Инҷил 17 марти соли 2019
РӮЗИ 17 МАРТ 2019
Массаи рӯз
ЯКШАНБЕ ДУЮМИ РӮЗ - СОЛИ C
Арғувони ранги литургикӣ
Антифона
Дилам аз ту мегӯяд: «Рӯи ӯро биҷӯ».
Рӯи туро меҷӯям, эй Парвардигор.
Рӯи худро аз ман пинҳон накунед. (Заб 26,8: 9-XNUMX)
? Ё:
Худованд, муҳаббат ва некиҳои шуморо ба ёд овар,
марҳаматҳои шумо, ки ҳамеша буданд.
Бигзор душманони мо бар мо пирӯз нашаванд;
халқи худро озод кун, Худовандо,
аз ҳама мушкилоти худ. (Заб. 24,6.3.22)
Маҷмӯа
Эй Падар, ки моро бихонӣ
барои гӯш кардани Писари маҳбуби худ,
бо каломи худ имони моро ғизо диҳед
ва чашмони рӯҳи моро пок намо,
то ки мо аз дидани ҷалоли шумо баҳра барем.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ ...
? Ё:
Худои бузург ва содиқ,
ки шумо рӯи худро ба онҳое, ки шуморо бо дили самимӣ меҷӯянд, кушодаед,
имони моро ба сирри салиб тақвият диҳед
ва ба мо дили ботамкин диҳед,
зеро дар риояи муҳаббат ба иродаи худ
биёед Писари шумо Масеҳро ҳамчун шогирд пайравӣ кунем.
Ӯ Худо аст ва зиндагӣ мекунад ва салтанат меронад ...
Хониши аввал
Худо аҳдро бо Аброми содиқ муқаррар кардааст.
Аз китоби Генесӣ
Jan 15,5-12.17-18
Дар он рӯзҳо, Худо Абромро берун оварда, ба ӯ гуфт: "Ба осмон нигаред ва ситораҳоро ҳисоб кунед, агар шумо онҳоро ҳисоб карда тавонед" ва илова кард: "Инҳоянд насли шумо." Ӯ ба Худованд имон овард, ки онро ба ӯ адолат ҳисобид.
Ва ба ӯ гуфт: «Ман Худованд ҳастам, ки туро аз Ур-Халдиён берун овардам, то ки ин заминро ба шумо бигирад». Вай ҷавоб дод: "Худовандо, ман аз куҷо медонам, ки онро соҳиб мешавам?" Вай ба вай гуфт: "Маро як гови сесолагӣ, бузи сесола, як бузи сесола, кабӯтар ва кабӯтарро бигиред."
Вай рафта, ҳамаи ин ҳайвонро кашид, онҳоро ба ду тақсим кард ва ҳар нисфашро ба тарафи дигар гузошт; Аммо, ӯ паррандагонро тақсим накард. Паррандагони ваҳшӣ ба он ҷасадҳо фуруд меомаданд, аммо Абрам онҳоро рондааст.
Ҳангоме ки офтоб наздик мешуд, карахтӣ бар Абром афтод, ва инак даҳшат ва зулмоти азим ӯро забт кард.
Вақте ки пас аз ғуруби офтоб, ҳаво хеле торик шуд, як ҷасади тамокукашӣ ва машъали фурӯзон аз байни ҳайвонҳои тақсимшуда гузашт. Дар он рӯз, Худованд бо Абром ин аҳд баст:
«Ба насли ту
Ман ин заминро медиҳам,
аз дарёи Миср
ба дарёи бузург, дарёи Евфрат ».
Каломи Худо
Забони эҳтиромона
аз таронаи 26 (27)
R. Худованд нури ман ва наҷоти ман аст.
Худованд нури ман ва наҷоти ман аст:
Ман аз кӣ метарсам?
Худованд муҳофизати ҳаёти ман аст:
Ман аз кӣ метарсам? Р.
Гӯш кун, Худованд, ба овози ман.
Ман мегирям: ба ман раҳм кун, ҷавоб деҳ!
Дили ман даъвати шуморо такрор мекунад:
«Рӯи маро биҷӯед!».
Рӯи ту, Худовандо, ман меҷӯям. Р.
Рӯи худро аз ман пинҳон накун,
ғуломи худро хашмгин накун.
Шумо мададгори ман ҳастед, маро тарк накунед,
Худои наҷоти манро тарк накун. Р.
Ман боварии комил дорам, ки дар бораи некии Худованд фикр мекунам
дар замини зиндагон.
Умед ба Худованд, қавӣ бош,
бигзор дилатон қавӣ бошад ва ба Худованд умедвор бошед. Р.
Хониши дуюм
Масеҳ моро ба бадани ҷалоли худ табдил медиҳад.
