Роҳнамои библиявӣ дар бораи тӯи арӯсии шумо

Издивоҷ як муассисаи аз ҷониби Худо муқарраршуда мебошад; ки дар ибтидои офариниш ба вуҷуд омада буд (Ҳас. 2: 22-24) вақте ки Худо барои Одам ёваре офарид, то ҳамсари ӯ шавад (Ҳавво). Дар издивоҷ, ҳарду бояд як бошанд ва зану шавҳар бояд дар муносибат бо Худованд якҷоя афзоиш ёбанд. Мо дар издивоҷ ба худамон гузошта нашудаем; мо бояд ҳамеша ба Худо нигарем, Худоро бо ҳамсарамон ибодат кунем ва муҳаббати Худоро нисбати якдигар қурбонӣ кунем. Ҳангоми қабули назрҳои издивоҷ, мо онҳоро дар назди Худо мегирем, аз ин рӯ Аҳди Қадим ва Нав маълум аст, ки талоқ ҳеҷ гоҳ сабукфикрона қабул карда намешавад ва дар ҳолатҳое, ки талоқ мавҷуд аст он аз рӯи Китоби Муқаддас иҷозат дода шудааст, дар ҳеҷ ҷое амр дода нашудааст.

Саҳмгузор Crosswalk.com Шарон Ҷейнс навиштааст,

"Назрҳои арӯсӣ ин эълони ишқи ҳозира нестанд, балки ваъдаи мутақобилаи ҳатмии муҳаббати оянда, сарфи назар аз тағирёбии ҳолатҳо ва эҳсосоти тағйирёбанда."

Аз ин рӯ, мо бояд дар бораи тағирёбии вазъият дар бораи издивоҷамон дуо гӯем, ӯҳдадории мо ин аст, ки ҳамсарамонро дар рӯзҳои хуб ва бад дӯст дорем, ҳамон тавре ки Худо моро дӯст медорад. Вақте ки корҳо хуб мешаванд, вақте ки душвор аст, вақте ки мо худро танҳо ҳис мекунем, ҳангоми ба даст овардани ҳадафҳо ва ҳаяҷон аз оянда, инчунин вақте ки худро бепарво ва ғайримусулмон меҳисобем, бояд дар бораи издивоҷ дуо гӯем. Асосан, дар ҳама чизҳое, ки ба издивоҷи мо (ва зиндагии мо) таъсир мерасонанд, мо бояд дуо гӯем. Ва вақте ки мо дуо мегӯем, мо ба бартараф кардани баъзе фишорҳое, ки ба худамон ва ҳамсарамон равона кардаем, оғоз мекунем; Худо моро даъват кардааст, ки ташвишҳои худро ба сӯи Ӯ партоем ва умеди худро ба ӯ бигӯем. Ӯ содиқ ва наздик аст ва ҳеҷ гоҳ моро тарк намекунад ва хаста намекунад. Дуо ақлу дили моро ба Масеҳ равона месозад.

[Аммо, агар шумо худро дар вазъияти дучори хиёнати номатлуб, сӯиистифода ё беэътиноӣ қарор диҳед, инро бо пастор, маслиҳатдиҳанда ва дӯстони наздики Масеҳ мулоҳиза ронед. Дар баъзе ҳолатҳо, барои баъзеҳо тоза кардани талоқ дар Китоби Муқаддас лозим аст ва барои дигарон, шояд умеди мусолиҳа ва таҷдиди назар вуҷуд дорад. Аммо пеш аз ҳама, барои ин қарор аз Худо дуо ҷӯед; Ин шуморо гумроҳ намекунад.]

5 сабабе, ки мо бояд дуо гӯем

Дуо моро фармонбардор месозад.
Дуо ба дилҳо ва ақли мо осоиштагӣ меорад.
Дуо моро хор мекунад.
Дуо имони моро меафзояд.
Дуо муносибати моро бо Худо афзун мекунад.

