Инҷили имрӯза 22 марти соли 2020 бо шарҳ

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Юҳанно 9,1-41.
Дар он вақт Исо аз он ҷо гузашта, як кӯрро дид, ки кӯдаки зоида буд
Ва шогирдонаш аз Ӯ пурсиданд: «Эй Ӯстод! Кӣ гуноҳ кард, ё падару модараш, ки вай кӯр зоида шудааст?»
Исо ҷавоб дод: «На вай гуноҳ кард ва на падару модараш, балки ин тавр аъмоли Худо дар вай зоҳир шуд.
Мо бояд аъмоли Фиристандаи Маро то рӯзи дигар иҷро кунем. шаб ки ояд, ҳеҷ кас наметавонад дигар коре кунад;
То вақте ки ман дар ҷаҳон ҳастам, ман нури ҷаҳон ҳастам ».
Инро гуфта, ба замин туф кард, ва бо лой гил сохт, ва дар чашмони кӯр лой молид
ва ба вай гуфт: "Бирав ва дар ҳавзи Sìloe (яъне" Фиристода ") худро бишӯй". Вай рафта, худро шуст ва рафта, бо мо дид.
Ҳамсоягон ва касоне, ки қаблан ӯро дида буданд, зеро ӯ гадо буд, гуфтанд: "Магар ин ҳамон касе нест, ки нишаста, гадоӣ мекард?"
Баъзеҳо гуфтанд, ки "Ин худи ӯ"; дигарон гуфтанд, "Не, аммо вай ба вай монанд аст." Ва ӯ гуфт, "Ин манам!"
Онҳо ба вай гуфтанд: "Пас чӣ тавр чашмони ту воз шуд?"
Вай ҷавоб дод: "Он мард, ки Исо ном дошт, гил сохта, чашмонамро ламс кард ва ба ман гуфт:" Ба Смойло рав ва худро бишӯй! Ман рафта, пас аз шустушӯям биноамро харида будам ».
Онҳо ба вай гуфтанд, "Ин бача дар куҷост?" Вай ҷавоб дод, "Ман намедонам."
Ҳамзамон, онҳо ба фарисиён кӯр шуданд.
Он айнан дар рӯзи шанбе буд, ки Исо гил сохта, чашмонашро кушод.
Фарисиён низ аз вай пурсиданд, ки чӣ тавр бино шуд. Ва ба онҳо гуфт: "Гил сохта, ба чашмонам гуэошт, худро шустаам ва ман Ӯро мебинам".
Он гоҳ баъзе аз фарисиён гуфтанд: «Ин шахс аз ҷониби Худо нест, зеро ки рӯзи шанберо риоя намекунад». Дигарон гуфтанд, "Чӣ гуна гунаҳкор чунин мӯъҷизотро ба амал оварда метавонад?" Ва дар байни онҳо ихтилоф афтод.
Боз ба он кӯр гуфтанд: «Дар бораи Ӯ чӣ мегӯӣ? Зеро ӯ чашмони туро воз кард». Вай ҷавоб дод: "Ин пайғамбар аст!"
Аммо яҳудиён намехостанд, ки вай кӯр ва бино шуда бошад, то он даме, ки волидони он шахсро барқарор карданд.
Аз онҳо пурсиданд: "Оё ин писари шумост, ки шумо мегӯед, ки кӯр зоида шудааст?" Ту ҳоло моро дидаӣ? »
Волидон ҷавоб доданд: «Мо медонем, ки ин писари мост ва кӯр таваллуд шудааст;
чуноне ки ҳоло моро мебинад, ва мо намедонем, ва чашмони вайро кӣ воз кард, намедонем; аз ӯ бипурс, ки ӯ синну сол аст, дар бораи худаш гап мезанад ».
Падару модараш чунин гуфтанд, чунки онҳо аз яҳудиён метарсиданд; дар асл, яҳудиён аллакай муайян карда буданд, ки агар касе Ӯро чун Масеҳ эътироф кунад, вай аз куништ ронда хоҳад шуд.
Аз ин сабаб волидайнаш гуфтанд: "Вай синну сол аст, аз вай бипурсед!"
Он гоҳ бори дигар он одамро, ки кӯр буд, талабида, гуфтанд: «Худоро сано гӯй!». Мо медонем, ки ин шахс гуноҳкор аст ».
Вай ҷавоб дод: "Агар ман гунаҳкор бошам, намедонам; як чизро медонам: қабл аз он ки ман нобино будам ва ҳоло шуморо мебинам ».
Боз ба вай гуфтанд: "Бо ту чӣ кор кард?" Чӣ тавр чашмони туро воз кард? »
Ва ба онҳо гуфт: «Ман ба шумо аллакай гуфта будам, ва шумо Маро гӯш накардед; чаро шумо мехоҳед онро бори дигар гӯш кунед? Оё шумо низ мехоҳед шогирдони Ӯ шавед? »
Ӯро таҳқир намуда, ба ӯ гуфтанд: "Ту шогирди вай ҳастӣ, мо шогирдони Мусоем!"
Мо медонем, ки Худо бо Мӯсо сухан гуфт; аммо вай намедонад, ки ӯ аз куҷост ».
Он мард дар ҷавоби онҳо гуфт: "Ин аҷиб аст, ки шумо намедонед, ки он аз куҷост, вале он чашмони маро воз кард.
Ҳоло мо медонем, ки Худо гунаҳкоронро намешунавад, аммо агар касе худотарс бошаду иродаи Ӯро ба ҷо оварад, вай ӯро гӯш мекунад.
Аз олами ҷаҳон кадомаш шунида нашудааст, ки касе чашмони кӯри модарзодро кушод.
Агар ӯ аз ҷониби Худо намебуд, ҳеҷ кор карда наметавонист ».
Онҳо ҷавоб доданд: "Шумо ҳама дар гуноҳ таваллуд ёфтаед ва мехоҳед моро таълим диҳед?" Ва ӯро бароварда партофтанд.
Исо медонист, ки ӯро аз он ҷо ронданд ва вақте ки бо ӯ вохӯрд, ба вай гуфт: "Оё ба Писари Одам имон доред?"
Вай дар ҷавоб гуфт: «Худовандо, ин кист? Чаро ман ба Ӯ имон овардам?»
Исо ба вай гуфт: «Ту Ӯро дидаӣ, ва Ӯ ҳамон аст, ки ҳоло бо ту гуфтугӯ мекунад».
Гуфт: «Имон дорам, Худовандо!» Ва ба ӯ таъзим кард.
Баъд Исо гуфт: "Ман барои доварӣ ба ин ҷаҳон омадаам, то ки кӯрон бино ва биноён кӯр шаванд".
Баъзе фарисиён, ки бо ӯ буданд, ин суханонро шунида, ба Ӯ гуфтанд: «Оё мо низ нобино ҳастем?»
Исо дар ҷавоби онҳо гуфт: «Агар кӯр мебудед, гуноҳ намедоштед; аммо чун шумо мегӯед: "Мо мебинем, гуноҳи шумо боқӣ мемонад."

