Инҷили имрӯза 21 октябри соли 2020 бо суханони Попи Франсис

ХОНДАНИ РӮЗ
Аз номаи ҳаввории Saint Paul ба Эфсӯсиён
Эфсӯсиён 3,2: 12-XNUMX

Эй бародарон, ман фикр мекунам, ки шумо дар бораи хизмати лутфи Худо, ки аз номи шумо ба зиммаи ман гузошта шудааст, шунидаед: ба воситаи ваҳй сирре ба ман маълум шуд, ки ман онро мухтасаран ба шумо навишта будам. Бо хондани он чизе ки навиштаам, шумо метавонед фаҳмиши ман дар бораи сирри Масеҳро дарк кунед.

Он ба одамони наслҳои гузашта зоҳир нашудааст, чунон ки ҳоло ба ҳаввориён ва пайғамбарони муқаддаси ӯ тавассути Рӯҳ ошкор шудааст: мардум даъват карда мешаванд, ки дар Исои Масеҳ як меросро тақсим кунанд, як баданро ташкил кунанд ва шумо дар ҳамон ваъда тавассути Инҷил иштирок мекунед, ки ман мувофиқи бахшоиши файзи Худо, ки мувофиқи самаранокии қудрати ӯ ба ман ато шудааст, хизматгузор шудам.
Барои ман, ки охирин ҳама муқаддасон ҳастам, ин неъмат дода шудааст: ба мардум сарвати бебаҳои Масеҳро эълон кардан ва ҳамаро дарк намудани сирри асрҳои аср дар Худо офаринандаи олам пинҳонкардан, ки тибқи нақшаи ҷовидон, ки ӯ дар Худованди мо Исои Масеҳ ба амал овардааст, ки мо дар он ба озодии дастрасӣ ба Худо комилан боварӣ дошта бошем, ба василаи Калисо акнун ҳикмати гуногунҷабҳаи Худо зоҳир шавад. тавассути имон ба ӯ.

Инҷили рӯз
Аз Инҷили Луқо
Лк 12,39-48

Дар он вақт Исо ба шогирдонаш гуфт: «Кӯшиш кунед, ки ин чизро бифаҳмед: агар соҳиби хона медонист, ки дузд соати чанд меояд, намегузошт, ки хонааш дарояд. Шумо низ омода бошед, зеро дар соате, ки шумо тасаввур намекунед, Писари Одам меояд ».
Он гоҳ Петрус гуфт: «Худовандо! Оё ин масалро барои мо гуфтем, ё барои ҳама?»
Худованд дар ҷавоб гуфт: "Пас кист гумоштаи боэътимод ва оқиле, ки оғо ба ғуломони худ таъин мекунад, то ки дар вақти муқарраршуда хӯрок диҳанд?" Хушо он ғуломе ки оғояш омада, вайро машғули ҳамин кор ёбад. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки вайро ба тамоми дороии худ таъин хоҳад кард.
Аммо агар он ғулом дар дили худ гӯяд: "Хоҷаи ман дер меояд" ва ба задани хидматгорон ва хидмат ба вай, хӯрдан, нӯшидан ва маст шудан шурӯъ кунад, он хӯҷаин рӯзе хоҳад омад, ки ӯ инро чашмдор нест ва дар соате, ки намедонад, ӯро сахт ҷазо медиҳад ва сарнавиштеро, ки кофирон сазовори онанд, ба сараш хоҳад овард.
Хизматгоре, ки иродаи хоҷаро донистааст, мувофиқи иродаи худ тартиб надодааст ё амал накардааст, зарбаҳои зиёде хоҳад гирифт; касе ки намедонад, корҳои шоистаи задаро кардааст, кам мегирад.

Ба ҳар касе, ки зиёд дода мешуд, бисёр хоҳиш карда мешавад; ба касе, ки бисёр чизро бовар карда буданд, хеле зиёд талаб карда мешавад ».

СУХАНОНИ ПАДАРИ МУҚАДдас
Тамошо маънои дарк кардани он чӣ дар дили ман мегузарад, ин маънои каме истодан ва санҷидани ҳаёти маро дорад. Ман масеҳӣ ҳастам? Оё ман фарзандонамро каму беш хуб таълим медиҳам? Оё зиндагии ман масеҳӣ аст ё дунявӣ? Ва ман инро чӣ гуна фаҳмида метавонам? Ҳамин дорухат бо Павлус: ба Масеҳ мехкӯб кардан Ҷаҳонпарастӣ танҳо дар куҷо фаҳмида мешавад ва пеш аз салиби Худованд нобуд карда мешавад. Ва ин ҳадафи салиб дар пеши мост: ин зинат нест; маҳз он чизест, ки моро аз ин ҷодуҳо, аз ин васвасаҳо наҷот медиҳад, ки шуморо ба дунявият мерасонад. (Санта Марта, 13 октябри 2017