Дуо барои дили норозӣ. Дуои ҳаррӯзаи шумо аз 30 ноябр
Бо умед шод бошед, дар мусибат сабр кунед, дар намоз устувор бошед. - Румиён 12:12
Норозигӣ ин ҳиссиёт нест, ки мо онро озодона ҷорӣ кунем. Не, норозигӣ, мисли дигар ҳиссиёти манфӣ, гӯё аз дари қафои қалбҳои мо мегузарад. Он чизе, ки аз як рӯзи норозигии оддӣ оғоз ёфт, ба мавзӯи ҳафта мубаддал мешавад, ки он ба навъе ба мавсими ба назар дароз дар ҳаёти мо табдил меёбад. Агар ман ростқавл бошам, ман фикр мекунам, ки мо шояд одамони норозӣ ва ноумедшудае бошам, ки дар насли худ дида будам. Мо иҷозат додем, ки ҳиссиёти дари қафо марҳилаи ҳаёти моро гирад ва барои тахти қалбҳоямон мубориза барад.
Ин маро бевосита ба Ҳавво, дар боғ меорад, вақте ки норозигӣ дили одамро азият медод. Шайтон ба назди Ҳавво рафта пурсид: "Оё Худо воқеан гуфтааст, ки шумо аз ягон дарахти боғ нахӯред?" (Ҳастӣ 3: 1).
Ана, мо онро дорем, ишораи норозигӣ ба дари қафои дилаш кашида мешавад, ҳамон тавре ки он барои мову шумо мекунад. Як чизе, ки ҳамеша ҳангоми хондани Китоби Муқаддас, алахусус Аҳди Ҷадид, ба ман таассурот бахшид, зуд-зуд ба мо хотиррасон кардани он ки мусибатҳо ва озмоишҳо рӯй медиҳанд. Ин ваъдаест, ки мо ба чизҳои душвор тоб меорем, аммо танҳо ба онҳо тоқат нахоҳем кард.
дилҳои норозӣ
Монанди лаҳзаи норозигии Ҳавво, ман дар бораи Ниқӯдимус, ки фарисӣ буд, фикр мекунам. Вай нисфи шаб Исо, Наҷотдиҳандаи моро ҷустуҷӯ кард, то ба саволҳое, ки бо он мубориза мебурд, посух диҳад.
Ин барои мо чӣ гуна тасвир аст. Марде, ки бо дили пур аз саволҳо ба сӯи Исо медавад. Ба ҷои он ки бо душман сӯҳбат кунад, Ниқӯдимус ба дили пурмеҳри Наҷотдиҳандаи мо давид. Мо мебинем, ки дар ин ҷо ду ҳодисаи зебо ва рӯҳбаландкунанда рух медиҳанд. Аввалан, Исо бо Ниқӯдимус дар ҳамон ҷое ки буд, мулоқот кард ва дар бораи Инҷил, ки дар Юҳанно 3:16 оварда шудааст, сухан ронд.
Дуюм, мо мебинем, ки Худованд ҳамеша омода аст дар замонҳои мубориза, норозигӣ ва нокомӣ моро ҳамроҳӣ кунад. Худованд мехоҳад норозигиро дар зиндагии мо табобат кунад, зеро қалби дар ин гуноҳ беназоратмонда ба бемории рӯҳӣ табдил меёбад: хушк, хаста ва дур.
Вақте ки мо Каломи Худоро меомӯзем, мо дили Ӯро равшантар мебинем. Мо мебинем, ки Ӯ дармони дили норозиёни мост. Вай омода аст, ки дари қафои қалбҳои моро аз ин гуноҳе, ки ба осонӣ ба мо халал мерасонад, муҳофизат кунад. Гарчанде ки ин минтақа метавонад минтақае бошад, ки мо бештар аз он ки мехостем ҷанг мекунем, акнун мо медонем, ки вақте ки он меояд, чӣ гуна дуо гӯем.
Дуо кунед, ки ҳузури Худовандро дар он ҷое ки мо ҳастем, эҳсос намоем, ба ҳақиқате, ки Худо қалбҳои моро муҳофизат мекунад, эътимод кунед ва дар хотир доред, ки озмоишҳо фаро хоҳанд расид, аммо мо ҳеҷ гоҳ ҳангоми дар Масеҳ будан ба онҳо тоб наоварем.
Бо ман дуо гӯед ...
Ҷаноб
Ҳангоме ки ман аз ноумедиҳои зиндагӣ мегузарам, дар дуо дар бораи монеаи муҳофизат дар дили худ дуо мегӯям. Норозигӣ барои дуздидан ва куштани шодии дар ҳаёти ман доштаи шумо пайдо мешавад ва ман онро сарзаниш мекунам. Ба ман кӯмак кунед, ки дар ҳолати омодагӣ зиндагӣ кунам, ки ба ҳамлаҳо тоб орам ва маро бо файзи ваъдашудаи худ дар тӯли ҳаётам камар бандед. Ба ман кумак кунед, ки одати сипосгузориро инкишоф диҳам, ба чашмони ман файзи шуморо зуд бинам, ба забонам барои ситоиш омода бошам.
Ба номи Исо, омин