Инҷили имрӯза 5 октябри соли 2020 бо суханони Попи Франсис

ХОНДАНИ РӮЗ
Аз номаи ҳаввории Сент-Паул ба Галати
Ғал 1,6: 12-XNUMX

Эй бародарон, ман ҳайронам, ки шумо зуд аз ҷониби Он ки шуморо бо файзи Масеҳ даъват намудааст, ба Инҷили дигар меравед. Аммо ҳеҷ чизи дигаре нест, магар ин ки баъзеҳо ҳастанд, ки шуморо нороҳат мекунанд ва мехоҳанд Инҷили Масеҳро вайрон кунанд.
Аммо ҳатто агар мо худамон, ё фариштае аз осмон ба шумо башорати дигареро аз он башорате, ки мо эълон кардаем, мавъиза кунад, бигзор ин беморӣ бошад! Мо инро аллакай гуфта будем ва акнун такрор мекунам: агар касе ба шумо ғайр аз он ки қабул кардаед, башорат диҳад, бигзор вай анатемия бошад!

Дарвоқеъ, оё ман ризояти мардумро меҷӯям ё розигии Худоро? Ё ман кӯшиш мекунам, ки ба мардум писанд оям? Агар ман то ҳол кӯшиш мекардам, ки ба мардум писанд оям, ман хизматгори Масеҳ намешудам!

Ба шумо, бародарон, изҳор мекунам, ки Инҷили эълонкардаи ман ба намунаи инсонӣ пайравӣ намекунад; дар асл ман онро қабул накардаам ва аз мардум наомӯхтаам, балки ба воситаи ваҳйи Исои Масеҳ.

Инҷили рӯз
Аз Инҷили Луқо
Лк 10,25-37

Дар он вақт, як доктори шариат барои озмудани Исо бархост ва гуфт: "Устод, ман чӣ кор кунам, то ҳаёти ҷовидониро ба мерос гирам?" Исо ба вай гуфт: «Дар Таврот чӣ навишта шудааст? Шумо чӣ гуна мехонед? ». Вай ҷавоб дод: "Шумо Худованд Худои худро бо тамоми дили худ, бо тамоми ҷони ту, бо тамоми қувват ва бо тамоми ҳуши ту дӯст хоҳӣ дошт ва ёри худро мисли худ дӯст хоҳӣ дошт." Ӯ ба вай гуфт: «Ту хуб ҷавоб додӣ; инро кунед ва шумо зинда хоҳед монд ».

Аммо ӯ, мехост худро сафед кунад, ба Исо гуфт: "Ва ёри ман кист?". Исо идома дод: «Марде аз Ерусалим ба Ериҳӯ мефуромад ва ба дасти лашкариён афтод, ва онҳо ҳама чизро аз ӯ гирифта, куштанд ва куштанд ва дар ҳолати ниммурда гузоштанд. Тасодуфан, коҳине ҳамон роҳ мерафт ва чун ӯро дид, гузашт. Левизода низ, вақте ки ба он ҷо расид, дид ва гузашт. Ба ҷои ин як сомарӣ, ки дар сафар буд, аз наздаш гузашт, ӯро дид ва раҳм кард. Вай ба ӯ наздик шуда, захмҳои худро баст ва ба онҳо равған ва шароб рехт; баъд ӯро ба кӯҳи худ бор карда, ба меҳмонхонае бурд ва нигоҳубин кард. Рӯзи дигар ӯ ду динор бароварда, ба меҳмонхона дод ва гуфт: «Ӯро нигоҳубин кунед; чӣ бештар сарф мекунед, ман пас аз бозгашт ба шумо пардохт мекунам ». Ба фикри шумо, кадоме аз ин се нафар ба шахсе, ки ба дасти афсарон афтод, наздик буд? ». Вай дар ҷавоб гуфт: "Ҳар кӣ ба ӯ раҳм кардааст". Исо ба вай гуфт: "Бирав ва инро низ бикун".

СУХАНОНИ ПАДАРИ МУҚАДдас
Ин масал барои ҳамаи мо тӯҳфаи олиҷаноб ва инчунин ӯҳдадорӣ аст! Исо ба ҳар яки мо он чиро, ки ба доктори Қонун гуфта буд, такрор мекунад: "Биравед ва низ бикунед" (ояти 37). Ҳамаи мо даъват карда шудааст, ки бо ҳамон як сомарии нек, ки симои Масеҳ аст, пайравӣ кунем: Исо ба мо хам шуда, худро бандаи мо кард ва ба ин васила моро наҷот дод, то ки мо низ худро тавре дӯст дорем, ки ӯ моро дӯст дошт ҳамин тавр. (Шунавандагони умумӣ, 27 апрели 2016)