Инҷили 23 июни соли 2018
Шанбеи ҳафтаи XNUMX-уми таътил дар вақти муқаррарӣ
Китоби дуюми Вақоеънома 24,17: 25-XNUMX.
Пас аз марги Еҳӯёдода, сарварони Яҳудо рафта, дар назди подшоҳ саҷда карданд ва ӯ онҳоро гӯш кард.
Онҳо маъбади Худованд Худои падаронашонро фаромӯш карданд, то ба сутунҳо ва бутҳои муқаддас саҷда кунанд. Бо ин айби онҳо, ғазаби Худо бар Яҳудо ва Ерусалим сар зад.
Худованд ба онҳо пайғамбаронро фиристод, то онҳоро назди ӯ бозгардонанд. Онҳо паёми худро ба онҳо расонданд, аммо онҳо гӯш накарданд.
Он гоҳ рӯҳи Худо Закарё ибни коҳин Иоиадаро, ки дар байни мардум истода буд, зад ва гуфт: «Худо мегӯяд: чаро шумо аҳкоми Худовандро вайрон мекунед? Барои ин шумо муваффақ нестед; азбаски шумо Худовандро тарк кардаед, ӯ низ шуморо тарк мекунад ».
Аммо онҳо бар зидди ӯ забон як карда, бо фармони подшоҳ ӯро дар ҳавлии маъбад сангсор карданд.
Шоҳ Юош неъмати барояш Иоиада, падари Закарёро ба хотир наовард, аммо писари худро кушт, ки мурдан мегуфт: "Худованд ӯро мебинад ва ҳисоб мепурсад!".
Дар аввали соли оянда, лашкари Арам ба муқобили Юош ҳаракат кард. Онҳо ба Яҳудо ва Ерусалим омада, ҳамаи ҳокимони байни мардумро несту нобуд карданд ва тамоми ғаниматҳоро ба подшоҳи Димишқ фиристоданд.
Лашкари Арам бо чанд нафар омада буд, аммо Худованд лашкари зиёдеро ба дасти онҳо супурд, зеро онҳо Худованд Худои падаронашонро тарк карданд. Арамиён нисбати Юош адолат карданд.
Вақте ки онҳо рафтанд ва ӯро вазнин бемор гузоштанд, вазиронаш алайҳи ӯ қасд карданд, ки аз писари коҳин Иоиада қасос гиранд ва ӯро дар бистари худ куштанд. Пас ӯ мурд ва онҳо ӯро дар шаҳри Довуд дафн карданд, аммо на дар қабрҳои подшоҳон.
Salmi 89(88),4-5.29-30.31-32.33-34.
Боре, Худовандо, ту гуфтӣ:
"Ман бо шахси интихобкардаам иттифоқ бастам,
Ман ба бандаи худ Довуд қасам хӯрдам:
Ман насли шуморо то абад барпо хоҳам кард,
Ман ба шумо тахте хоҳам дод, ки то абад боқӣ хоҳад монд.
Ман ҳамеша файзи худро барои ӯ нигоҳ хоҳам дошт,
аҳди ман ба ӯ вафодор хоҳад буд.
Ман насли ӯро то абад барпо хоҳам кард,
тахти ӯ монанди айёми осмон.
Агар фарзандонаш қонуни маро тарк кунанд
ва онҳо ба фармони Ман пайравӣ нахоҳанд кард,
агар онҳо оинномаҳои маро вайрон кунанд
ва онҳо аҳкоми Маро риоят нахоҳанд кард,
Ман гуноҳи онҳоро бо чӯб ҷазо медиҳам
ва гуноҳи онҳо бо тозиёна.
Аммо ман файзи худро аз ӯ дур намекунам
ва вафои ман ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад.
Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Матто 6,24-34.
Дар он вақт Исо ба шогирдонаш гуфт:
"Ҳеҷ кас наметавонад ба ду оғо хидмат кунад: ё вай якеашро бад мебинад ва дигареро дӯст хоҳад дошт, ё якеашро афзалтар мешуморад ва дигареро хор мекунад: шумо наметавонед ба Худо ва мамон хидмат кунед.
Бинобар ин ман ба шумо мегӯям: зеро ки ҳаёти шумо дар бораи он ки шумо чӣ мехӯред ва менӯшед, ва на дар бадани худ ва дар бораи он ки шумо чӣ мепӯшед, ғамхорӣ накунед; шояд зиндагӣ аз хӯрок ва бадан аз либос бештар арзиш надорад?
Ба паррандаҳои ҳаво нигаред: онҳо на мекоранд, на медараванд ва на дар анборҳо ҷамъ мешаванд; аммо Падари осмониатон онҳоро мехӯронад. Оё шумо аз онҳо зиёдтар ҳисоб намекунед?
Ва кадоме аз шумо, новобаста аз он ки шумо серкоред, метавонад як соатро ба ҳаёти худ илова кунад?
Ва чаро шумо барои пӯшидани либос талош мекунед? Мушоҳида кунед, ки савсанҳои саҳро чӣ гуна мерӯянд: онҳо кор намекунанд ва мересанд.
Аммо ба шумо мегӯям, ки ҳатто Сулаймон бо тамоми ҷалоли худ мисли яке аз онҳо либос надошт.
Ҳоло агар Худо алафи саҳроеро, ки имрӯз ва фардо ба танӯр андохта мешавад, чунин бипӯшонад, магар барои шумо, эй сустимонҳо, чизи бештаре ба амал нахоҳад овард?
Пас, хавотир нашавед ва бигӯед: Чӣ бихӯрем? Мо чӣ менӯшем? Мо чӣ мепӯшем?
Мушрикон ҳамаи ин чизҳоро ба ташвиш меоранд; дар асл, Падари осмониатон медонад, ки шумо ба он ниёз доред.
Аввал Малакути Худо ва адолати Ӯро биҷӯед, ва ҳамаи ин чизҳо ба шумо ба таври илова дода хоҳад шуд.
Пас барои фардо хавотир нашавед, зеро фардо аллакай ташвишҳои худро дорад. Барои ҳар як рӯз дарди он басанда аст ».