Инҷили 10 апрели соли 2020 бо шарҳ

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Юҳанно 18,1-40.19,1-42.
ДАР он вақт Исо бо шогирдонаш аз он сӯи баҳри Сидрон баромад ва дар он ҷо боғе буд, ки Ӯ ва шогирдонаш ба он даромаданд.
Яҳудо, ки ба Исо хиёнат кард, он ҷойро низ медонист, зеро Исо бисёр вақт бо шогирдонаш ба он ҷо мерафт.
Пас Яҳудо як даста сарбозон ва посбонони саркоҳинон ва фарисиёнро гирифта, бо чароғҳо ва машъалҳо ва аслиҳа ба он ҷо рафт.
Исо, ки ҳама чизеро, ки бо ӯ рӯй дода буд, медонист ва ба онҳо гуфт: «Киро ҷустуҷӯ мекунед?»
Ба Ӯ гуфтанд: «Исои Носирӣ». Исо ба онҳо гуфт: «Ин Манам!». Яҳудои таслимкунандаи онҳо низ бо онҳо буд.
Ҳамин ки ӯ гуфт: «Ин ман ҳастам», онҳо ақиб гаштанд ва ба замин афтоданд.
Боз ба онҳо гуфт: "Киро ҷустуҷӯ мекунед?" Онҳо ҷавоб доданд: "Исо, Носирӣ".
Исо ҷавоб дод: «Ман ба шумо гуфтам, ки ин Ман ҳастам. Пас, агар шумо маро ҷустуҷӯ кунед, ба онҳо биравед ».
Зеро он чизе ки ӯ гуфта буд, ба амал омад: "Ман ҳеҷ якеро, ки шумо ба Ман додаед, аз даст надодаам."
Он гоҳ Шимъӯни Петрус, ки шамшер дошт, онро кашида, ба ғуломи саркоҳин, ки гӯши рости вай аст, бурида партофт. Он хизматгор Малко ном дошт.
Он гоҳ Исо ба Петрус гуфт: «Шамшери худро ғилоф кун; наход ки он косаеро ки Падар ба Ман додааст, нанӯшам? »
Сипас отряд бо фармондеҳ ва посбонони яҳудӣ Исоро дастгир карданд
Ӯро аввал ба назди Анна оварданд, ва дар асл вай падарарӯси Қаёфо буд, ки дар он сол саркоҳин буд.
Ва ин ҳамон Қаёфо буд, ки ба яҳудиён маслиҳат дода буд: «Беҳтар аст, ки як шахс барои мардум бимирад».
Шимъӯни Петрус ва як шогирди дигар аз акиби Исо рафтанд; Он шогирд аз ҷониби саркоҳин шинос буд, ва онҳо ҳамроҳи Исо ба ҳавлии саркоҳин даромад;
Питро дар беруни дарвоза истод. Баъд он шогирди дигар, ки ба саркоҳин шинос буд, берун омада, ба савдогар гуфт ва Петрусро низ иҷозат дод.
Консерти ҷавон ба Петрус гуфт: «Оё ту низ аз шогирдони Ин Шахс ҳастӣ?» Вай ҷавоб дод: «Не».
Дар ин миён ғуломон ва посбонон оташ афрӯхтанд, зеро ки хунук буд, ва онҳо гарм шуданд; Питро низ бо онҳо монд ва гарм кард.
Саркоҳин аз Исо дар бораи шогирдонаш ва таълимаш пурсид.
Исо ба вай ҷавоб дод: «Ман ба ҷаҳон ошкоро сухан гуфтаам; Ман ҳамеша дар куништ ва дар маъбад, ки дар он ҷо ҳама яҳудиён ҷамъ меомаданд, таълим дода будам ва ҳеҷ гоҳ пинҳонӣ чизе нагуфтаам.
Чаро шумо ба ман савол медиҳед? Аз онҳое ки шунидаанд, бипурсед; инак, медонанд, ки ман чӣ гуфтаам ».
Чанде пештар вай инро гуфта буд, ки яке аз посбонон ба Исо як зарба зада гуфт: «Пас ту ба саркоҳин ҷавоб медиҳӣ?».
Исо ба вай ҷавоб дод: «Агар бад гуфтам, ба ман нишон деҳ, ки бадӣ дар куҷост; ва агар дуруст гуфтам, чаро маро мезанӣ? »
Ва баъд, Ӯро баста ба Қаёфои саркоҳин фиристод.