Аз мактуби Павлуси ҳавворӣ ба Филиппӣ
Фил 3,17 - 4,1
Бародарон, дар якҷоягӣ ба ман тақлид кунед ва касонеро бубинед, ки аз рӯи намунаи дар мо доштаатон рафтор мекунанд. Зеро бисёриҳо - ман инро борҳо ба шумо гуфта будам ва акнун, бо ашки пур аз ашк бори дигар такрор мекунам - худро ҳамчун душмани салиби Масеҳ рафтор мекунанд. Сарнавишти ниҳоии онҳо ҳалокат хоҳад буд, батн худои онҳост. Онҳо дар бораи он чизе ки аз онҳо шарм кардан лозим аст, фахр мекунанд ва танҳо дар бораи чизҳои замин фикр мекунанд.
Шаҳрвандии мо дар асл дар осмон аст ва аз он ҷо мо Исои Масеҳи Худовандро ҳамчун Наҷотдиҳанда интизорем, ки бадани бадбахти моро ба шакли ҷисми пурҷалоли худ табдил диҳад, ба василаи қудрате, ки бояд ҳама чизро ба худ тобеъ кунад.
Пас, бародарони маҳбуб ва хоҳиши ман, шодмонӣ ва тоҷи ман, дар роҳи Худованд дар ин роҳ устувор бошед, азизон!
Шакли кӯтоҳ
Масеҳ моро ба бадани ҷалоли худ табдил медиҳад.
Аз мактуби Павлуси ҳавворӣ ба Филиппӣ
Фил 3,20 - 4,1
Бародарон, шаҳрвандии мо дар осмон аст ва аз он ҷо мо Исои Масеҳи Худовандро ҳамчун Наҷотдиҳанда интизорем, ки бадани бадбахтонаи моро ба шакли ҷисми пурҷалоли худ табдил диҳад, ба шарофати қудрате ки ӯ бояд ҳама чизро ба худ тобеъ кунад.
Пас, бародарони маҳбуб ва хоҳиши ман, шодмонӣ ва тоҷи ман, дар роҳи Худованд дар ин роҳ устувор бошед, азизон!
Каломи Худо
Ҷалби Инҷил
Ҳамду сано ва ҷалол ба шумо, Исои Масеҳ!
Аз абри тобон садои Падар шунида шуд:
«Ин Писари азизи ман аст: ӯро гӯш кунед!».
Ҳамду сано ва ҷалол ба шумо, Исои Масеҳ!
Инҷил
Вақте ки Исо дуо мегуфт, чеҳрааш ба назар дигаргун шуд.
Аз Инҷили Луқо
Лк 9,28: 36б-XNUMX
Дар он вақт, Исо Петрус, Юҳанно ва Яъқубро бо худ бурд ва барои дуо гуфтан ба кӯҳ баромад. Ҳангоми дуо гуфтан чеҳрааш ба назар тағир ёфт ва ҷомааш сафед ва хира шуд. Ва инак, ду мард бо ӯ гуфтугӯ мекарданд: онҳо Мусо ва Илёс буданд, ки дар ҷалол зоҳир шуданд ва онҳо дар бораи хуруҷи ӯ, ки дар Ерусалим воқеъ буд, сухан мегуфтанд.
Петрус ва ҳамроҳонашро хоб азият медод; аммо вақте ки онҳо бедор шуданд, ҷалоли Ӯро ва он ду мардро, ки бо ӯ истода буданд, диданд.
Вақте ки охирин аз ӯ ҷудо шуд, Петрус ба Исо гуфт: «Устод, дар ин ҷо будани мо хуб аст. Биёед се кулба созем, яке барои шумо, дигаре барои Мусо ва дигаре барои Илёс ». Ӯ намедонист, ки чӣ мегӯяд.
Вақте ки ӯ чунин гуфт, абре омад ва онҳоро сояи худ пӯшонд. Ҳангоми ворид шудан ба абр онҳо метарсиданд. Ва овозе аз даруни абр баромад, ки мегуфт: Ин Писари Ман, интихобшуда аст; ӯро гӯш кунед! ».
Ҳамин ки овоз баланд шуд, Исо танҳо монд. Онҳо хомӯш буданд ва дар он рӯзҳо чизҳои дидаи худро ба касе нагуфтанд.
Каломи Худованд
Дар бораи пешниҳодҳо
Ин қурбонӣ, Худованди меҳрубон,
бигзор ӯ барои гуноҳҳои мо бахшоиш пайдо кунад
ва моро дар ҷисм ва рӯҳ муқаддас гардон,
зеро мо метавонем идҳои Писҳро сазовор таҷлил кунем.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ.
Антипон Communion
«Ин Писари маҳбуби ман аст;
ки дар он ман хушҳолам.
Ӯро гӯш кунед ». (Mt 17,5; Mk 9,7; Lk 9,35)
Пас аз муошират
Барои иштирок дар асрори пуршарафи худ
мо ба шумо ташаккури самимӣ мегӯем, Худовандо,
зеро ба мо то ҳол ҳоҷиён дар рӯи замин
аз молҳои осмон пешгӯӣ кунед.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ.