Инҷили имрӯза 7 декабри соли 2020 бо суханони Попи Франсис

ХОНДАНИ РӮЗ
Аз китоби пайғамбари Исо
35,1-10 аст

Биёбон ва замини хушк шод бод,
бигзор дашт шод гардад ва гул кунад.
Тавре ки гулҳои наргисӣ мешукуфанд;
бале, шумо бо шодӣ ва хурсандӣ суруд мехонед.
Шӯҳрати Лубнон ба вай ато шудааст,
шукӯҳи Кармил ва Сарон.
Онҳо ҷалоли Худовандро хоҳанд дид,
шукӯҳи Худои мо.

Дастҳои заифи худро мустаҳкам кунед,
зонуҳои ларзони худро устувор гардонед.
Ба гумкардагони дил бигӯед:
«Ҷасорат, натарс!
Ин аст Худои ту,
интиқом меояд,
подоши илоҳӣ.
Ӯ барои наҷоти шумо меояд ».

Он гоҳ чашмони кӯрон кушода мешаванд
ва гӯшҳои карҳо кушода хоҳад шуд.
Он гоҳ лангон мисли оху ҷаҳида хоҳанд рафт,
забони гунг аз шодӣ фарёд занад,
зеро об дар биёбон ҷорӣ хоҳад шуд,
дар дашт ҷӯйҳо равон хоҳанд шуд.
Хоки сӯхта ба ботлоқ мубаддал хоҳад шуд,
чашмаҳои хушкшудаи об.
Ҷойҳое, ки шаголҳо хобидаанд
онҳо ба қамиш ва шитоб мубаддал хоҳанд шуд.

Он ҷо пайроҳа ва роҳе хоҳад буд
ва онҳо онро кӯчаи муқаддас хоҳанд гуфт;
ҳеҷ палид онро сайр намекунад.
Ин роҳест, ки халқи ӯ тай карда метавонад
ва ҷоҳилон гумроҳ нахоҳанд шуд.
Дигар шер нахоҳад буд,
ҳеҷ ваҳшии ваҳшиёна шуморо роҳ намедиҳад ва боздошта наметавонад.
Наҷотёфтагон дар он ҷо қадам мезананд.
Наҷотёфтаи Худованд ба он бармегардад
ва онҳо бо шодӣ ба Сион хоҳанд омад;
хушбахтии бисёрсола бар сарашон нур мепошад;
аз паси онҳо шодӣ ва хушбахтӣ хоҳад омад
ва ғаму ашк парида меравад.

Инҷили рӯз
Аз Инҷили Луқо
Лк 5,17-26

Рӯзе Исо дарс медод. Дар он ҷо фарисиён ва муаллимони шариат нишаста буданд, ки аз ҳар деҳаи Ҷалил ва Яҳудо ва аз Ерусалим омада буданд. Ва қудрати Худованд ӯро шифо бахшид.

Ва инак, баъзе одамон мардеро, ки фалаҷ шуда буд, ба ҷогаҳ кашида буданд, мехостанд ӯро дохил карда, дар пешаш гузоранд. Онҳо аз роҳи издиҳом ба кадом роҳ иҷозаи вуруд надоданд, ба болои бом баромаданд ва аз болои сафолҳо ӯро бо кат дар назди Исо дар миёнаи ҳуҷра фуроварданд.

Вай имони онҳоро дида, гуфт: "Мардум, гуноҳҳои ту омурзида шуд". Китобдонон ва фарисиён ба баҳс шурӯъ карданд ва гуфтанд: "Ин кист, ки куфр мегӯяд?" Кӣ метавонад гуноҳҳоро биомурзад, агар танҳо Худо нест? ».

Аммо Исо мулоҳизаҳои онҳоро дониста, ҷавоб дод: «Чаро шумо дар дили худ чунин фикр мекунед? Чӣ осонтар аст: гуфтани "Гуноҳҳоят бахшида шуд" ё гуфтан "Бархез ва роҳ рав"? Ҳоло, то шумо бидонед, ки Писари Одам дар рӯи замин қудрати омурзидани гуноҳҳоро дорад, ба шумо мегӯям - ба шал гуфт: - бархезед, бистари худро бардоред ва ба хонаи худ баргардед ». Вай дарҳол дар пеши назари онҳо бархост ва бистареро, ки дар болои он хобида буд, гирифта, ба хонаи худ Худоро ҳамду сано хонд.

Ҳама дар ҳайрат монданд ва Худоро ҳамду сано хонданд; пур аз тарсу ҳарос гуфтанд: "Имрӯз мо чизҳои аҷоибро дидем".

СУХАНОНИ ПАДАРИ МУҚАДдас
Ин як чизи оддӣ аст, ки Исо ба мо ҳангоми таълим ба чизи муҳим таълим медиҳад. Муҳим он аст, ки тандурустӣ, ҳама: бадан ва рӯҳ. Мо ҷисм ва ҷисмро низ хуб нигоҳ медорем. Ва биёед ба назди он Табибе равем, ки метавонад моро шифо бахшад ва гуноҳҳоро бахшад. Исо барои ин омад, барои ин ҷони худро дод. (Хонаи Санта Марта, 17 январи 2020)