Инҷили имрӯза 13 сентябри соли 2020 бо суханони Попи Франсис
ХОНДАНИ РӮЗ
Хониши аввал
Аз китоби Сирач
Ҷаноби 27, 33 - 28, 9 (NV) [Гр. 27, 30 - 28, 7]
Каҳр ва хашм чизҳои даҳшатноканд,
ва гунаҳкор онҳоро дар дохили худ мебарад.
Ҳар кӣ интиқом мегирад, интиқоми Худовандро хоҳад кашид,
ки гуноххояшро хамеша дар хотир дорад.
Ба ҳамсояи худ хафагиро бубахш
ва бо дуои ту гуноҳҳои ту омурзида мешавад.
Марде, ки аз марди дигар ғазаб мекунад,
чӣ гуна ӯ метавонад аз Худованд шифо талаб кунад?
Он ки ба рафиқи худ раҳм намекунад,
чӣ гуна ӯ барои гуноҳҳои худ илтиҷо карда метавонад?
Агар ӯ, ки танҳо ҷисм аст, кина дошта бошад,
чӣ гуна ӯ бахшиши Худоро ба даст оварда метавонад?
Кӣ гуноҳҳои ӯро ҷуброн мекунад?
Анҷомро ба ёд ор ва нафратро бас кун,
ҳалокшавӣ ва марг ва содиқ монед
ба фармонҳо.
Қоидаҳоро ба ёд овар ва аз ҳамсояи худ нафрат накун,
аҳди Худои Таоло ва хатогиҳои дигаронро фаромӯш кунед.
Хониши дуюм
Аз номаи ҳаввории Saint Paul ба Румиён
Рум 14,7: 9-XNUMX
Бародарон, ҳеҷ яке аз мо барои худ зиндагӣ намекунад ва ҳеҷ кас барои худ намемирад, зеро агар мо зиндагӣ кунем, барои Худованд зиндагӣ мекунем, агар бимирем, барои Худованд мемирем, хоҳ зинда бошем, хоҳ бимирем, аз они Худованд ҳастем.
Барои ҳамин Масеҳ мурд ва ба ҳаёт баргашт: Худованди мурдагон ва зиндагон.
Инҷили рӯз
Аз Инҷил, мувофиқи Матто
Соати 18,21-35
Дар он вақт Петрус ба назди Исо омада, ба ӯ гуфт: «Ҳазрат, агар бародари ман бар зидди ман гуноҳ кунад, ман ӯро чанд бор бояд бахшам? То ҳафт маротиба? ». Исо ба вай ҷавоб дод: «Ман ба шумо на ҳафт бор мегӯям, балки ҳафтод карат ҳафт бор.
Аз ин сабаб, Малакути Осмон ба подшоҳе монанд аст, ки мехост бо хизматгоронаш ҳисоб кунад.
Вақте ки ӯ бо марде шинос шуд, ки аз ӯ даҳ ҳазор талант қарздор буд, ӯ ба ҳисобкунӣ сар кард. Азбаски ӯ қобилияти пардохти онро надошт, хоҷа фармон дод, ки ӯро бо зан, фарзандон ва тамоми дороии худ фурӯшанд ва ҳамин тавр қарзро пардохт кунанд. Пас ғулом саҷда ба замин карда, аз ӯ илтимос кард: "Ба ман сабр кун ва ман ҳама чизро ба ту бармегардонам". Оғо ба он ғулом раҳм карда, ӯро раҳо кард ва қарзашро бахшид.
Ҳамин ки вай рафт, он ғулом яке аз ҳамроҳони худро ёфт, ки аз ӯ сад динор қарздор буд. Вай аз гарданаш дошта, гулӯяшро сахт фишурд ва гуфт: "Он чӣ қарзатонро баргардонед!" Ҳамсафараш ба замин саҷда карда, ба ӯ дуо гуфт: «Ба ман сабр кун, то туро бозгардонам». Аммо ӯ намехост, рафта ӯро ба зиндон андохт, то даме ки ӯ қарзашро адо кунад.
Рафиконаш ин ҳодисаро дида, хеле пушаймон шуданд ва рафтанд, то ҳама чизи рӯйдодаро ба хоҷаи худ нақл кунанд. Он гоҳ оғо он мардро ҷеғ зада, ба ӯ гуфт: «Хизматгори шарир, ман ҳамаи ин қарзро ба ту бахшидам, зеро ту аз ман илтимос карда будӣ. Оё набудед, ки ба ҳамсафари худ раҳм кунед, ҳамон тавре ки ман ба шумо раҳм карда будам? ”. Соҳиб аз ғазаб ӯро ба дасти шиканҷакунандагон супурд, то даме ки тамоми қарзро баргардонад.Пас, Падари осмониам низ бо шумо хоҳад кард, агар шумо аз таҳти дил намебахшед, ҳар яке ба бародари худ.
СУХАНОНИ ПАДАРИ МУҚАДдас
Аз он вақте ки таъмид гирифтем, Худо моро бахшид ва қарзи муфлисро бахшид: гуноҳи аслӣ. Аммо, ин бори аввал аст. Сипас, бо раҳмати бепоён, вақте ки мо ҳатто нишонаи хурди тавбаро зоҳир менамоем, ҳамаи гуноҳҳои моро мебахшад. Худо чунин аст: меҳрубон. Вақте ки мо ба васваса дучор мешавем, ки дили худро ба онҳое, ки моро хафа кардаанд, бубандед ва узр пурсед, биёед суханони Падари осмониро ба бандаи бераҳм ба ёд орем: «Ман ҳамаи ин қарзро ба шумо бахшидаам, зеро шумо аз ман гадоӣ кардаед. Оё набудед, ки ба ҳамсафари худ раҳм кунӣ, чунон ки ман ба ту раҳм кардам? " (ояти 32-33). Ҳар касе, ки шодмонӣ, сулҳ ва озодии ботиниро, ки дар натиҷаи бахшидан пайдо мешавад, аз сар гузаронидааст, метавонад дар навбати худ имконияти бахшиданро боз кунад. (Angelus, 17 сентябри 2017