Инҷили рӯз 26 феврали соли 2021

Инҷили рӯз 26 феврали соли 2021 Шарҳи Попи Рум Франсис: Аз ин ҳама мо мефаҳмем, ки Исо на танҳо ба риояи интизом ва рафтори беруна аҳамият медиҳад. Вай ба решаи Қонун рафта, пеш аз ҳама ба ният ва аз ин рӯ ба дили инсон, ки амалҳои нек ё бади мо аз он сарчашма мегиранд, диққат медиҳад. Барои ба даст овардани рафтори хуб ва ростқавлона, меъёрҳои ҳуқуқӣ кофӣ нестанд, аммо ангезаҳои амиқ лозиманд, ки ифодаи хиради ниҳон, ҳикмати Худо, ки онро ба шарофати Рӯҳи Муқаддас гирифтан мумкин аст. Ва мо ба воситаи имон ба Масеҳ метавонем худро ба амали Рӯҳ боз кунем, ки ин моро қобилияти зиндагӣ кардани муҳаббати илоҳӣ мекунад. (Angelus, 16 феврали 2014)

Инҷили имрӯза бо хондан

Хониши рӯз Аз китоби пайғамбар Ҳизқиёл Эз 18,21: 28-XNUMX Ҳамин тавр Худованд Худо мегӯяд: «Агар шарир аз ҳамаи гуноҳҳои содиркардааш рӯй гардонад ва тамоми қонунҳои маро риоя кунад ва бо адолат ва адолат амал кунад, зинда хоҳад монд, нахоҳад мурд. Ҳеҷ як аз гуноҳҳои содиршуда дигар ба ёд нахоҳад омад, аммо вай аз рӯи адолате, ки ба амал овард, зиндагӣ хоҳад кард. Оё ман аз марги шарир - суханронии Худованд хушҳолам, ё на аз рафтори худ даст кашида, зиндагӣ мекунад? Аммо агар одилон аз адолат дур шаванд ва бадӣ кунанд, ба ҳама амалҳои зиште, ки бадкорон мекунанд, тақлид кунад, оё ӯ зиндагӣ карда метавонад?

Тамоми корҳои одилонаи ӯ фаромӯш карда мешаванд; аз сабаби бадрафторӣ ва гуноҳи содиркардааш хоҳад мурд. Шумо мегӯед: Тарзи амали Худованд дуруст нест. Пас бишнавед, эй хонадони Исроил: Оё рафтори ман дуруст нест, ё дурусттараш рафтори шумо дуруст нест? Агар одилон аз адолат дур шуда, бадӣ кунанд ва аз ин сабаб бимиранд, вай маҳз барои бадие, ки содир кардааст, мемирад. Ва агар шарир аз шарорати содиркардааш рӯй гардонад ва дуруст ва одилона рафтор кунад, вай худро зинда мекунад. Ӯ инъикос кард, худро аз ҳама гуноҳҳои содиршуда дур кард: ӯ албатта зинда хоҳад монд ва нахоҳад мурд ».

Инҷили рӯз 26 феврали соли 2021

Аз Инҷил, мувофиқи Матто
Mt 5,20-26 Дар он вақт, Исо ба шогирдонаш гуфт: «Агар адолати шумо аз адолати китобдонон ва фарисиён бартарӣ надиҳад, шумо ба Малакути Осмон дохил нахоҳед шуд. Шунидаед, ки ба қадимиён гуфта шудааст: шумо нахоҳед кушт; ҳар кӣ бикушад, бояд ба ҷавобгарӣ кашида шавад. Аммо ман ба шумо мегӯям: ҳар кӣ ба бародари худ хашм гирад, бояд ба ҷавобгарӣ кашида шавад. Ки пас ба бародари худ мегӯяд: Беақл, бояд ба synèdrio пешниҳод карда шавад; ва ҳар кӣ ба ӯ гӯяд: Девона, ба оташи Ҷинна насиб хоҳад шуд. Пас, агар шумо қурбонии худро дар қурбонгоҳ пешниҳод кунед ва дар он ҷо дар хотир доред, ки бародари шумо ба шумо чизе дорад, тӯҳфаи худро дар он ҷо, дар назди қурбонгоҳ гузоред, аввал рафта, бо бародари худ оштӣ диҳед ва баъд барои тақдим кардани ҳадяи худ баргардед. Ҳангоми дар роҳ рафтан бо рақиби худ зуд розӣ шавед, то рақиб шуморо ба қозӣ ва судяро ба посбон надиҳад ва шумо ба зиндон андохта шавед. Дар ҳақиқат ман ба шумо мегӯям: шумо то он даме, ки пули охиринро напардозед, аз он ҷо берун нахоҳед рафт! ».