Инҷили 13 августи соли 2018

Рӯзи душанбеи ҳафтаи XNUMX-и истироҳатии муқаррарӣ

Китоби Ҳизқиёл 1,2-5.24-28c.
Панҷуми моҳ - ин соли панҷуми депортацияи шоҳ Иоаичìн буд -
каломи Худованд ба коҳин Ҳизқиёл ибни Бузӣ дар сарзамини халдеҳо дар канори Чебар фиристода шуд. Инак, дасти Худованд бар ӯ буд.
Ман дидам ва дар ин ҷо тундбоде, ки аз шимол пеш меравад, абрҳои калон ва тундбоди оташин, ки дар гирду атроф дурахшид ва дар мобайн он ҳамчун дурахши электроди лампаҳо дида мешуд.
Дар марказ ҳайкали чаҳор мавҷудоти аниматсионӣ пайдо шуд, ки ин ҷанба он буд: онҳо намуди зоҳирии одамӣ доштанд
Вақте ки онҳо ба ҳаракат даромаданд, ман садои болҳоро шунидам, мисли садои обҳои бузург, мисли раъди Қодири Қодир, мисли ғурури тӯфон, мисли ғавғои лагер. Ҳангоме ки онҳо бозистоданд, болҳои худро ҷамъ карданд.
Дар болои кафтар садои баланде бар сари онҳо буд.
Болотар аз таҳкурсӣ, ки дар сари онҳо буд, мисли санги сапфир дар шакли тахт ва ин намуди тахт, болотар, ҳайкали дорои хусусиятҳои инсонӣ буд.
Аз он чизе, ки аз бели боло ба назар мерасид, он ба ман чун электроди олиҷаноб ва аз он чизе, ки аз калтакҳо поён фаромад, ба назарам мисли оташ ба назар мерасид. Онро бо айшу нӯш иҳота карда буд
намуди он ба намуди рангинкамон дар абрҳо дар рӯзи борон монанд буд. Ин ба ман ҷазираи ҷалоли Худовандро нишон дод. Вақте ки онро дидам, рӯй ба замин афтодам.

Salmi 148(147),1-2.11-12ab.12c-14a.14bcd.
Худовандро аз осмон ситоиш кунед,
Ӯро дар осмони баландтарин ҳамду сано гӯед.
Ӯро ҳамду сано гӯед ва ҳамаи фариштагони Ӯ,
Ӯро ҳамду сано гӯед.

Подшоҳони замин ва тамоми халқҳо,
роҳбарон ва доварони замин,
ҷавонон ва духтарон,
пир бо фарзандон
номи Худовандро ситоиш кунед.

Танҳо номи ӯ бузург аст,
ҷалоли Ӯ бар замин ва дар осмон медурахшад.
Вай қудрати халқашро боло бурд.
Ин суруди ҳамду сано барои ҳамаи содиқонаш аст,
барои банӣ-Исроил, одамоне, ки ӯ дӯст медорад.
Алелуия.

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Матто 17,22-27.
Он вақт, вақте ки онҳо дар Ҷалил мегаштанд, Исо ба онҳо гуфт: «Писари Одам ба дасти одамон таслим карда хоҳад шуд;
«Ва Ӯро хоҳанд кушт, ва дар рӯзи сеюм эҳьё хоҳад шуд». Ва онҳо хеле ғамгин шуданд.
Вақте ки онҳо ба Кафарнаҳум расиданд, боҷгирони андози маъбад назди Петрус омада гуфтанд: "Оғои шумо андози маъбадро пардохт намекунад?"
Ӯ ҷавоб дод: «Ҳа». Ва чун ба хона даромад, Исо ба вай гуфт: «Эй Шимъӯн, фикри ту чист? Подшоҳони ин сарзамин андозҳо ва андозҳоро аз кӣ месозанд? Аз фарзандони шумо ё аз дигарон? »
Дар ҷавоб гуфт: "Аз бегонагон". Исо гуфт: «Пас, фарзандон озоданд.
Аммо барои он ки ба ин муноқишаҳо дучор нашавед, ба баҳр рафта, қалмоқ ва аввалин моҳии аввалро, ки барои сайд гирифтан меоянд, даҳони худро кушоед ва шумо тангаи нуқраро хоҳед ёфт. Онро бигиред ва барои ман ва барои шумо ба онҳо бидиҳед ».