Инҷили 12 октябри соли 2018

Нома ба ҳаввории Павлус ба Ғалотиён 3,7: 14-XNUMX.
Эй бародарон, бидонед, ки фарзандони Иброҳим фарзандони имон ҳастанд.
Ва Навиштаҷот пешгӯӣ карда буд, ки Худо бутпарастонро бо имон сафед мекунад, Ва Иброҳим ин хушхабарро ба Иброҳим эълон кард: Ҳамаи халқҳо дар шумо баракат хоҳанд ёфт.
Бинобар ин барои касоне, ки имон доранд, баракат бо Иброҳим аст, ки имон оварданд.
Ва онҳое ки ба аъмоли шариат муқобилат мекунанд, малъун мебошанд, зеро ки навишта шудааст: "Малъун аст ҳар касе ки ҳар чизи дар китоби шариат навишташударо риоя намекунад", то ки онро ба амал оварад.
Ва ҳеҷ кас наметавонад дар назди Худо сафед кунад, зеро ки шариат бар он асос меёбад, ки одилон бо имон зиндагӣ мекунанд.
Аммо шариат аз имон нест; баръакс, ӯ мегӯяд, ки ҳар касе, ки ин корҳоро кунад, барои онҳо зиндагӣ хоҳад кард.
Масеҳ моро аз лаънати шариат халосӣ дода, барои мо лаънат гардид, чунон ки навишта шудааст: "Малъун бод касе ки аз дарахт овезон аст,
То ки дар Исои Масеҳ баракати Иброҳим ба қавм мубаддал шавад ва мо бо имон Рӯҳи Рӯҳро пайдо кунем.

Salmi 111(110),1-2.3-4.5-6.
Ман бо тамоми дили худ ба Худованд миннатдорӣ баён мекунам,
дар ҷамъомади одилон ва дар маҷлис.
Корҳои бузурги Худованд,
Бигзор онҳое ки дӯсташон медоранд, дар бораи онҳо фикр кунанд.

Асарҳои вай зебоии зебост;
адолати ӯ то абад давом мекунад.
Вай дар бораи мӯъҷизаҳои худ як ёдоварӣ кард:
раҳмдилӣ ва дилсӯзӣ Худованд аст.

Ба тарсгорони Худ ризқу рӯзӣ медиҳад;
вай иттифокчии худро доимо дар хотир дорад.
Вай ба халқи худ қудрати корҳои худро нишон дод,
ба вай мероси мардумро дод.

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Луқо 11,15-26.
Он вақт, баъд аз он ки Исо як девро хароб кард, баъзеҳо гуфтанд: "Ин ба номи девҳои Баал-Забул, роҳбари девҳо аст, ки вай девҳоро берун мекунад."
Ва дигарон, озмуданӣ шуда, аз Ӯ аломати осмонӣ талаб карданд.
Ӯ фикрҳои онҳоро фаҳмида гуфт: «Ҳар салтанате, ки дар дохили худ аз ҳам ҷудо шуда буд, хароб мешавад ва як хона ба хонаи дигар афтодааст.
Ҳоло, агар ҳатто Шайтон дар байни худ ҷудо шуда бошад, салтанати вай чӣ гуна истода метавонад? Ту мегӯӣ, ки Ман девҳоро ба номи Баал-Забул берун мекунам.
«Ва агар Ман девҳоро ба исми Баал-Забул берун мекарда бошам, шогирдони Ту ба исми Ту кӣ онҳоро берун мекунанд? Бинобар ин онҳо довари шумо хоҳанд шуд.
«Лекин агар Ман девҳоро бо ангушти Худо берун мекарда бошам, пас Малакути Худо ба шумо омада расидааст.
Вақте ки марди пурқувват ва хуб мусаллаҳ қасрашро посбонӣ мекунад, тамоми дороии ӯ дар амон аст.
Аммо агар шахси аз вай бақувваттаре омада, ӯро ғалаба кунад, вай аслиҳаро, ки ба ӯ бовар карда буд, кашида мегирад ва ғоратро тақсим мекунад.
«Ҳар кӣ бо Ман нест, ба Ман муқобил аст; ва ҳар кӣ бо Ман ҷамъ намекунад, вай пароканда мекунад.
«Вақте ки рӯҳи палид аз одам берун меояд, дар ҷустуҷӯи оромӣ дар биёбонҳои хушкшуда ҳаракат мекунад; ва наёфт, ва мегӯяд:" Ба хонаи худ, ки аз он берун омадам, бармегардам ".
«Ва гашта омада, онро ҷорӯбзада ва ороста меёбад;
Пас биравед ва бо худ ҳафт рӯҳи дигари аз ӯ бадтарро бигиред ва онҳо дар он ҷо зиндагӣ кунанд ва ҳолати охирини он шахс аз аввал бадтар шавад ».