Сент-Грегори аз Нарек (ca 944-ca 1010)
Мор ва шоир Арманистон

Китоби дуо, n ° 40; СК 78, 237
"Вай худро шуст ва ба дидори мо баргашт"
Худои Қодир, Бахшанда, Офаридгори олам
гӯшҳои манро гӯш кунед, зеро онҳо дар хатаранд.
Маро аз тарсу ҳарос халос кун;
маро бо қуввати бузурги худ, раҳоӣ деҳ, ки шумо ҳама чизро карда метавонед. (...)

Исои Масеҳ, тӯреро, ки ба ман бо шамшери салиби ғалабаи шумо, аслиҳаи ҳаёт бастааст, шиканед.
Дар ҳама ҷое, ки тӯр маро дар зиндон нигоҳ дорад, то маро нобуд кунад; қадамҳои ноустувор ва ғалатамро бардоред.
Оташи дили нафаскаши маро шифо мебахшад.

Ман дар пеши шумо гунаҳкорам, халосиро аз ман дур кунед, самараи дахолати диаболалӣ,
торикии ҷони ғамгинамро барбод диҳед. (...)

Дар дили ман тасвири нури ҷалоли исми шумо, бузург ва тавоноиро таҷдид кунед.
Дурахши файзро ба зебоии чеҳраи ман афзоиш диҳед
ва дар бораи аъмоли чашмони рӯҳи ман, зеро ки ман аз замин таваллуд шудам (Ҳастӣ 2,7).

Дар ман ислоҳ кунед, боэътимодтар барқарор кунед, симоеро, ки симои шуморо инъикос мекунад (Ҳастӣ 1,26:XNUMX).
Бо покии равшан, торикии маро нест кун, ман гунаҳкорам.
Ҷони худро бо нури илоҳӣ, зиндагӣ, абадӣ ва осмонӣ ҷалб кунед,
барои он ки мисоли Худо ба Сегона дар ман афзун шавад.

Ту танҳо, эй Масеҳ, бо Падар баракат медиҳӣ
барои ҳамду санои Рӯҳулқудси худ
то абаддудаҳр. Омин.