Инҷили 7 апрели соли 2020 бо шарҳ

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Юҳанно 12,1-11.
Шаш рӯз пеш аз Пасха, Исо ба Байт-Ҳинӣ рафт, ба он ҷое ки Лаъзорро аз мурдагон эҳё карда буд.
Equi ӯро хӯрокхӯрӣ кард: Марто хизмат кард ва Лаъзор яке аз хӯрокхӯрӣ буд.
Он гоҳ Марьям ратле аз равғани атрафшони гаронбаҳо гирифта, пойҳои Исоро пошид ва бо мӯи худ хушк кард; ва тамоми хона аз равғани атрафшон пур шуд.
Ва яке аз шогирдонаш, Яҳудои Исқарьют, ки баъдтар Ӯро таслим кард, гуфт:
"Чаро ин равғани хушбӯй ба сесад динор фурӯхта нашуд ва ба мискинон тақсим кард?"
Инро ӯ на аз барои он гуфт, ки ба камбағалон ғамхорӣ мекард, балки дузд буд ва пули нақдро нигоҳ медошт.
Он гоҳ Исо гуфт: «Вайро бигзоред, то ки онро дар рӯзи дафни ман саришта кунед.
Дар асл, шумо ҳамеша камбағалонро дар назди худ мегиред, вале ман ҳамеша бо ман нестам ".
Ҳамин вақт, шумораи зиёди яҳудиён фаҳмиданд, ки Исо дар он ҷост ва на танҳо барои Исо, балки барои дидани Лаъзор, ки вай аз мурдагон эҳё шуд, шитофт.
Он гоҳ саркоҳинон қарор доданд, ки Лаъзорро низ бикушанд,
зеро ки бисёре аз яҳудиён ба Ӯ имон оварда, ба Исо имон оварданд.

Сент Гертруда аз Ҳелфта (1256-1301)
нонвойи бандак

Геральд, Китоби IV, SC 255
Ба Худованд меҳмоннавозӣ кунед
Ба ёди меҳрубонии Худованд, ки дар охири рӯз он ба Байт-Ҳинӣ рафт, чӣ тавре ки навишта шудааст (саҳ. 11,11:XNUMX), аз ҷониби Марям ва Марто, Гертруда оташин буд, бо хоҳиши сахт ба меҳмоннавозӣ ба Худованд.

Сипас вай ба тасвири салиб наздик шуд ва захми қисми муқаддаси худро бо эҳсоси амиқ бӯсид ва хоҳиши қалбро бо муҳаббати Писари Худо пур аз дил кард ва ба воситаи қудрати ҳама илтиҷо кард дуоҳо, ки ҳеҷ гоҳ наметавонанд аз он қалби бебаҳои меҳрубон ҷилавгирӣ кунанд, то ба меҳмонхонаи хурду нолои дили худ фуруд оянд. Дар меҳрубонии худ Худованд, ҳамеша бо онҳое, ки Ӯро мехонанд, наздик аст (Забур 145,18, XNUMX), ҳузури ӯро хеле дилгир кард ва бо нармӣ гуфт: «Инак ман ҳозирам! Пас, ба ман чӣ пешниҳод мекунед? " Ва ӯ гуфт: «Хуш омадед, ки шумо наҷотдиҳии ман ва тамоми неъмати ман ҳастед. танҳо неки ман. " Ва ӯ илова кард: “Ҳайме! Парвардигоро, дар ҳолати нопурра ман чизе тайёр накардаам, ки ба бузургии илоҳии шумо мувофиқ бошад; аммо ман тамоми ҷони худро барои некии шумо пешниҳод мекунам. Аз шумо хоҳиш мекунам, ки худро дар худ таслим кунед, то дар ман чизеро, ки ба илтифоти илоҳии шумо писанд аст, омода созед. " Худованд ба вай гуфт: "Агар ба ман иҷозат диҳед, ки ин озодиро дар шумо дошта бошам, калидро ба ман диҳед, ки ба ман имкон медиҳад, ки ҳама чизеро, ки мехоҳам хуб эҳсос кунам ва эҳсос кунам, гирифта, баргардонам". Ки ба вай гуфт: "Ва ин калид чист?" Худованд дар ҷавоб гуфт: "Иродаи Ту!"

Ин суханон ба ӯ фаҳмиданд, ки агар касе мехоҳад, ки Худовандро ҳамчун меҳмон қабул кунад, вай бояд ба ӯ калиди иродаи худро супорад ва пурра ба хушнудии комил баргардад ва худро ба некии ширини худ супорад, то наҷоташ дар ҳама чиз кор кунад. Пас Худованд ба он қалб ва рӯҳ ворид мешавад, то ҳама он чизеро, ки илтифоти илоҳиро талаб мекунад, иҷро кунад.