Инҷили аз 17 сентябри соли 2018

Номаи якуми ҳаввории Павлус ба Қӯринтиён 11,17-26.33.
Бародарон, ман шуморо таъриф карда наметавонам, зеро вохӯриҳои шумо на беҳтар, балки бадтарин баргузор карда мешаванд.
Пеш аз ҳама, ман шунидам, ки вақте ки шумо дар калисо ҷамъ мешавед, байни шумо ихтилофҳо пайдо мешаванд ва ман қисман ба он бовар мекунам.
Дар ҳақиқат, ихтилофот ба миён омадааст, то мӯъминони ҳақиқи шумо ошкор шаванд.
Пас, вақте ки шумо ҷамъ мешавед, таоми шоми Худовандро дигар нахӯред.
Дарвоқеъ, ҳар кас ҳангоми таоми шом хӯроки аввалашро мехӯрад ва аз ин рӯ яке гурусна аст, дигаре маст аст.
Магар шумо хона надоред, ки бихӯред ва бинӯшед? Ё шумо мехоҳед ба калисои Худо беэътиноӣ кунед ва шахсони бесаводро шарманда кунед? Ман бояд ба шумо чӣ гӯям? Оё ман ситоиш кунам? Ман шуморо таҳсин намекунам!
Дар ҳақиқат, ман аз Худованд он чизе ки ба шумо супоридам, гирифтам: Исои Масеҳ, дар он шабе ки Ӯро таслим карданд, нонро гирифт
Ва баракат дода, пора кард ва гуфт: «Ин Бадани Ман аст, ки барои шумо пора карда мешавад; Инро ба хотираи ман ба ҷо оваред ".
Ба ин монанд, пас аз таоми шом ӯ косаро гирифта гуфт: «Ин коса аҳди ҷадид аст дар Хуни Ман; ҳар боре ки менӯшед, инро ба ёдгории Ман ба ҷо оваред ».
Зеро ҳар гоҳе ки ин нонро мехӯред ва ин косаро менӯшед, мамоти Худовандро эълон мекунед, то даме ки Ӯ биёяд.
Бинобар ин, эй бародаронам, вақте ки барои таоми шом ҷамъ мешавед, аз якдигар интизор шавед.

Salmi 40(39),7-8a.8b-9.10.17.
Қурбонӣ ва ҳадия ба шумо маъқул нест
гӯши шумо ба ман кушода шуд.
Шумо аз Ҳолокост талаб накардаед ва ҷабрдидаро айбдор мекунед.
Баъд ман гуфтам, "Ана, ман омадам."

Дар дафтари китоб навишта шудааст,
ба иродаи худ.
Худоё, ман инро мехоҳам
қонуни ту дар дили ман амиқан аст ».

Ман адолати шуморо эълон кардам
дар мачлиси калон;
Инак, лабони худро баста наметавонам
Ҷаноб, шумо инро медонед.

Шод ва шодӣ кунед
онҳое, ки шуморо меҷӯянд,
ҳамеша бигӯед: "Худованд бузург аст"
касоне, ки ба наҷоти шумо майл доранд.

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Луқо 7,1-10.
Ҳамин ки Исо ин суханонро ба шунавандагон гуфт, ба Кафарнаҳум ворид шуд.
Ғуломи якмирисад бемор буд, ва ҳеле мурда буд, Мирисад инро қадрдонӣ кард.
Вай овозаи Исоро шунида, пирони яҳудиро назди Ӯ фиристод, то дуо гӯянд, ки омада, ғуломи худро наҷот диҳад.
Онҳое, ки назди Исо омада буданд, бо истодагарӣ ба Ӯ муроҷиат карданд: "Вай сазовори ин аст, ки шумо ин лутфро ба ӯ расонед,"
зеро вай халқи моро дӯст медорад ва барои мо он синагога мебошад ».
Исо бо онҳо рафт. Он ба хона наздик набуд, вақте ки мирисад дӯстонашро фиристод, то ба ӯ бигӯянд: «Худовандо, ташвиш надиҳед, ман лоиқи он нестам, ки шумо ба зери сақфи ман дароед;
Ба ин сабаб худамро низ лоиқ надонистам, ки назди Ту биёям; балки сухане бигӯям, ва хизматгори ман шифо хоҳад ёфт.
«Зеро ки ман як фармонбар ҳастам, ва дар зери итоати худ низ сарбозонро дорам; ва ба яке мегӯям: "Еирав", меравад; ба дигаре: "Биё", меояд ва ба ғуломи худ мегӯям: "Фалон корро бикун", мекунад ».
Инро шунида, Исо ба ҳайрат омад ва ба мардуме, ки аз ақиби вай рафтанд, гуфт: «Ба шумо мегӯям, ки ҳатто дар Исроил чунин имони бузургро наёфтаам!».
Ва фиристодагон ба хона баргаштанд, ва он ғулом шифо ёфт.