Дуои бесобиқа барои бартараф кардани нафрат
Балки нафрат калимаи аз ҳад зиёд истифодашуда шудааст. Мо майл дорем дар бораи чизҳое, ки аз он нафрат дорем, сӯҳбат кунем, вақте ки дар ҳақиқат маънои чизеро дӯст надорем. Аммо, баъзан вақтҳое мешаванд, ки мо дили худро аз он нафрат дорем ва он дар он ҷо хобида, дар дохили мо ҷашн мегирад. Вақте ки мо нафратро ба даст меорем, мо ба торикӣ роҳ медиҳем. Он доварии моро паст мезанад, моро бештар манфӣ мегардонад ва ба зиндагии мо талхӣ илова мекунад. Аммо, Худо ба мо як дастури дигареро пешниҳод мекунад. Он ба мо мегӯяд, ки мо нафратро бартараф карда, онро бо бахшиш ва қабул иваз карда метавонем. Ин ба мо имконият медиҳад, ки новобаста аз он, ки нафратро чӣ қадар кӯшиш кунем, нурро ба дилҳои худ баргардонем.
Дар ин ҷо дуо барои бартараф кардани нафрат пеш аз он ки ба амал ояд:
Намунаи намоз
Худовандо, барои ҳама корҳое, ки дар ҳаёти ман мекунӣ, ташаккур. Ташаккур барои ҳама чизҳое, ки шумо ба ман медиҳед ва барои роҳнамое, ки шумо медиҳед. Ташаккур ба шумо, ки маро ҳимоя мекунед ва ҳар рӯз қуввати манед. Худовандо, ман имрӯз дили туро бардорам, зеро он бо нафрате фаро гирифта шудааст, ки ман онро идора карда наметавонам. Баъзе вақтҳо ман медонам, ки ман бояд онро раҳо кунам, аммо он маро нигоҳ медорад. Ҳар дафъае, ки ман дар ин бора фикр мекунам, боз ба хашм меоям. Ман ҳис мекунам, ки ғазаб дар дохили ман меафзояд ва ман танҳо медонам, ки нафрат ба ман коре мекунад.
Ман аз Худованд мепурсам, ки ту ба ҳаёти ман дахолат кардӣ, то ба ман дар бартараф кардани ин нафрат кӯмак расонӣ. Медонам, ки шуморо огоҳ мекунед, ки ба ин бадтар нашавед. Ман медонам, ки шумо аз мо нафрат талаб мекунед, на нафрат. Барои гуноҳҳои мо ҳама гуноҳҳои моро бибахш, ба ҷои он ки ғазаб кунем. Писари шумо барои гуноҳҳои мо дар салиб ҷон дод, ба ҷои он ки нагузоред, ки моро бад бинед. Вай ҳатто аз таъқибкунандагони худ нафрат карда наметавонист. Не, шумо бахшиши ниҳоӣ ҳастед ва он инчунин эҳтимолияти нафратро зиёдтар мекунад. Ягона чизе, ки шумо аз он нафрат доред, гуноҳ аст, аммо ин як чиз аст ва шумо ба ҳар ҳол, вақте ки мо хато намекунем, файзи худро пешниҳод мекунед.
Бо вуҷуди ин, Худованд, ман бо ин вазъият мубориза мебарам ва ба ман мӯҳтоҷед, ки ба ман кӯмак кунед. Боварӣ надорам, ки ҳоло ман қудрат дорам, ки ин нафратро раҳо кунам. Ман ранҷидаам. Ин маззаи бад дорад. Баъзан ман парешон мешавам. Ман медонам, ки он ҷаззоб аст ва ман медонам, ки ягона қавие ҳастӣ, ки маро ба пеш тела диҳад. Ба ман кӯмак кунед, ки аз нафрат ба бахшиш гузарам. Ба ман кӯмак кунед, ки аз нафратам дур шавам ва онро тоб диҳам, то вазъро ба хубӣ бинам. Дигар намехоҳам абрӣ шавам. Ман дигар намехоҳам, ки қарорҳои ман таҳриф шаванд. Парвардигор, ман мехоҳам аз ин вазнинӣ дар қалбам бигзарам.
Ҷаноб, ман медонам, ки нафрат аз бадбинии оддӣ ба чизҳо қавитар аст. Ман ҳоло фарқиятро мебинам. Ман медонам, ки ин нафрат аст, зеро он маро мезанад. Он маро аз озодӣ бозмедорад, ки ман дидам, вақте дигарон нафратро аз сар гузаронидаанд. Он маро ба фикрҳои торик ҷалб мекунад ва ба пешрафт мондан монеъ мешавад. Ин як чизи торик, ин нафрат. Худовандо, ба ман кумак кунед, ки нурро баргардонам. Ба ман дар фаҳмидан ва қабул кардани он кӯмак расонед, ки ин нафрат ба вазни дӯши ман гузошта шудааст.
Ман алҳол мубориза мебарам, ва Худованд, шумо наҷотдиҳанда ва мададгори ман ҳастед. Лутфан, бигзор рӯҳи шумо ба дили ман бирасад, то ки ман идома диҳам. Маро бо нури худ пур кунед ва ба ман равшан нишон диҳед, то аз ин нафрат ва ғазаб бароед. Худовандо, ҳама чизамро ҳозир кун, то ман тавонам шахсе бошад, ки барои ман мехоҳӣ.
Ташаккур ҷаноб. Ба номи ту, Омин.