Дуоеро, ки Исо ба мисли мо истиқбол мекунад, бидуни таҳқири касе
“Ба табиб на солим, балки бемор лозим аст. Ман на барои он омадаам, ки одилонро, балки гунаҳкоронро ба тавба даъват кунам ». Луқо 5: 31-32 Мо ба Исо ниёз дорем, зеро мо гунаҳкорем. Ин танҳо бо гуноҳҳои хурд "ислоҳшаванда" маҳдуд намешавад. Ин ба ҳама гуноҳҳо дахл дорад. Мо ба худ ин қадар фишор овардем, аммо ҳақиқат ин аст, ки мо ба Масеҳ ниёз дорем. Мо ба ӯ ниёз дорем, зеро мо комилан зиндагӣ карда наметавонем, зеро моро даъват мекунанд, ки танҳо зиндагӣ кунем. Мо набояд одамонро, ки барои гуноҳ гум кардаанд, хор накунем. Ин чизи дурӯятаринтаринест, ки мо карда метавонистем. Мо ҳеҷ гоҳ фаромӯш карда наметавонем, ки мо низ як вақтҳо гум шудаем. Мо низ боре ба гуноҳи худ ғарқ шудем. Ва ман дар бораи шумо намедонам, аммо ман то ҳол кӯшиш мекунам, ки ҳар рӯз сари худро дар болои об нигоҳ дорам. Мо ҳалок шудем; мо гунаҳкорем. Исо медарояд ва вазъро тағир медиҳад. Агар мо қобилияти тағир додани онро дошта бошем, мо ба он ниёз надоштем. Вай набояд дар салиб мурд. Агар мо худамонро "ислоҳ" карда тавонем, ҳеҷ яке аз инҳо шарт нест. Чизи аҷиби Исо дар он аст, ки дар мо як чизи куллӣ тағир меёбад. Ин тағиротест, ки онро бо сухан тасвир кардан мумкин нест, онро танҳо эҳсос кардан мумкин аст. Шумо набояд барои Исо тағир ёбед, Ӯ шуморо тағир медиҳад. Ҳатто онҳое, ки Масеҳро қабул кардаанд, комил нестанд. Мо бояд ҳамдигарро бурем - ва худамон - баъзе сустӣ. Мо бояд дарк кунем, ки ҳа, мо бояд барои масеҳӣ будан аз рӯи як меъёри муайян зиндагӣ кунем, аммо Исо пеш аз ҳама дар бораи бахшидан аст. Ӯ пеш аз он ки моро тағир диҳад, моро мебахшад ва пас гаштаву баргашта моро мебахшад.
Мо бояд дар хотир дорем, ки мо танҳо инсон ҳастем. Мо бояд дар хотир дорем, ки чаро мо ба Исо ниёз дорем; зеро қурбонии ӯ зарур буд. Мо бояд дар хотир дошта бошем, ки тағироти ҳақиқии дил дахолати ғайритабииро талаб мекунад, на дахолати инсонро. Мо бояд фаромӯш накунем, ки чизҳоро ба тартиботи нодуруст нагузорем. Исо аввал. Қабули Масеҳ қадами аввалин ва муҳимтарин аст. Тағирот пас аз он сар мешавад, ки касе онро дар дили худ қабул кунад. Умедворем, ки ин шуморо рӯҳбаланд мекунад, вақте ки шумо хато мекунед. Мо наздики афтидан ҳастем. Ҳангоми нигоҳ доштани бераҳмона мо набояд якдигарро ба чирк молем ё роҳ равем. Мо бояд поён рафта, ба якдигар кӯмак расонем. Мо барои файзе дуо мегӯем, ки пас аз афтидан бархостан лозим аст. Намоз: Худованд, ташаккур, ки ту касе ҳастӣ, ки маро тағир дода метавонад. Ташаккур, ки ман худамро тағир доданӣ нестам. Ташаккур барои мурданатон, то ки шумо ҳаёт ёбед. Ба мо кӯмак кунед, ки дигаронро дар гуноҳ суд накунем, балки онҳоро бо муҳаббат ва шафқат муносибат кунем. Ба мо кӯмак расонед, ки ба ҳолати ҳозира назди шумо биёем: шикаста, нокомил, вале комилан зинда ва аз қуввати хуни шумо дар салиб шифо ёбед. Ташаккур ба Исо! Инҷил чунин хабари хуш аст. Ба ман кӯмак кунед, ки ҳар рӯз бо он зиндагӣ кунам. Омин.