Назари масеҳиён дар иди Пантикост
Иди Пантикост ё Шавуот дар Библия номҳои зиёд дорад: иди ҳафтаҳо, иди ҳосил ва ҳосили аввал. Дар рӯзи панҷум пас аз иди Фисҳи яҳудиён ҷашн гирифта мешавад, Шавуот одатан як лаҳзаи хурсандибахши шукргузорӣ ва пешниҳоди қурбонӣ барои гандуми нав аз ҳосили тобистонаи Исроил.
Иди Пантикост
Иди Пантикост яке аз се идҳои муҳими кишоварзӣ ва дувумин ҷашни бузурги соли яҳудист.
Шавуот яке аз се идҳои маросими ҳаҷест, ки ҳама мардони яҳудӣ бояд ба назди Худованд дар Ерусалим ҳозир мешуданд.
Фестивали ҳафтаҳо ин ҷашни ҳосил мебошад, ки дар моҳи май ё июн ҷашн гирифта мешавад.
Як назария дар бораи он ки чаро яҳудиён мунтазам хӯрокҳои ширӣ, аз қабили торт ва панирро дар Шавуот истеъмол мекунанд, ин аст, ки қонун дар Библия бо "шир ва асал" муқоиса карда шудааст.
Анъанаи оро бо сабз бо Шавуот ҷамъоварӣ ва истинод ба Тавротро ҳамчун "дарахти ҳаёт" ифода мекунад.
Ҳангоме ки Шавуот дар охири соли таҳсил фаро мерасад, он ҳам як лаҳзаи дӯстдоштаи ҷашн гирифтани идҳои яҳудиён аст.
Фестивали ҳафтаҳо
Ин ном "иди Ҳафтаҳо" буд, зеро Худо ба яҳудиён дар Левит 23: 15-16 амр додааст, ки аз рӯзи дуюми Фисҳ ҳафт ҳафтаи пурра (ё 49 рӯз) ҳисоб кунанд ва сипас ба Худованд тақдим кардани ғаллаҳои нав. фармони охирин. Истилоҳи Пантикост аз калимаи юнонии калимаи "панҷоҳ" иборат аст.
Дар ибтидо, Шавуот рӯзи таътил буд, ки ба Худованд барои баракат додани ҳосил изҳори сипос кунад. Ва аз он, ки он дар охири иди Фисҳ рӯй дода буд, вай номи "Меваҳои охирини ибтидоӣ" -ро гирифт. Ин ҷашн бо додани даҳ аҳком робита дорад ва аз ин рӯ Матин Тора ё "додани Қонун" ном дорад. Яҳудиён бовар доранд, ки худи ҳамон вақт Худо Тавротро ба воситаи Мусо дар кӯҳи Сино ба мардум дод.
Мусо ва қонун
Мусо даҳ аҳкомро дар назди кӯҳи Сино иҷро мекунад. Тасвирҳои Getty
Вақти риоя
Пантикост дар рӯзи панҷоҳуми Пасха ё рӯзи шашуми моҳи яҳудии Сивон, ки ба май ё июн рост меояд, қайд карда мешавад. Ин тақвими Библиро барои санаҳои воқеии Пантикост бубинед.
Мундариҷаи таърихӣ
Иди Пантикост дар Иди Панҷум чун ҳадяи аввалин зироатҳо, ки барои исроилиён дар кӯҳи Сино фармуда шуда буданд, оғоз ёфт. Дар тӯли таърихи яҳудӣ, одатан дар шоми аввали Шавуот омӯзиши шабонаи Таврот буд. Кӯдаконро аз ёд кардани оятҳо ташвиқ карданд ва бо тӯҳфаҳо мукофотонида шуданд.
Китоби Рут одатан дар замони Шавуот хонда мешуд. Аммо, имрӯз, урфу одатҳои зиёде боқӣ мондаанд ва маъноашон гум шудааст. Ин ид бештар ба ҷашнвораи хӯрокҳои ширӣ табдил ёфтааст. Яҳудони суннатӣ то ҳол шамъ месӯзонанд ва баракат мехонанд, хонаҳо ва синагогаҳоро бо сабза оро медиҳанд, маҳсулоти ширӣ мехӯранд, Тавротро мехонанд, китоби Рутро мехонанд ва дар хидматҳои Шавуот иштирок мекунанд.
Исо ва иди Пантикост
Дар Аъмолҳои 1, чанде пеш аз эҳё шудани Исо ба осмон ӯ ба шогирдон дар бораи бахшоиши Рӯҳи Муқаддас ваъда дод, ки Падар ваъда додааст, ки ба қарибӣ ба онҳо дар шакли таъмидҳои пурқувват дода мешавад. Ӯ ба онҳо гуфт, ки дар Ерусалим мунтазир шавед, то ки онҳо атои Рӯҳулқудсро қабул кунанд, ки ба онҳо иҷозат диҳад, ки ба ҷаҳон бираванд ва шоҳидони Ӯ бошанд.
Пас аз чанд рӯз, дар рӯзи Пантикост, вақте ки садои шамоли сахт ба сӯи осмон омад, шогирдон ҳама якҷоя шуданд ва забонҳои оташин ба мӯъминон овехта шуданд. Библия мегӯяд, "Ҳамаашон аз Рӯҳулқудс пур шуданд ва вақте ки Рӯҳ ба онҳо иҷозат дод, бо забонҳои дигар сухан ронанд." Мӯъминон бо забонҳое сӯҳбат мекарданд, ки қаблан ҳеҷ гоҳ бо онҳо сӯҳбат намекарданд. Онҳо бо зиёиёни яҳудӣ бо забонҳои мухталиф аз тамоми ҷаҳони Миёназамин сӯҳбат карданд.
Рӯзи Пантикост
Масалҳое, ки ҳаввориён дар рӯзи Пантикост рӯҳулқудс мегиранд. Питер Деннис / Getty Тасвирҳо
Мардум ин чорабиниро тамошо карданд ва бо якчанд забон гап мезаданд. Онҳо хеле дар ҳайрат монданд ва фикр карданд, ки шогирдон аз шароб маст шудаанд. Баъд Петруси ҳавворӣ бархост ва Инҷили Малакутро мавъиза кард ва 3000 нафар паёми Масеҳро қабул карданд. Худи ҳамон рӯз онҳо таъмид гирифтанд ва ба оилаи Худо ҳамроҳ шуданд.
Китоби Аъмол сабт кардани мӯъҷизаи Рӯҳи Муқаддасро, ки дар иди Пантикост сар шуд, идома медиҳад. Ин ҷашни Аҳди Қадим «сояи чизҳои оянда» -ро ошкор сохт; Ҳақиқат дар Масеҳ аст »(Қӯлассиён 2:17).
Пас аз он ки Мусо ба кӯҳи Сино баромад, Каломи Худо ба исроилиён дар Шавуот дода шуд. Вақте ки яҳудиён Тавротро қабул карданд, онҳо ходимони Худо гаштанд ва айнан баъд аз он ки Исо ба осмон рафт, дар Пантикост рӯҳулқудс дода шуд. Вақте ки шогирдон ин ҳадяро гирифтанд, онҳо шоҳиди Масеҳ гаштанд. Яҳудиён дар Шавуот ҳосили шодмониро ҷашн мегиранд ва калисо дар Пантикост ҳосили ҷонҳои навро ҷашн мегиранд.
Китоби Муқаддас дар бораи ҷашни Пантикост ишора мекунад
Иди рӯзи ҳафта ё Пантикост дар Аҳди Қадим дар Хуруҷ 34:22, Ибодат 23: 15-22, Такрори Шариат 16:16, 2 Вақоеънома 8:13 ва Ҳизқиёл навишта шудааст: Баъзе аз рӯйдодҳои ҷолибтарин Дар китоби Аъмол, боби 1 Аҳди Ҷадид дар Рӯзи Пантикост инъикос ёфтааст, инчунин дар Паёми Элишт 2:20, 16 Қӯринтиён 1: 16 ва Яъқуб 8:1 гуфта шудааст.
Оятҳои асосӣ
"Ҷашни Ҳафтаҳоро бо меваҳои аввали ҳосили гандум ва ҷашни Ҳосил дар аввали сол ҷашн гиред." (Хуруҷ 34:22, NIV)
"Аз рӯзи шанбе, рӯзе ки шумо хӯшаи қурбонгоҳро овардаед, ҳафт ҳафтаи пурра ҳисоб кунед. Панҷоҳ рӯзро то рӯзи баъд аз рӯзи ҳафтум ҳисоб кунед ва ба Худованд барои овардани донаи нав тақдим кунед. .. қурбонии сӯхтанӣ барои Худованд, ва ҳамроҳи онҳо барои қурбонии гандум ва қурбонии нӯшокиҳо - қурбонии хӯрок, ва бӯи хуши Худованд ... Онҳо қурбонии тақдим барои Худованд барои коҳин мебошанд ... Дар он рӯз шумо бояд калисоҳои муқаддасро насозед ва ягон кори муқаррарӣ иҷро накунед. Ин бояд наслҳои пойдор барои наслҳои оянда дар ҳама ҷо бошед, (Ибодат 23: 15–21, НИВ)