Дуо барои баракат додани ҳаёт ва шукри Худо

«Худованд туро аз Сион баракат хоҳад дод; бигзор ободии Ерусалимро дар тамоми айёми умри худ бубинӣ. Бигзор шумо зинда бошед, то фарзандони фарзандони худро бинед - сулҳ бар Исроил “. - Забур 128: 5-6

Дар вазъияти кунунии доимо тағирёбанда, ман рӯзи худро аз шукргузорӣ ба Худо барои бедор кардани ман барои нафаскашӣ оғоз кардам. Боварӣ надоштан ба мақсад ва нақшаи дақиқи Ӯ ҳар рӯз, ё чаро ҳама чизҳое, ки мо дар он зиндагӣ дорем, беназмӣ ба назар мерасанд, ман намедонам, ки Худо маро боз як рӯзи дигар бедор кард, оё ҳадафе ҳаст.

Чанд маротиба мо лаҳзае ба оғӯш гирифта, аз тӯҳфаи рӯзи дигар лаззат мебарем, то ба кинохроникаҳо ва наворҳои ахбори иҷтимоӣ ғарқ шавем?

Шарҳи Инҷилии Экспонент Забур 128 -ро кушодааст. "Баракати Худо бо қавми худ дар ҳама ҷо, ҳатто вақте ки онҳо дар Ерусалим нестанд", "Барои қавми Худо, баракати Худо ба ҳамаи онҳое ки дар Рӯҳулқудс зиндагӣ мекунанд."

Чӣ мешавад, агар мо ҳар рӯз бо дили миннатдор барои нафас дар шуш наздик шавем? Ба ҷои мубориза барои он чизе, ки гумон мекунем, ки моро хушбахт мекунад, оё мо метавонем он хурсандиро, ки Худо ба мо дар Масеҳ пешниҳод мекунад, дастгирӣ кунем? Масеҳ барои он мурд, ки мо ба пуррагӣ зиндагӣ кунем, на аз тарси он чизе ки ҳар рӯз меорад.

Ҷаҳон ҳамеша чаппа буд. То он даме ки Масеҳ бармегардад ва онро бармегардонад, умеди худро ба Ӯ асос додан ба мо имкон медиҳад, ки ҳаётро ба оғӯш гирем ва лаззат барем. Дар ниҳоят, Худо ваъда медиҳад, ки нақшаҳои ӯ барои мо аз он чизе, ки мо талаб карда метавонем ё тасаввур мекунем, бештаранд! Тавре ки ҳар касе, ки бо набераҳои бузурги худ зиндагӣ кардааст, бешубҳа розӣ хоҳад шуд ва мо метавонем аз ёддоштҳои оқилонаи онҳо истифода барем.

Зинда бошед, муборак ... зеро, мо ҳастем!

Падар,

Ба мо дар оғӯш гирифтан ва аз он ҳаёте, ки ба мо барои зиндагӣ ато намудаед, кумак кунед. Мо тасодуфан дар ин ҷо дар рӯи замин нестем! Ҳар рӯз мо бедор мешавем, то нафас кашем, шумо содиқона моро бо як мақсад пешвоз мегиред.

Биёед имрӯз ташвиш ва ғамхории худро нисбати шумо бардорем, зеро мо кӯшиш дорем, ки сулҳ ва ваъдаҳои шуморо қабул кунем. Мо ба ҷои он ки сулҳ ва баракатҳои дар ҳаёти мо боридаро ба даст орем, мо тамоюли маҳкум кардан, танқид ва муқовиматро эътироф мекунем.

Дар фаслҳои душвор ва рӯзҳои нисбатан осон ба мо кӯмак кунед, ки шуморо дар ҳама ҳолатҳо бубинем ва дар хотир нигоҳ дорем. Мо ҳеҷ гоҳ намедонем, ки ҷаҳони мо ба сӯи мо чӣ меандозад, аммо шумо мекунед. Шумо ҳеҷ гоҳ тағир намедиҳед.

Рӯҳи Муқаддас содиқона тела медиҳад ва ба мо хотиррасон мекунад, ки мо фарзандони Худо ҳастем, ки аз занҷирҳои гуноҳ ба воситаи қурбонии Масеҳ дар салиб, аз эҳёшавӣ ва аз тасдиқ ба осмон, ки Ӯ дар он ҷо нишастааст. Зеҳни моро барои ёдоварӣ ва фарогирии озодӣ, умед, шодмонӣ ва сулҳе, ки мо дар Масеҳ дорем, баракат диҳед.

Ба номи Исо,

, Омин.