Хушхабари рӯз: шанбе 13 июли соли 2019
Шанбе 13 ИЮЛИ 2019
Массаи рӯз
Шанбеи ҳафтаи XIV-и замони оромӣ (СОЛИ НАВ)
Ранги литургии сабз
Антифона
Биёед, Худоё, раҳмати худро ба ёд орем
дар мобайни маъбади шумо.
Мисли номи Ту, эй Худо, ҳамду санои ту
то канори замин паҳн мешавад;
Дасти ростат пур аз адолат аст. (Забони 47,10-11)
Маҷмӯа
Худоё, ки Писари худро хиҷил кун
шумо инсониятро аз афти кор боло бурдед
ба мо хурсандии нав ба Пасха тақдим кунед
зеро ки аз уқубати гуноҳ,
мо дар хушбахтии абадӣ иштирок мекунем.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ ...
Хониши аввал
Худо ба дидани шумо хоҳад омад ва шуморо аз замин барорад.
Аз китоби Генесӣ
Ген 49,29-33; 50,15-26а
Дар он рӯзҳо, Яъқуб ба писаронаш чунин амр дод: «Ман бояд бо аҷдодони худ боз гардам: маро дар назди ғоре, ки дар саҳрои Эфрони ҳитӣ, дар ғоре, ки дар майдони Макпелаи дар пеши Мамре, дар замини Канъон, он Иброҳимро бо замини Эфрони ҳитоӣ ҳамчун амволи қабрӣ харидааст. Дар он ҷо онҳо Иброҳим ва зани ӯ Соро, ва Исҳоқ ва зани ӯ Ривқоро дафн карданд ва ман дар он ҷо Леяро дафн кардам. Амволи саҳро ва ғоре, ки дар он буд, аз ҷониби хитҳо харида шуд ”. Пас аз он ки Яъқуб ба писарони худ ин фармонро дод, пойҳояшро ба бистар кашид ва мурд, ва бо падарони худ баргашт.
Аммо бародарони Юсуф ба тарс афтоданд, зеро падарашон вафот кард ва онҳо гуфтанд: "Кӣ медонад, ки Юсуф бо мо душманӣ намекунад ва тамоми бадиҳоеро, ки мо ба ӯ кардаем, ба мо нахоҳад овард?". Сипас онҳо ба Юсуф чунин хабар фиристоданд: "Пеш аз мурдан падари шумо чунин фармудааст:" Шумо ба Юсуф хоҳед гуфт: гуноҳи бародарони худро ва гуноҳҳои онҳоро бубахшед, зеро онҳо ба шумо зарар расонидаанд! ". Пас гуноҳи бандагони Худои падаратонро бибахшед! ». Юсуф вақте ки бо ӯ чунин сухан гуфт, гиря кард.
Ва бародаронаш рафта, худро ба замин партофтанд ва гуфтанд: "Инак мо ғуломони шумоем!" Аммо Юсуф ба онҳо гуфт: «Натарсед; Оё ман ҷойгоҳи Худоро медонам? Агар шумо бар зидди ман ягон бадӣ карда будед, Худо фикр кард, ки ин кори хубро кунад, то он чизе, ки имрӯз иҷро мешавад, ба амал орад: умри бисёре гирад. Аз ин рӯ ғам нахӯред, ман ба шумо ва фарзандонатон ризқу рӯзӣ хоҳам дод ». Ӯ онҳоро бо сухан ба дилашон тасаллӣ дод.
Юсуф бо оилааш дар Миср зиндагӣ мекард; ӯ саду даҳ сол зиндагӣ кард. Ҳамин тавр, Юсуф писарони Эфроимро то насли сеюм дид; ва писарони Моҳир ибни Менашше низ дар зонуи Юсуф таваллуд шуданд. Он гоҳ Юсуф ба бародарон гуфт: "Ман мемирам, аммо Худо бешубҳа барои дидани шумо меояд ва шуморо аз ин замин, ба замине ки ба Иброҳим, Исҳоқ ва Яъқуб қасам дода буд, берун хоҳад овард." Юсуф банӣ-Исроилро қасам хӯрд, ки: «Худо ба дидани шумо хоҳад омад, ва шумо устухонҳои худро аз ин ҷо берун хоҳед овард».