Дар ин вақт Шимъӯни Петрус барои гарм кардани он ҷо буд. Ба вай гуфтанд: «Ту низ аз шогирдони Ӯ нестӣ?» Вай инкор карда, гуфт: «Нестам».
Аммо яке аз хизматгорони саркоҳин, хеши он касе, ки Петрус гӯшашро бурида буд, гуфт: «Магар ман туро дар боғ бо ӯ надидам?».
Питро боз инкор кард ва дарҳол хурӯс бонг зад.
Ва Исоро аз хонаи Қаёфо ба сарбозҳона бурданд. Субҳ буд ва онҳо намехостанд ба Преториум ворид шаванд, то худро ифлос накунанд ва пас аз хӯрдани Пасха хӯранд.
Пилотус назди онҳо баромада, пурсид: «Ту ба ин одам чӣ гуна айбдор мекунӣ?»
Онҳо ба ӯ гуфтанд: "Агар вай ҷинояткор намебуд, мо ӯро ба шумо таслим намекардем."
Пилотус ба онҳо гуфт: «Ӯро гирифта, мувофиқи шариати худ доварӣ кунед». Яҳудиён ба вай ҷавоб доданд: «Ба мо ҳеҷ кас кушта намешавад».
Ҳамин тавр гуфтаҳои Исо иҷро шуданд, ки дар бораи марг бояд гуфта шавад.
Он гоҳ Пилотус ба сарбозхона баргашта, Исоро хонд ва гуфт: «Оё ту Подшоҳи Яҳудиён ҳастӣ?»
Исо ҷавоб дод: "Оё ту инро ба худ мегӯӣ ё дигарон дар бораи ман ба ту гуфтаанд?"
Пилотус ҷавоб дод: «Оё ман яҳудӣ ҳастам? Қавми Ту ва саркоҳинон Туро ба ман таслим карданд; шумо чӣ кардаед?".
Исо ҷавоб дод: «Подшоҳии Ман аз ин ҷаҳон нест; агар Подшоҳии Ман аз ин ҷаҳон мебуд, мулозимони Ман меҷангиданд, зеро ки Ман ба яҳудиён таслим карда нашудам; лекин Малакути Ман дар ин ҷо нест ».
Пилотус ба вай гуфт: «Пас, ту подшоҳ ҳастӣ?» Исо ҷавоб дод: «Шумо мегӯед; ман подшоҳам. Ман барои он таваллуд ёфтаам ва барои он ба ҷаҳон омадаам, ки бар ростй шаҳодат диҳам. Ва ҳар кӣ аз ростист, овози Маро бишнав ».
Пилотус ба Ӯ гуфт: «Ҳақиқат чист?» Инро гуфта, боз ба яҳудиён баромад ва ба онҳо гуфт: «Ман дар Ӯ ҳеҷ айбе намеёбам;
Дар байни шумо одате ҳаст, ки ман онро ба иди Пасха озод мекунам. Мехоҳед, ки ман шуморо подшоҳи яҳудиён озод кунам? ».
Онҳо боз фарьёд заданд: "Инро не, балки Бараббос!" Бараббос роҳзан буд.
Пилотус Исоро гирифта, тозиёна зад.
Ва сарбозон тоҷе аз хор бофта, бар сараш ниҳоданд ва ҷомаи арғувон ба Ӯ пӯшонданд, пас назди ӯ омада, ба вай гуфтанд:
«Салом, Подшоҳи Яҳудиён!». Онҳо вайро заданд.
Боз Пилотус баромада, ба онҳо гуфт: «Инак, Ӯро пеши шумо мебарорам, то бидонед, ки ман дар Ӯ ҳеҷ айбе намеёбам».
Ва Исо, дар ҳолате ки тоҷи аз хор бофтае бар сар ва ҷомаи арғувон дар бар дошт, берун омад. Ва Пилотус ба онҳо гуфт: «Инак он мард!»
Ва Ӯро дида, саркоҳинон ва посбонон фарьёд заданд: «Ӯро маслуб кун, маслуб кун!» Пилотус ба онҳо гуфт: «Ӯро гирифта, маслуб кунед; Ман дар ӯ ҳеҷ айбе намеёбам ».
Яҳудиён ба вай ҷавоб доданд: «Мо шариате дорем, ва мувофиқи қонуни Ӯ бояд бимирад, чунки Худро Писари Худо кардааст».
Ин суханонро шунида Пилотус боз ҳам тарсид
Ва боз ба сарбозхона даромада, ба Исо гуфт: «Ту аз куҷоӣ?» Лекин Исо ба вай ҷавоб надод.
Пилотус ба вай гуфт: «Ба ман сухан намегӯӣ? Магар намедонӣ, ки қудрат дорам туро озод кунам ва қудрати туро ба салиб бирасонам? ».
Исо ҷавоб дод: «Ҳеҷ қудрате бар Ман намедоштӣ, агар аз боло ба шумо дода намешуд. Аз ин рӯ, ҳар кӣ маро ба дасти ту супурд, гуноҳи бештаре дорад ».
Аз ҳамон лаҳза Пилотус кӯшиш кард, ки ӯро озод кунад; лекин яҳудиён нидо карда гуфтанд: «Агар Ӯро озод кунӣ, дӯсти қайсар нестӣ! Зеро ҳар кӣ худро подшоҳ кунад, бар зидди қайсар аст ».
Чун Пилотус инро шунид, Исоро берун овард ва дар он ҷо, ки Литстрото ном дошт, ба забони ибронӣ Габбата нишаст.
Ин омодагӣ ба Писҳо буд, тақрибан нисфирӯзӣ. Пилотус ба яҳудиён гуфт: «Ин аст подшоҳи шумо!»
Аммо онҳо фарьёд заданд: "Ӯро нест кун, маслуб кун!" Пилотус ба онҳо гуфт: «Оё подшоҳи шуморо ба салиб мехкӯб кунам?» Саркоҳинон ҷавоб доданд: «Ғайр аз қайсар мо подшоҳи дигаре надорем».
Баъд Ӯро ба дасти онҳо супурд, то ки маслуб кунанд.
Ва онҳо Исоро гирифта, ба салиб бурданд ва ба ҷое ки косахонаи сар ва ба ибронӣ Ҷолҷото ном дошт, равона шуданд.
Дар он ҷо Ӯро маслуб карданд ва бо Ӯ ду каси дигарро: яке аз ин тарафаш ва дигаре аз он тарафаш, ва Исо дар миёна.
Пилотус инчунин навиштаҷотро сохт ва дар салиб овехт; навишта шуда буд: "Исои Носирӣ, Подшоҳи Яҳудиён".
Бисёр яҳудиён ин навиштаҷотро мехонданд, зеро ҷое ки Исо маслуб шуда буд, ба шаҳр наздик буд; он бо забонҳои ибронӣ, лотинӣ ва юнонӣ навишта шуда буд.
Саркоҳинони яҳудиён ба Пилотус гуфтанд: «Набояд бинавис: Подшоҳи Яҳудиён, балки вай чунин гуфт:« Ман Подшоҳи Яҳудиён ҳастам ».
Пилотус ҷавоб дод: «Он чӣ навиштам, навиштам».
Он гоҳ сарбозон, вақте ки онҳо Исоро маслуб карданд, либоси Ӯро гирифта, ба чор қисм, ба ҳар сарбоз ва дӯхта ҳис карданд. Акнун он ҷомаҳо ба як пора аз боло то поён пора шуда буданд.
Бинобар ин, онҳо ба якдигар гуфтанд: Биёед, онро напартоем, балки барои касе, ки ин аст, қуръа мепартоем. Ва инак, Навишта ба амал ояд: либоси Ман дар байни онҳо тақсим шуд ва дар танги ман тақдир карданд; Ва сарбозон маҳз ҳамин тавр карданд.
Модараш, хоҳари модараш, Марями Клеопа ва Марями Маҷдалия, дар салиби Исо истода буданд.
Исо модар ва шогирдонашро, ки дар назди вай истода буданд, дид, ва ба модар гуфт: «Эй зан, ин писари ту!».
Баъд ба шогирд гуфт: "Ана модари ту!" Аз ҳамон вақт он шогирд вайро ба хонаи худ бурд.
Пас аз он Исо медонист, ки ҳама чиз аллакай ба анҷом расидааст, то Навиштаҳоро иҷро кунад: "ташнаам".
Дар он ҷо зарфе пур аз сирко буд; аз ин рӯ онҳо исфанҷеро, ки ба сирко сиришта гузошта шуда буд, ба болои қамиш оварданд ва ба даҳони вай гузошт.
