Инҷили имрӯза 27 ноябри соли 2020 бо суханони Попи Франсис

ХОНДАНИ РӮЗ
Аз китоби Апокалипсияи ҳаввориёни Сент Юҳанно
Ап 20,1: 4.11-21,2 - XNUMX: XNUMX

Ман, Юҳанно, дидам, ки фариштае аз осмон нузул мекунад, ки калиди варта ва занҷири бузургеро дар даст дошт. Вай аждаҳоро, мори қадимиро, ки шайтон ва шайтон аст, дастгир карда, ба муддати ҳазор сол ба занҷираш кашид; вайро ба варта андохт, маҳкам кард ва мӯҳрро бар болои худ гузошт, то дигар халқҳоро фирефта накунад, то он даме ки ҳазор соли умраш ба итмом расад ва пас аз он вай бояд муддате раҳо карда шавад.
Пас аз он ман дидам, ки баъзе тахтҳо - ба онҳое, ки дар онҳо нишаста буданд, қудрати доварӣ дода шуданд - ва ҷонҳои сар буридашуда бо сабаби шаҳодати Исо ва каломи Худо, ва онҳое, ки ба ҳайвони ваҳшӣ ва пайкари он саҷда накардаанд ва надоштанд дар пешона ва даст нишона гирифт. Онҳо ҳазор сол эҳё шуданд ва бо Масеҳ подшоҳӣ карданд.
Ва ман тахти бузурги сафед ва Нишинандаро дидам. Замин ва осмон бе ҳеч осори худ аз ҳузури ӯ нопадид шуданд. Ва мурдагонро дидам, хурду калон, дар назди тахт истодаанд. Ва китобҳо кушода шуданд. Китоби дигаре низ кушода шуд, ки ҳаёт аст. Мурдагон мувофиқи корҳои худ, дар асоси он чизе, ки дар он китобҳо навишта шуда буданд, доварӣ карда шуданд. Баҳр мурдагонеро, ки онҳоро муҳофизат мекард, бармегардонд, Марг ва олами зери замин мурдагонро муҳофизат мекарданд ва ҳар яке мувофиқи аъмолаш доварӣ карда мешуд. Пас марг ва олами ҷиноӣ ба кӯли оташ андохта шуданд. Ин марги дуввум, кӯли оташ аст. Ва ҳар кӣ дар дафтари ҳаёт навишта нашудааст, ба кӯли оташ андохта шуд.
Ва ман осмони нав ва замини навро дидам: осмон ва замини пештара дарвоқеъ нопадид шуда буданд ва баҳр дигар дар он ҷо набуд. Ва ман низ шаҳри муқаддас, Ерусалими навро дидам, ки аз ҷониби Худо аз осмон нозил шуда, ҳамчун арӯсе ки барои шавҳараш зинат ёфтааст, омода аст.

Инҷили рӯз
Аз Инҷили Луқо
Лк 21,29-33

Дар он вақт Исо ба шогирдонаш як масале гуфт:
«Ба дарахти анҷир ва ҳамаи дарахтҳо назар кунед: вақте ки онҳо сабзида истодаанд, шумо худ ба онҳо нигоҳ карда мефаҳмед, ки тобистон ҳоло наздик аст. Ҳамчунин: вақте ки шумо ин чизҳоро мебинед, бидонед, ки Малакути Худо наздик аст.
Дар ҳақиқат ба шумо мегӯям: ин насл пеш аз рӯй додани ҳама чиз нахоҳад гузашт. Осмон ва замин гузарон аст, аммо калимаҳои Ман гузарон нестанд ».

СУХАНОНИ ПАДАРИ МУҚАДдас
Таърихи инсоният, ба мисли таърихи шахсии ҳар яки мо, ҳамчун пайдарпайии оддии калимаҳо ва далелҳое, ки маъно надоранд, фаҳмида намешавад. Инро инчунин дар партави биниши фаталистӣ тафсир кардан мумкин нест, гӯё ҳама чиз аллакай мувофиқи тақдире пешакӣ муқаррар карда шуда буд, ки ҳар як фазои озодиро аз худ мекунад ва ба мо имкон намедиҳад, ки дар натиҷаи қарори воқеӣ қарор қабул кунем. Аммо, мо медонем, ки як принсипи асосие, ки бо он бояд муқобилат кунем: "Осмон ва замин гузашт мекунанд - мегӯяд Исо - аммо суханони ман аз байн нахоҳанд рафт" (ояти 31). Асли воқеӣ ин аст. Дар он рӯз, ҳар яки мо бояд бифаҳмем, ки оё Каломи Писари Худо мавҷудияти шахсии ӯро равшан кардааст ё аз ӯ рӯй гардондааст, ба эътимод ба суханони худ бартарӣ диҳад. Ин беш аз ҳарвақта лаҳзае хоҳад буд, ки дар он мо худро комилан ба муҳаббати Падар тарк кунем ва худро ба раҳмати Ӯ супорем. (Angelus, 18 ноябри соли 2018)