Юсуф дар синни саду даҳ сол вафот кард.
Каломи Худо
Забони эҳтиромона
Дал Сал 104 (105)
Шумо, ки Худоро меҷӯед, далер бошед.
? Ё:
R. Мо чеҳраи шуморо меҷӯем, эй Худованд, аз шодӣ пур шавем.
Худоро шукр гӯед ва исми Ӯро бихонед,
аъмоли худро дар миёни мардумҳо мавъиза кунед.
Ӯро суруд хонед, ба ӯ суруд хонед,
дар бораи ҳамаи мӯъҷизаҳои он мулоҳиза кунед. Р.
Ҷалол аз номи муқаддаси Ӯ:
Дили онҳост, ки Худовандро меҷӯянд
Худованд ва қуввати Ӯро биҷӯед,
ҳамеша чеҳраи ӯро ҷӯед. Р.
Шумо, насли Иброҳим, ходими ӯ,
Писарони Яъқуб, ки интихобкардааш буд.
Ӯ Худованд ва Худои мост:
аҳкоми он дар тамоми рӯи замин. Р.
Ҷалби Инҷил
Аллелуй, аллелуй.
Хушо шумо, агар барои исми Масеҳ таҳқир шавед,
зеро ки Рӯҳи Худо бар шумо сокин аст. (1Пт 4,14)
Алелуия.
Инҷил
Аз касоне, ки ҷасадро мекушанд, натарсед.
Аз Инҷил, мувофиқи Матто
Мт 10, 24-33
Он вақт Исо ба расулонаш гуфт:
«Шогирд аз муаллим бузургтар нест ва ғулом аз оғои худ бузургтар нест. Басанда аст, ки шогирд ба хоҷаи худ монанд бошад, ва хизматгор ба хоҷаи худ бошад. Агар онҳо соҳиби заминро Баал-Забул номида бошанд, пас аҳли оилаи ӯ чӣ қадар зиёдтаранд.
Аз онҳо натарсед, зеро ҳеҷ чизе аз шумо пӯшида нест, ки ошкор нашавад ва ҳеҷ чизи махфие нест, ки маълум нашавад. Он чизе, ки ман дар торикӣ мегӯям, онро дар рӯшноӣ бигӯед ва он чизеро, ки дар гӯшатон мешунавед, онро аз майдонҳо эълон мекунед.
Ва аз кушандагони ҷисм натарсед, аммо қудрати куштани ҷонро надоранд. балки аз касе, ки қодир аст ҷон ва баданро дар Ҷин ба ҳалокат расонад, битарсед.
«Оё ду гунҷишк ба як динор фурӯхта намешавад? Ва ҳол он ки ягонтои онҳо бе хости Падари шумо ба замин намеафтад. Ҳатто мӯи сари шумо ҳама ҳисоб карда шудааст. Пас, натарсед: шумо аз бисьёр гунҷишкон бартарӣ доред!
«Пас, ҳар кӣ Маро дар назди мардум эътироф кунад, Ман низ ӯро дар назди Падари Худ, ки дар осмон аст, эътироф хоҳам кард; «Лекин ҳар кй Маро дар назди мардум инкор кунад, Ман низ ӯро дар назди Падари Худ, ки дар осмон аст, инкор хоҳам кард».
Каломи Худованд
Дар бораи пешниҳодҳо
Худовандо, моро аз ин қурбонӣ, ки ба исми Ту бахшидаем, пок кун.
ва моро аз рӯз ба рӯз оварда мерасонад, то худро ифода намоем
ҳаёти нави Масеҳ, ки писари шумост.
Вай то абад зиндагӣ мекунад ва ҳукмронӣ мекунад.
Антипон Communion
Бичашед ва хоҳед дид, ки Худованд некӯст.
Хушо касе ки ба Ӯ паноҳ мебарад. (Забони 33,9)
Пас аз муошират
Худои Қодир ва Ҷовидонӣ,
ки моро бо ҳадяҳои садақаи бепоёни худ ғизо додаед,
биёед аз баракатҳои наҷот лаззат барем
ва мо ҳамеша дар шукргузорӣ зиндагӣ мекунем.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ.