Инҷил 24 феврали соли 2019

Китоби якуми Самуил 26,2.7-9.12-13.22-23.
Шоул ҳаракат карда, ба биёбони Зиф фаромад ва се ҳазор марди баргузидаи Исроилро бо худ бурд, то Довудро дар биёбони Зиф ҷустуҷӯ кунад.
Довуд ва Абишой шабона дар байни он одамон фурӯд омаданд, ва инак Шоул дар байни вагонҳо дар хоби худ хобида буд ва найзаашро дар сари болини худ ба замин афканд, дар ҳоле ки Абнер бо лашкар хобида буд.
Абишой ба Довуд гуфт: «Имрӯз Худо душмани шуморо ба дасти шумо супурд. Пас, бигзоред ман ӯро бо найза дар як дам ба замин мехкӯб кунам ва дуюмашро илова намекунам ».
Аммо Довуд ба Абишой гуфт: «Ӯро накушед! Кӣ ҳамеша дасти худро ба муқаддаси Худованд гузошт ва беҷазо монд? ".
Ва Довуд найза ва кӯзаи обро, ки дар канори сари Шоул буд, гирифт ва онҳо ҳам рафтанд; ҳеҷ кас надид, касе пай набурд, касе бедор нашуд: ҳама дар хоб буданд, зеро карахтии фиристодаи Худованд бар онҳо омада буд.
Довуд ба тарафи дигар гузашта, дуртар дар болои кӯҳ истод; дар байни онҳо фосилаи калон вуҷуд дошт.
Довуд дар ҷавоб гуфт: «Ин аст найзаи подшоҳ, бигзор яке аз мардон аз ин ҷо гузарад ва онро бигирад!
Худованд ҳар яке аз рӯи адолат ва вафои худ хоҳад дод, зеро имрӯз Худованд шуморо ба дасти ман супурд ва ман намехостам дасти худро ба шахси муқаддаси Худованд дароз кунам.

Salmi 103(102),1-2.3-4.8.10.12-13.
Худовандро баракат деҳ, ҷони ман,
муқаддас аст исми муқаддаси Ӯ дар ман.
Худовандро баракат деҳ, ҷони ман,
бисёре аз манфиатҳои онро фаромӯш накунед.

Ӯ ҳамаи гуноҳҳои шуморо мебахшояд,
ҳамаи бемориҳои шуморо шифо мебахшад;
ҳаёти худро аз чоҳ наҷот диҳед,
тоҷи шуморо бо файз ва марҳамат.

Худованд некӯкор ва меҳрубон аст
суст хашмгин ва дар муҳаббати бузург.
Ӯ ба мо мувофиқи гуноҳҳоямон муносибат намекунад.
Он мувофиқи гуноҳҳои мо подош намекунад.

Чӣ қадар шарқ аз ғарб,
ҳамин тавр Ӯ гуноҳҳои моро аз мо дур мекунад.
Чӣ тавре ки падар ба фарзандонаш раҳм мекунад,
бинобар ин Худованд тарсонандагонро шифо медиҳад.

Номаи якуми ҳаввории Павлус ба Қӯринтиён 15,45-49.
одами аввал, Одам, ба ҷон табдил ёфт, аммо Одами охирин ба рӯҳи ҳаётбахш мубаддал гашт.
Аввал ҷисми рӯҳонӣ набуд, балки ҷисми ҳайвонот ва баъд рӯҳонӣ буд.
Одами аввалини аз замин гирифташуда замин аст, одами дуюм - аз осмон.
Чӣ тавре ки инсон аз замин сохта шудааст, замин низ чунинанд; балки ҳамчун осмонӣ, осмонҳо низ.
Ва чӣ тавре ки мо симои одами заминро бардоштем, инчунин симои одами осмониро низ ба амал хоҳем овард.

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Луқо 6,27-38.
Он вақт Исо ба шогирдонаш гуфт: «Ба шунавандагон, ман мегӯям: душманони худро дӯст бидоред, ба нафраткунандагони худ некӣ кунед,
Барои лаънаткунандагони худ баракат бихоҳед, барои онҳое, ки шуморо бадгӯӣ мекунанд.
Ҳар кӣ ба рухсораи ту торсакӣ занад, дигарашро низ ба сӯи ӯ бигардон; ба онҳое, ки ҷомаи шуморо кашида мегиранд, ҷомаатонро рад накунед.
Он ба ҳар касе, ки аз ту мепурсад; ва ба онҳое ки аз ту мегиранд, талаб накунед.
Чизеро, ки мехоҳед мардум ба шумо кунанд, ба онҳо низ бикунед.
«Ва агар касонеро дӯст доред, ки шуморо дӯст медоранд, чӣ фоидае ба даст хоҳед овард? Зеро гунаҳкорон низ чунин мекунанд.
«Ва агар ба касоне некӣ кунед, ки ба шумо некӣ мекунанд, ин чӣ эҳсон аст аз ҷониби шумо? Зеро гунаҳкорон низ чунин мекунанд.
«Ва агар ба касоне қарз диҳед, ки ба гашта гирифтан аз онҳо умед доред, ин чӣ эҳсон аст аз ҷониби шумо? Гуноҳкорон низ ба гунаҳкорон қарз медиҳанд, то ки аз онҳо баробар бошанд.
Ба ҷои ин, душманони худро дӯст бидоред, некӣ кунед ва қарз диҳед, бе он ки ягон чизро интизор шавед, ва мукофоти шумо бузург хоҳад буд ва шумо фарзандони Ҳаққи Таоло хоҳед буд; зеро ӯ нисбати носипосон ва ситамкорон меҳрубон аст.
Пас, раҳмдил бошед, чунон ки Падари шумо раҳим аст.
Доварӣ накунед, ва ба доварӣ дучор нахоҳед шуд; маҳкум накунед, ва маҳкум наҳоҳед шуд; бибахшед ва бахшида хоҳед шуд;
бидеҳ ва ба шумо дода хоҳад шуд; ченаки хубе, ки фишурда, ларзонида ва болост, ба батни шумо рехта хоҳад шуд, зеро бо кадом андоза, ки шумо чен мекунед, бар ивази шумо чен карда мешавад ».