Инҷили имрӯза 27 декабри соли 2020 бо суханони Попи Франсис

ХОНДАНИ РӮЗ
Хониши аввал

Аз китоби Генесӣ
15,1 январ: 6-21,1; 13-XNUMX

Он рӯзҳо, ин каломи Худованд дар рӯъё ба Абром гуфта шуда буд: «Натарс, Иброҳим. Ман сипари ту ҳастам; мукофоти шумо хеле бузург хоҳад буд ».
Абром ҷавоб дод: "Худоё Худо, ту ба ман чӣ хоҳӣ дод? Ман бе фарзанд меравам ва вориси хонаи ман Элиезери Димишқ аст ». Абром илова кард: "Инак, шумо ба ман фарзанде ато накардед ва яке аз бандагони Ман вориси ман хоҳад буд." Ва инак, ин калимаро Худованд ба ӯ хитоб кард: "Ин мард вориси шумо нахоҳад шуд, балки касе ки аз шумо таваллуд шудааст, вориси шумо хоҳад буд." Сипас вайро берун овард ва гуфт: "Ба осмон нигаред ва ситораҳоро ҳисоб кунед, агар шумо онҳоро ҳисоб карда тавонед" ва илова кард: "Насли шумо чунин хоҳад буд." Ӯ ба Худованд имон овард, ки онро ба ӯ адолат ҳисобид.
Худованд тавре ки гуфта буд Соро дидор кард ва бо Соро мувофиқи ваъдааш кард.
Соро ҳомиладор шуд ва дар вақти пирӣ, дар вақти муқарраркардаи Худо, барои Иброҳим писар таваллуд кард.
Иброҳим писари худро Исҳоқ номид, ки ӯ барои ӯ таваллуд шудааст, ва Соро ӯро ба дунё овардааст.

Хониши дуюм

Аз нома ба ибриён
Ибриён 11,8.11: 12.17-19-XNUMX

Бародарон, бо имон, Иброҳим, ки Худо ӯро даъват намудааст, итоат намуда, ба ҷое ки мерос бояд мерафт, итоат кард ва бидонист, ки куҷо меравад. Бо имон, Соро низ, гарчанде ки аз синну солаш калонтар буд, имконият пайдо кард, ки модар шавад, зеро ӯ ваъдадиҳандаро сазовори имон меҳисобид. Аз ин сабаб, аз як марди ягона ва зиёда аз он аллакай бо марг қайд карда шуда, наслҳо ба мисли ситораҳои осмон ва ҳамон қуме, ки дар соҳили баҳр мавҷуданд ва онҳоро ҳисоб кардан мумкин нест, зиёд таваллуд шудаанд. Бо имон Иброҳим, ки озмуда шуд, Исҳоқро пешниҳод кард ва ӯ, ки ваъдаҳоро ба даст овард, писари ягоназоди худро пешкаш кард, ки гуфта шудааст: "Ба воситаи Исҳоқ шумо насли худро хоҳед дошт". Дар асл, ӯ фикр мекард, ки Худо қодир аст ҳатто мурдагонро зинда кунад: аз ин сабаб вай ӯро ҳамчун рамз баргардонд.

Инҷили рӯз
Аз Инҷили Луқо
Лк 2,22-40

Вақте ки рӯзҳои поксозии маросими онҳо ба итмом расид, тибқи шариати Мусо, [Марям ва Юсуф] кӯдакро [Исо] ба Ерусалим бурданд, то ӯро ба Худованд тақдим кунанд, чунон ки дар қонуни Худованд навишта шудааст: «Ҳар писари нахустзода барои Худованд муқаддас хоҳад буд »- ва ҳамчун қурбонӣ як чӯҷаи кабӯтарони сангпушт ё ду кабӯтари ҷавонро, ки қонуни Худованд муқаррар кардааст, тақдим кунад. Дар Ерусалим Шимъӯн ном марде буд, ки марди одил ва парҳезгор буд, ва мунтазири тасаллои Исроил буд, ва Рӯҳулқудс бар ӯ буд. Рӯҳи Муқаддас ба ӯ пешгӯӣ карда буд, ки бе марги Масеҳи Худованд маргро нахоҳад дид. Ӯ аз ҷониби Рӯҳ бармегашт, ба маъбад рафт ва дар ҳоле ки волидонаш Исои навзодро ба он ҷо оварданд, то ки Қонун барояш муқаррар карда бошад, ӯ низ ӯро дар оғӯш пазируфт ва Худоро ҳамду сано хонда гуфт: «Ҳозир шумо метавонед равед, эй Худованд , бигзор бандаи ту, мувофиқи каломи ту, ба саломатӣ биравад, зеро чашмони ман наҷоти туро диданд, ки онро ту дар пеши тамоми қавмҳо омода кардаӣ: нуре, то ки туро ба қавм ва ҷалоли қавми худ, Исроил ошкор созад ». Падар ва модари Исо аз суханони дар бораи ӯ гуфта ҳайрон шуданд. Шимъӯн онҳоро баракат дод ва Марям, модари ӯ, гуфт: «Инак, вай барои афтидан ва эҳё шудани бисёриҳо дар Исроил ва ҳамчун нишони зиддият дар ин ҷо аст, ва шамшер ҷони шуморо низ сӯрох мекунад, то ки фикрҳои шумо ошкор шаванд. бисёр дилҳо ». Инчунин як пайғамбар Анна, духтари Фануле, аз сибти Ашер буд. Вай дар синну сол хеле пешрафта буд, пас аз ҳафт соли издивоҷ бо шавҳараш зиндагӣ мекард, пас аз он бевазан шуд ва ҳоло ҳаштоду чаҳорсола буд. Вай ҳеҷ гоҳ маъбадро тарк накарда, шабу рӯз бо рӯза ва дуо ба Худо хизмат мекард. Вақте ки ӯ дар он лаҳза расид, ӯ низ ба ситоиши Худо оғоз кард ва дар бораи кӯдак бо онҳое, ки мунтазири халосии Ерусалим буданд, сухан гуфт.
Пас аз он ки ҳама чизро мувофиқи шариати Худованд ба анҷом расонданд, ба Ҷалил, ба шаҳри Носира баргаштанд.
Кӯдак калон шуд ва қавӣ гашт, пур аз ҳикмат шуд, ва файзи Худо бар ӯ буд.

СУХАНОНИ ПАДАРИ МУҚАДдас
Чашмони ман наҷоти шуморо дидаанд. Ин суханонест, ки мо ҳар бегоҳ дар Compline такрор мекунем. Бо онҳо мо рӯзро ба итмом мерасонем: "Худовандо, наҷоти ман аз ҷониби Туст, дастҳои ман холӣ нест, балки пур аз файзи ту". Донистани чӣ гуна файз нуқтаи ибтидоӣ аст. Ба қафо нигаристан, таърихи худро дубора баррасӣ кардан ва дар он атои боэътимоди Худоро дидан: на танҳо дар лаҳзаҳои бузурги зиндагӣ, балки дар камбудиҳо, заъфҳо, бадбахтӣ. Барои нигоҳ доштани назари дуруст ба зиндагӣ, мо хоҳиш мекунем, ки ба монанди Шимъӯн файзи Худоро барои мо бубинем. (Масса муқаддас ба муносибати Рӯзи 1-уми умумиҷаҳонии ҳаёт, 2020 феврали XNUMX