Хушхабари рӯз: 6 январи соли 2020

Китоби Ишаъё 60,1-6.
Бархезед ва ба рӯшноӣ равед, зеро нури шумо меояд, ки ҷалоли Худованд дар болои шумо медурахшад.
Ва инак, торикӣ заминро фаро мегирад, ва тумани ғафс халқҳоро фаро гирифтааст; аммо Худованд ба шумо медурахшад;
Халқҳо дар рӯшноии шумо роҳ хоҳанд рафт, подшоҳон дар айёми эҳёи ту.
Чашмони худро боло карда нигоҳ кунед: ҳама ҷамъ шуданд, онҳо ба назди шумо меоянд. Писарони шумо аз дур омадаанд; духтарони шумо дар оғӯш ҳастанд.
Дар он сурат шумо дурахшон хоҳед шуд, дили шумо гул мекунад ва васеъ мешавад, зеро сарвати баҳр ба шумо хоҳад рехт, молҳои халқҳо ба назди шумо меоянд.
Гурӯҳи шутурон шуморо даъват хоҳанд кард, дромедёрҳои Мидьён ва Эфа, ҳама аз Саба омада, тилло ва бухур меоваранд ва ҷалоли Худовандро эълон мекунанд.

Salmi 72(71),2.7-8.10-11.12-13.
Худо ҳукмро ба подшоҳ супорад,
адолати ту ба писари подшоҳ;
Эй қавми ман, ба адолат ҳукм кунед
ва камбағалии худро бо адолат.

Дар айёми вай адолат ҷовидон хоҳад шуд ва осоиштагӣ хоҳад ёфт;
то моҳ барояд.
Ва аз баҳр ба баҳр ҳукмрон хоҳад шуд,
аз дарё то қаъри замин.

Подшоҳони Тарс ва ҷазираҳо қурбонӣ хоҳанд овард,
подшоҳони араб ва Сабо подошҳо пешниҳод хоҳанд кард.
Ва ҳама подшоҳон ба Ӯ саҷда хоҳанд кард;
ҳамаи халқҳо ба он хизмат мекунанд.

Ӯ марди фақиреро, ки садо медиҳад, озод мекунад
Ва бадбахтӣ, ки ҳеҷ ёваре намекунад.
ӯ ба нотавонон ва мискинон раҳм хоҳад кард
ва ҳаёти бадбахташро наҷот медиҳад.

Нома ба ҳаввории Павлус ба Эфсӯсиён 3,2-3a.5-6.
ЭЙ бародарон, ба гумони ман, шумо аз файзи файзи Худо, ки ба ман барои шумо супурда шудааст, шунидаед.
Чӣ тавре ки ваҳй аз ман маълум шудааст, сирри ман маълум аст.
Ин сир барои одамони наслҳои пешина ошкор нашудааст, зеро ҳоло он ба ҳаввориёни муқаддаси Ӯ ва пайғамбарон ба воситаи Рӯҳ ошкор шудааст:
Яъне, халқҳо дар Исои Масеҳ даъват шудаанд, то ки дар як мерос иштирок кунанд, баданро дар як бадан ташкил кунанд, ва дар башорат ба воситаи Инҷил иштирок кунанд.

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Матто 2,1-12.
Исо дар Байт-Лаҳми Яҳудо, дар вақти подшоҳ Ҳиродус, таваллуд ёфт, баъзе аз Магиҳо аз шарқ ба Ерусалим омада пурсидаанд:
«Куҷост он Подшоҳи Яҳудиён, ки таваллуд ёфт? Мо ситораи ӯро дидем ва омадем, ки ба ӯ саҷда кунем ».
Ин суханонро шунида, подшоҳ Ҳиродус дар изтироб афтод, ва бо вай тамоми Ерусалим.
Ва ҳамаи саркоҳинон ва китобдонони қавмро ҷамъ карда, аз онҳо пурсид, ки Масеҳ дар куҷо бояд таваллуд ёбад?
Ба вай гуфтанд: "Дар Байт-Лаҳми Яҳудо, зеро ки ба воситаи набй чунин навишта шудааст:
Ва шумо, Байт-Лаҳм, замини Яҳудо, аслан пойтахти хурди Яҳудо нестед; дар асл аз миёни шумо як пешвое хоҳад омад, ки қавми ман, Исроилро ғизо медиҳад.
Он гоҳ Ҳиродус, ки пинҳонӣ Magi ном дошт, вақти пайдоиши ситораро дошт
Ва онҳоро ба Байт-Лаҳм равона карда, онҳоро насиҳат дод: "Биравед ва дар бораи он кӯдак бодиққат омӯзед ва чун Ӯро ёфтед, ба ман хабар диҳед, то ки ман ҳам Ӯро парастиш кунам".
Вақте ки онҳо суханони подшоҳро шуниданд, рафтанд. Ва инак, ситорае ки дар болои он дида буданд, пешопеши онҳо мерафт ва ба болои он ҷое ки Кӯдак буд, расида, биистод.
Вақте ки ситораро диданд, онҳо шодии бузурге ҳис карданд.
Ва ба хона даромада, Кӯдакро бо модараш Марьям диданд, ва зону зада, Ӯро парастиш карданд; Онҳо қуттиҳои худро кушода, ба тилло, лодан ва мур ба Ӯ тақдим карданд.
Он гоҳ онҳо дар хоб огоҳ шуда буданд, ки ба Ҳирод барнагарданд, онҳо бо роҳи дигар ба ватанашон баргаштанд.