Инҷили 14 декабри соли 2018

Китоби Ишаъё 48,17-19.
Ҳамин тавр Худованд, Раҳокунандаи шумо, Қуддуси Исроил чунин мегӯяд:
"Ман Худованд Худои ту ҳастам, ки туро ба манфиати худ таълим медиҳад ва туро ба роҳе ҳидоят мекунад.
Агар шумо ба аҳкоми ман гӯш медодед, беҳбудии шумо мисли дарё, адолати шумо мисли мавҷҳои баҳр хоҳад буд.
Насли ту ба реги монанди рег медарояд ва аз шиками шумо мисли дона майдони баҳр таваллуд мешавад; он ҳеҷ гоҳ номи шуморо дар пеши ман нест ё нест намекунад. "

Забур 1,1-2.3.4.6.
Хушо касе ки ба маслиҳати шарирон итоат намекунад,
ба роҳи гунаҳгорон таъхир накунед
ва дар сафи аблаҳон нишаста наметавонад;
аммо шариати Худовандро пазироӣ мекунад,
қонуни Ӯ шабу рӯз фикр мекунад.

Вай ба дарахте монанд хоҳад буд, ки дар канори рӯдҳо шинонда шудааст
ки меваи худро дар вақти худ хоҳад дод
ва баргҳои он ҳеҷ гоҳ намемиранд;
тамоми корҳои ӯ муваффақ хоҳанд шуд.

На он тавр, ки бадкорон низ чунин накунанд:
аммо ба монанди каҷ, ки бод пароканда мекунад.
Ва Худованд роҳнамои парҳезгоронро мебинад.
вале роҳи шарирон вайрон хоҳад шуд.

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Матто 11,16-19.
Он вақт Исо ба мардум гуфт: «Ин наслро ба кӣ монанд кунам? Он ба он бачаҳое, ки дар майдонҳо нишастаанд, ба рафиқони дигар муроҷиат карда, мегӯянд:
Мо садои шуморо навохтем ва шумо рақс накардед, мо нидо додем ва гиря накардед.
Яҳё омад, ки намехӯрад ва нанӯшад; ва гуфтанд: «Вай дев дорад».
Писари Одам омад, ки мехӯрад ва менӯшад, ва мегӯянд: "Инак марди пурхӯр ва майгусор, дӯсти боҷгирон ва гуноҳкорон". Ва ҳикматро аз аъмоли худ дуруст кард ».