Дар зер, шумо дуоҳо барои издивоҷи мустаҳкамтар, дуоҳо барои барқарорсозӣ, дуоҳо барои шавҳаратон ва дуоҳо барои ҳамсаратон ва ғайра пайдо мекунед.

5 дуои оддӣ барои издивоҷи мустаҳкам

1. Дуо барои ваҳдат дар издивоҷ Дар
Падари осмонӣ, мо ба назди шумо меоем, то барои ҳамаи корҳое, ки шумо дар ҳаёти мо ва дар издивоҷ кардаед ва карда истодаед, ташаккур гӯем. Имрӯз, мо ба назди шумо, Худо, меоем, ки дар аҳди издивоҷамон риштаи мустаҳкамтарро дар бар гирад. Падар, мо хоҳиш мекунем, ки ба мо имконият диҳед, ки барои шумо як фронти ягона бошем ва нагузорем, ки чизе дар байни мо истад. Падар, ба мо кӯмак кунед, то ҳар он чизеро, ки дӯст намедоред, муайян кунед ва кор кунед, то ки мо пайваста ба сатҳи ваҳдати издивоҷи худ - рӯҳан, ҷисмонӣ ва рӯҳӣ бирасем. Мо аз дидани кори дасти шумо миннатдорем ва хурсандем, зеро мо ҳар рӯз барои ҷустуҷӯи чеҳраи шумо тамоми кӯшишҳоро мекунем. Мо шуморо дӯст медорем ва барои ҳамаи ин чизҳо ташаккур мегӯем. Ба номи Исо мо дуо мегӯем. Омин! "Саъй кунед то худро дар Рӯҳ муттаҳид созед ва шуморо бо сулҳ пайванд кунад." (Эфсӯсиён 4: 3 NLT)

2. Дуо барои наздик шудан дар издивоҷ
Падари осмонӣ, мо имрӯз аз шумо хоҳиш мекунем, ки риштаҳои наздикии ҷисмонӣ ва рӯҳониро дар издивоҷи мо мустаҳкам кунед. Мо аз он миннатдорем, ки шумо аввал маҳрамиятро бо шумо ва наздикиро бо ҳамдигар зану шавҳар номидед. Лутфан ҳар як рафтори содиркардаи моро ба мо нишон диҳед, ки моро ба муносибатҳои амиқи наздиктар бо шумо ва дигарон халал расонад. Пас аз барҳам хӯрдани эътимод, тақрибан ғайриимкон аст, аммо мо медонем, ки бо ту ҳама чиз имконпазир аст, Худоё.Дилҳои моро, Падар, аз захмҳои гузашта шифо деҳ ва ба мо ёрӣ расон, ки бори дигар ба ту ва дигарон эътимод кунем. . Мо ҳоло ба шумо барои зиёд шудани наздикӣ дар издивоҷи мо ташаккур мегӯем, зеро мо кӯшиш менамоем, ки ба воситаи аҳди издивоҷатон шуморо ва ҳамдигарро иззат кунем. Ба номи Исо мо дуо мегӯем. Омин! «Аз ин сабаб мард падару модари худро тарк карда, бо зани худ мепайвандад ва ҳарду як тан мешаванд. "(Эфсӯсиён 5:31 NIV)

