуданд. Ин усул танҳо як ба назар гирифта мешавад.

Агар ба шумо барои оғози кӯмак лозим шавад, ин усули мушаххас барои шурӯъкунандагон хуб аст, аммо онҳоро дар ҳама сатҳҳои омӯзиш истифода бурдан мумкин аст. Вақте ки шумо омӯзиши Каломи Худоро бароҳат ҳис мекунед, шумо ба таҳияи техникаи худ шурӯъ мекунед ва манбаъҳои интихобшударо кашф мекунед, ки омӯзиши шуморо шахсӣ ва пурмаъно хоҳад кард.

Шумо қадами бузургтаринро аз оғоз сар кардед. Ҳоло саёҳати воқеӣ оғоз меёбад.

Китоби Библияро интихоб кунед
Библияро омӯзед
Як боб дар як вақт. Мэри Фэйрчайлд
Бо ин усул шумо тамоми китоби Библияро меомӯзед. Агар шумо ин корро қаблан накардаед, пас бо як китоби хурд, беҳтараш аз Аҳди Ҷадид сар кунед. Китоби Яъқуб, Титус, 1 Петрус ва 1 Юҳанно интихоби беҳтарин барои одамони шурӯъкунандагон мебошанд. Ба нақша гиред, ки 3-4 ҳафта омӯзиши китоби интихобшударо гузаронед.

Бо дуо сар кунед
Библияро омӯзед
Дар бораи ҳидоят дуо гӯед. Билл Фэйрчайлд
Эҳтимол яке аз сабабҳои маъмулие, ки чаро масеҳиён Библияро намефаҳманд, бар ин шикоят асос ёфтааст: "Ман танҳо намефаҳмам!" Пеш аз оғози ҳар як омӯзиш, аз дуо пурсед ва аз Худо хоҳиш кунед, ки фаҳмиши рӯҳонии шуморо кушояд.

Библия дар 2 Тимотиюс 3:16 мегӯяд: "Тамоми Навиштаҳо аз рӯи илҳоми илоҳист ва барои таълим, мазаммат, ислоҳ ва тарбияи адолат муфид аст." (NIV) Пас, вақте ки шумо дуо мегӯед, бидонед, ки калимаҳои хондаатон аз ҷониби Худо илҳом гирифта шудаанд.

Дар Забур 119: 130 гуфта шудааст: «Сухани шумо равшан мегардад; он ба оддӣ фаҳмиш медиҳад ». (НИВ)

Тамоми китобро хонед
Библияро омӯзед
Фаҳмиш ва татбиқи мавзӯъҳо. Билл Фэйрчайлд
Баъд аз ин, шумо каме вақт, эҳтимолан якчанд рӯз, тамоми китобро мехонед. Онро зиёда аз як маротиба иҷро кунед. Ҳангоми хондан мавзӯъҳоеро ҷӯед, ки дар бобҳо бо ҳам пайвастан мумкин аст.

Баъзан шумо дар ин китоб паёми умумӣ пайдо мекунед. Масалан, дар китоби Яъқуб, мавзӯи возеҳ "бо озмоишҳо сабр кардан" аст. Дар бораи ғояҳое, ки зоҳир мешаванд қайдҳо кунед.

Инчунин "принсипҳои татбиқи ҳаёт" -ро ҷустуҷӯ кунед. Мисоли принсипи татбиқи ҳаёт дар китоби Яъқуб чунин аст: "Боварӣ ҳосил кунед, ки имони шумо танҳо як изҳорот нест: он бояд амал кунад."

Хуб аст, ки вақте ки шумо ҳангоми мулоҳиза кардан, худатон ин мавзӯъҳо ва барномаҳоро бароварда метавонед, ҳатто пеш аз истифодаи дигар асбобҳои омӯзишӣ. Ин ба Каломи Худо имконият медиҳад, ки бо шумо шахсан сӯҳбат кунад.

Библияро омӯзед
Дарки амиқтарро биҷӯед. Тасвирҳои CaseyHillPhoto / Getty
Ҳоло шумо матни китобро бо як оҳиста суст хоҳед кард ва хонед, матнро вайрон кунед ва дарки амиқтарро ҷустуҷӯ кунед.

Ибриён 4:12 бо "Чаро каломи Худо зинда ва ... ... аст" оғоз меёбад (NIV) Оё шумо дар омӯхтани Китоби Муқаддас ба ҳаяҷон омада истодаед? Чӣ суханони олиҷанобе!

Дар ин қадам, мо мебинем, ки чӣ гуна матн зери микроскоп пайдо мешавад, вақте ки мо онро вайрон карданро оғоз мекунем. Бо истифода аз луғати библиявӣ, маънои калимаро, ки дар забони аслӣ зиндагӣ мекунад, биҷӯед. Ин калимаи юнонии "Заh" мебошад, ки маънои "на танҳо зиндагӣ кардан, балки зинда кардан, зинда кардан, суръат бахшидан" -ро дорад. Шумо маънои амиқтарро дарк мекунед: «Каломи Худо ҳаёт мебахшад; суръат мегирад ».

Азбаски Каломи Худо зинда аст, шумо метавонед ҳамон як порчаро якчанд маротиба омӯзед ва кашф кардани барномаҳои навро дар тӯли сафари имон давом диҳед.

Воситаҳои худро интихоб кунед
Библияро омӯзед
Воситаҳоеро интихоб кунед, ки ба шумо кӯмак мерасонанд. Билл Фэйрчайлд
Дар ин қисми таҳсил шумо хоҳиши интихоби воситаҳои дурустеро, ки дар омӯхтани шумо кӯмак мерасонанд, аз қабили тафсир, лексика ё луғати библиявӣ дида мебароем. Роҳнамои омӯзиши Библия ё шояд омӯзиши Библия низ барои амиқтар омӯхтани шумо кӯмак хоҳад кард. Инчунин, бисёр сарчашмаҳои муфид барои омӯзиши Библия мавҷуданд, агар шумо ҳангоми таҳсил ба компютер дастрасӣ дошта бошед.

Ҳангоме ки шумо ин навъи оятро аз рӯи ояти худ давом медиҳед, барои фаровонии фаҳмиш ва афзоиш, ки аз ҳисоби вақти шумо дар Каломи Худо мегузарад, ҳеҷ гуна маҳдудият вуҷуд надорад.

Касе бошед, ки Каломро месозад
Каломи Худоро танҳо бо мақсади таҳсил надиҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо Каломро дар ҳаёти худ ба кор мебаред.

Исо дар Луқо 11:28 гуфтааст: "Аммо хушбахтанд онҳое ки каломи Худоро мешунаванд ва онро дар амал татбиқ мекунанд." (НЛТ)

Агар Худо бо шумо шахсан ё ба воситаи принсипҳои татбиқи ҳаёт, ки дар ин матн пайдо шудааст, сӯҳбат кунад, итминон ҳосил кунед, ки ин крокетҳоро ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ ба кор баред.