Ва пас аз гирифтани сирко, Исо гуфт: "Ҳамааш ба амал омад!". Ва сарашро хам карда, ҷон дод.
Он рӯзи рӯзи истироҳат ва яҳудиён буд, то ки ҷасадҳо дар рӯзи шанбе дар салиб нахоҳанд монд (дар асл он рӯзи шанбе буд), аз Пилотус хоҳиш кард, ки пойҳояшон шикаста ва гирифта шаванд.
Сарбозон омада, соқи пойҳои он ду нафарро, ки бо ӯ маслуб шуда буданд, шикастанд;
Ва онҳо назди Исо омада, диданд, ки вай аллакай мурдааст, ва пойҳои Ӯро нашикастанд,
Аммо яке аз сарбозон ба паҳлӯи ӯ бо найза зад ва дарҳол хун ва об баромад.
Ва он касе ки дид, шаҳодат дод, ва шаҳодати вай рост аст; вай медонад, ки рост мегӯяд, то ки шумо низ имон оваред.
Ин барои он ба амал омад, ки гуфтаҳои навиштаҷот иҷро шуданд: Ҳеҷ як устухон шикаста нахоҳад шуд.
Ва боз як ҷои дигари Навиштаҷот мегӯяд: онҳо чашмони худро ба шахсе, ки найза задаанд, хоҳанд дид.
Пас аз ин ҳодисаҳо Юсуф аз Ҳаромот, ки шогирди Исо буд, вале аз тарси яҳудиён пинҳонӣ аз Пилотус хоҳиш кард, ки ҷасади Исоро бигирад ва Пилотус ба вай иҷозат дод. Вай рафта, Ҷасади Исоро бардошт.
Ниқӯдимус, ки пештар шабона назди ӯ омада буд, низ рафта, омехтаи мир ва алое тақрибан сад фунт овард.
Онҳо ҷасади Исоро гирифтанд ва онро бо бандҳо ва равғани хушбӯй печонданд, ки ин дафни яҳудиён буд.
Дар он ҷое ки Ӯ маслуб карда шуда буд, боғе буд ва дар боғ қабри наве буд, ки дар он ҳанӯз ҳеҷ кас гузошта нашуда буд.
Дар он ҷо Исоро дафн карданд, зеро ки арафаи шанбеи яҳудиён буд, ва он қабр наздик буд.

Saint Amedeo аз Лозанна (1108-1159)
Роҳбари Cistercian, баъд усқуф

Martial Homily V, SC 72
Аломати салиб пайдо мешавад
"Дар ҳақиқат, шумо Худои пинҳон ҳастед!" (45,15) Чаро пинҳон аст? Барои он ки вай ҳеҷ пурқувват ва зебоӣ надошт, вале қудрат дар дасти ӯ буд. Қувваи он ҷо пинҳон аст.

Магар Ӯ пинҳон шуд, вақте ки дастҳои худро ба brutes супурд ва дастҳои худро мехкӯб кард? Дар дастонаш сӯрохи нохун кушода шуд ва тарафи бегуноҳаш худро ба захм пешниҳод кард. Онҳо пойҳои ӯро ҷунбонданд, оҳан аз нерӯгоҳ убур кард ва онҳо ба сутун пайваст шуданд. Инҳоянд танҳо захмҳое, ки Худо барои мо дар хонаи ӯ ва дар дастонаш азоб додааст. Оҳ! Пас чӣ қадар пурзӯр аст захмҳои ӯ, ки ҷароҳатҳои дунёро шифо доданд! То чӣ андоза ғолибан захмҳои ӯ бо марг мурданд ва ба дӯзах ҳамла карданд! (...) Шумо, эй калисо, шумо, кабӯтар, тарқишҳо дар санг ва девореро доред, ки шумо дар он ҷо истироҳат карда метавонед. (...)

Вақте ки шумо бо абрҳои бузург ва шӯҳрат ба абр меояд, шумо чӣ кор хоҳед кард (...). Ӯ дар чорроҳаи осмону замин фурӯ хоҳад рафт ва ҳамаи унсурҳо дар тарси омадани ӯ гудохта мешаванд. Вақте ки Ӯ меояд, аломати салиб дар осмон зоҳир хоҳад шуд ва маҳбубон захмҳои захмҳо ва ҷои нохунҳоро нишон медиҳанд, ки дар хонаи ӯ шумо ӯро мехкӯб кардаед.