Инҷили имрӯза 25 марти соли 2020 бо шарҳ

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Луқо 1,26-38.
Дар он вақт Худо фаришта Ҷаброилро ба шаҳри Ҷалил, ки Носира ном дорад, фиристодааст
Назди бокирае ки номзади Юсуф ном марде аз хонадони Довуд буд; Бокира Мария ном дошт.
Ба он ҷо даромада, вай гуфт: "Ман ба шумо салом мегӯям, ки пур аз файз, Худованд бо туст".
Ин суханонро ӯ ба изтироб андохт ва мутааҷҷиб шуд, ки чунин салом чӣ маъно дорад.
Ва фаришта ба вай гуфт: «Эй Марьям, натарс, зеро ки ту назди Худо файз ёфтаӣ;
Инак, шумо писаре ҳомила карда, ӯро таваллуд мекунед ва Ӯро Исо меномед.
Вай бузург хоҳад буд ва Писари Ҳаққи Таоло номида хоҳад шуд; ва Худованд Худо тахти падараш Довудро ба Ӯ хоҳад дод;
«Ва ӯ бар ҳонадони Яъқуб то абад салтанат хоҳад ронд, ва салтанати ӯ интиҳо нахоҳад дошт».
Он гоҳ Марям ба фаришта гуфт: «Чӣ гуна ин имконпазир аст? Ман одамро намешиносам ».
Фаришта дар ҷавоб гуфт: «Рӯҳи Муқаддас бар ту нозил хоҳад шуд, қудрати Ҳаққи Таоло сояи худро бар ту хоҳад афканд. Пас, ҳар кӣ таваллуд мешавад, муқаддас хоҳад шуд ва Писари Худо номида мешавад.
Бинед: хеши шумо Элисобаъ дар пиронсолӣ писаре таваллуд кард ва ин моҳи шашум аст, ки ҳама ӯро хушкида гуфтаанд:
ҳеҷ чиз барои Худо ғайриимкон нест ».
Он гоҳ Марям гуфт: «Инак, ман канизи Худованд ҳастам; бигзор он чизе ки шумо гуфтед, ба ман рӯй диҳад».
Ва фаришта аз пеши вай рафт.

Saint Amedeo аз Лозанна (1108-1159)
Роҳбари Cistercian, баъд усқуф

Marial homily III, SC 72
Калом ба батни бокира афтод
Вақте ки Ӯ бадани одам шуд ва дар миёни мо сокин шуд, Калом аз худ омада, худро фуруд овард (Юҳанно 1,14:2,7), вақте ки худро аз ғулом кашид, cf Фил XNUMX). Пойиши ӯ насл буд. Аммо, Ӯ фуруд омад, то ки худро аз даст надиҳад, ӯ ба шакли ҷисм мубаддал гашт ва бе фурӯтанӣ ва ҷалоли одамии худро кам нагардонд. (...)

Ҳамон тавре ки зебоии офтоб ба шишаи он бе шикастан ворид мешавад ва нигоҳаш ба моеъи холис ва ором афтод, то ки ҳама чизро то ба охир таҳқиқ накунад, онгоҳ Каломи Худо ба бокира даромад ва баромад дар ҳоле ки шиками бокира баста буд. (…) Ҳамин тавр, Худои нонамоён одами намоён гашт; касе ки намемирад ва намемирад, худро нишон дод, ки уқубат ва марг аст. Касе, ки аз ҳудуди табиати мо раҳо мешавад, мехост, ки дар он ҷой дошта бошад. Он дар шиками модаре баста шудааст, ки immensens он тамоми осмон ва заминро дар бар мегирад. Ва он касе ки осмонҳои осмонро дар бар гирифта наметавонанд, батни Марям ӯро ба оғӯш гирифтааст.

Агар шумо дар ҷустуҷӯи он, ки ин чӣ тавр рух додааст, гӯш кунед, ки бо фаришта ба Марям шарҳ дода шудааст, ки ин ибораро бо суханони зерин шарҳ диҳед: "Рӯҳи Муқаддас бар ту хоҳад омад, ва қуввати Ҳаққи Таоло бар ту соя хоҳад кард" (Луқо 1,35:XNUMX). .