3. Дуо барои ростқавлӣ дар издивоҷ
Падари Худо, имрӯз мо ба назди шумо омада, аз шумо хоҳиш мекунем, ки дар издивоҷи мо ҳама чизро бо ростқавлии комил анҷом диҳед. Моро бо ростии худ тақдис кунед - каломи шумо ростист (Юҳанно 17:17). Ба мо кӯмак кунед, ки ҳеҷ гоҳ ба ҳамдигар дурӯғ нагӯем. Агар мо хато кунем ё хатое содир кунем, ки ба издивоҷи мо таъсир расонад - новобаста аз он ки худро бад ё хиҷил ҳис мекунем, ба мо кӯмак кунед, ки пок шавем. Ба мо имконият диҳед, ки новобаста аз он ки чӣ гуна ҳис мекунем, бо ҳамдигар комилан шаффоф бошем. Мо ба шумо барои фаҳмиши донистани ҳақиқати худ ва эътимоди даъват кардани номи Исо ташаккур мегӯем.Агар дар бораи чизе, ки мо дар гузашта дар бораи он ростгӯ набудем, лутфан ба мо кӯмак кунед, ки онро бо ҳамдигар нақл кунем ва ба мо ҳикмат бахшед. ки дар он кор кунанд. Мо ба шумо барои ташаккур, ки ба мо дар самти ростқавлӣ кӯмак кардед, вақте ки мо ба рӯҳи шумо итоат кардем. Ба номи Исо мо дуо мегӯем. Омин. "Ба якдигар дурӯғ нагӯед, зеро шумо нафси кӯҳнаи худро бо амалияҳояш кашида, нафси навро ба бар кардаед, ки дар симои Офаридгори худ худро дар дониш таҷдид мекунад." (Қӯлассиён 3: 9-10 NIV)

4. Дуо барои бахшоиш дар издивоҷ
Падари осмонӣ, вақте ки мо доимо мекӯшем, ки издивоҷи мустаҳкамтар созем, ба мо кӯмак мекунад, ки якдигарро барои чизҳое, ки метавонанд моро ранҷонанд ё ранҷонанд, бибахшем. Ба мо кӯмак кунед, ки бо омурзиш роҳ равем ва ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунем, ки шумо моро бахшидаед. Ба мо кӯмак расонед, ки раҳмат ва файзи шуморо ба ҳамсар ҳар вақте ки лозим шаванд, нишон диҳем ва ранҷу нобарориҳои гузаштаро ба миён наорем. Биёед на танҳо ба ҳамсарамон, балки ба атрофиён намунаи бахшиши дигарон бошем, то мо минбаъд низ ба ҳар касе ки вомехӯрем, муҳаббати худро зоҳир кунем. Агар мо бо маҳкумият мубориза барем, ба мо низ кӯмак кунед. Ташаккур барои суханони ҳақиқати ҳаётбахши шумо, ки моро бо хуни Барра харидан мумкин аст. Ба номи Исо мо дуо мегӯем. Омин! "Агар мо ба гуноҳҳои худ иқрор шавем, ӯ содиқ ва одил аст ва ӯ гуноҳҳои моро мебахшад ва моро аз ҳама беадолатӣ пок мекунад." (1 Юҳанно 1: 9 NIV)

5. Дуо дар бораи саломатӣ барои шумо ва ҳамсаратон
Падари Худо, мо ба шумо барои саломатии илоҳӣ дар бадани ҷисмонӣ, дар ҳаёти рӯҳонӣ ва издивоҷ ташаккур мегӯем. Мо дуо мегӯем, ки дар бораи ҳар коре, ки бевосита ба ҳаёти солим алоқаманд нест, ба мо хабар диҳед; бадан, рӯҳ, ҷон. Ба мо қувват бахшед, то шуморо тавассути бадани худ эҳтиром намоем, зеро онҳо маъбади Худованд мебошанд. Ба мо ҳикмат диҳед, то ҳамеша дар маркази шумо ҳаёти солими маънавӣ ва издивоҷ созем. Ба мо кӯмак расонед, ки ҳамеша қурбонии худро, ки ба мо ваъдаи шифо ва сулҳро додаед, дар хотир дорем. Шумо сазовори ситоиш ҳастед! Ба номи Исо мо дуо мегӯем. Омин! "Аммо вай барои ҷиноятҳои мо маҷрӯҳ шуд, барои гуноҳҳои мо мазлум шуд: ҷазои сулҳи мо бар ӯ буд; ва бо рахҳои он мо шифо меёбем. "(Ишаъё 53: 4 KJV)