Дуо барои шумо, шоҳкори Худо
Una preghiera барои шумо, шоҳкори Худо: Ман ақидаеро дӯст медорам, ки Худо бо амали дастони пурқудрати худ ман ва маро танҳо як бор офаридааст. Мисли расмҳои рассоми маъруфи ҷаҳон, дар байни онҳо чизи беназире мавҷуд аст. Ҳама чизи дигаре, ки пас аз аввалин, онҳо нусхабардорӣ ва такрор мешаванд.
«Худованд нақшаҳои худро барои ҳаёти ман иҷро мекунад, зеро аз они ту ишқи вафодор, Эй ҷовидонӣ, он то абад боқӣ мемонад. Маро тарк накунед, кори дастҳои худро “. - Забур 138: 8
Донистани ин чӣ қадар хуб аст мо арзанда будем бори аввал кор кунед. Худо қолабро партофт, зеро яке аз мо барои ӯ кофист. Мо кофӣ ҳастем. Мо расми муқаддас, порчаи аслӣ ҳастем. Ва Худо моро барои ҳадафи беназири мо офаридааст.
Il ояти Навиштаҳои имрӯза ба мо хотиррасон мекунанд, ки ӯ ҳеҷ гоҳ моро, офариниши зебои худ, "шоҳкориаш - кори худ" -ро тарк нахоҳад кард. (Эфсӯсиён 2:10) Ӯ кори офаридаашро тарк намекунад.
Бале, ӯ нақшаҳои зиндагии моро таҳия хоҳад кард. Ӯ на танҳо моро офарид ва сипас моро тарк кард. Оҳ не, ӯ қасдан моро, худашро офарид шоҳкор.
Ҳама чиз Худо шуморо даъват кард, он шуморо барои он омода мекунад. Вай аз рӯи нақшаҳои ҳаёти шумо кор хоҳад кард. Шумо шояд худро омода ҳис накунед ва ё ҳис кунед, ки шумо воситаҳо ё малакаҳоеро доред, ки кореро мекунед, ки Худо шуморо ба он даъват мекунад. Аммо агар ӯ шуморо ба ин кор даъват кунад, беҳтараш бовар кунед, ки ӯ шуморо низ барои он омода кардааст.
Дуо барои шумо, шоҳкори Худо: биёед Худои Падарро бихонем
Шумо асари бадеии ӯ ҳастед, ки ӯро бо мақсади иҷро офаридааст хуб барои Малакути Ӯ кор мекунад. Ӯ шуморо аслан эҷод накардааст. Шумо зебо барои мақсаде офарида шудаед, бо мақсади беназир ва меҳрубон. Ӯ он чиро, ки оғоз карда буд, бо кори дасти худ ба анҷом мерасонад.
Истироҳат дар промесса имрӯз ӯ ҳар он чизеро, ки барои ту карданӣ буд, иҷро хоҳад кард. Донистани он ки Ӯ Худои бовафои мост ва «итминон дошта бошед, ки Он ки дар шумо кори хайре сар кардааст, онро то ба охир расидани он, яъне рӯзи баргаштани Исои Масеҳ, ба анҷом мерасонад». (Филиппиён 1: 6)
Ташаккур, ки муҳаббати шумо ин қадар шахсӣ аст, ки шумо маро офаридаед ва ман ягонаам. Ту аз аввал чашм ба сӯи ман гузоштӣ. Шумо маро бо як мақсад офаридаед ва шумо ваъда медиҳед, ки тамоми нақшаҳои барои ҳаётам пешбинишударо иҷро хоҳед кард. Ташаккур, ки шумо Худои вафодор ҳастед. Ин дар тӯли Навиштаҳо, баъзан шумо муҳаббати содиқи худро ба халқатон зоҳир кардаед. Худовандо, дар лаҳзаҳои шубҳа ба ман хотиррасон кун, ки шумо ҳеҷ гоҳ маро тарк нахоҳед кард, зеро ман кори беназири шумо ҳастам. Ман аз ту. Ман офаридаи ту ҳастам. Худовандо, ба ман кӯмак кун, то худро бо дигарон муқоиса накунам. Шумо маро офаридаед, чунон ки ман ҳастам ва шумо маро ҳамчун шоҳкори худ медонед.
Ба ман кӯмак кунед, то худро тавре бинед, ки шумо маро мебинед, на ин ки ҷаҳон маро чӣ гуна мебинад. Ба ман хотиррасон кунед, ки шумо барои иҷрои нақшаҳои дар назди ман гузошташуда ҳама чизи лозимаро ба ман додед. Ба ман ёрӣ диҳед, ки агар шумо маро ба он даъват карда бошед, шумо низ маро барои он муҷаҳҳаз кардаед. Ташаккур барои Каломи шумо ҳамчун роҳнамои ман, "чароғе дар зери пои ман" (Забур 119: 105) ва барои Рӯҳулқудс ҳамчун "Ёвари" ман (Юҳанно 14:26). Биёед бо итминон истироҳат кунем, ки шумо он чиро, ки дар мо сар кардед, ба анҷом мерасонед. Мо туро мепарастем, Худовандо, барои муҳаббати абадии ту ба мо ҳамду сано мегӯем. Ба номи Исо, омин.