Инҷили имрӯза 7 ноябри соли 2020 бо суханони Попи Франсис
ХОНДАНИ РӮЗ
Аз мактуби Павлуси ҳавворӣ ба Филиппӣ
Фил 4,10-19
Эй бародарон, ман дар Худованд хурсандии зиёд эҳсос кардам, зеро дар ниҳоят шумо ғамхории худро дар ҳаққи ман боз ҳам шукуфон кардед: шумо инро қаблан ҳам доштед, аммо имконият надоштед. Ман инро аз эҳтиёҷот намегӯям, зеро ман дар ҳар маврид худхоҳ буданро омӯхтаам. Ман медонам, ки чӣ гуна дар қашшоқӣ зиндагӣ кунам, чунон ки ман медонам, ки чӣ тавр фаровон зиндагӣ карданам; Ман барои ҳама чиз ва ҳама чиз, ба серӣ ва гуруснагӣ, фаровонӣ ва қашшоқӣ омӯхта шудаам. Ман метавонам ҳама чизро дар касе кунам, ки ба ман қувват бахшад. Аммо, шумо хуб кардед, ки дар мусибатҳои ман шарик бошед. Шумо инчунин медонед, Филиппӣ, ки дар аввали мавъизаи Инҷил, вақте ки ман Македонияро тарк кардам, ягон калисо хайре накард ва барои ман ҳисобот ҳам надод, агар шумо танҳо набошед; ва дар Салоники низ шумо ду маротиба ашёи заруриро ба ман фиристодед. Аммо, на ман ҳадяи туро, балки меваи фаровонеро, ки аз ҳисоби ту меафзояд, меҷӯям. Ман зарурӣ ва инчунин зиёдатӣ дорам; Ман аз тӯҳфаҳои шумо, ки аз Эпафродит гирифтаед, пур ҳастам, ки онҳо атри хушбахт ва қурбонии писандида мебошанд, ки ба Худо писанданд, ва Худои ман дар навбати худ ҳар як эҳтиёҷоти шуморо мувофиқи боигарии худ дар Исои Масеҳ пур хоҳад кард.
Инҷили рӯз
Аз Инҷили Луқо
Лк 16,9-15
Дар он вақт Исо ба шогирдонаш гуфт: «Бо боигарии беинсофона дӯстӣ кунед, то вақте ки ин камбудие пайдо шуд, шуморо ба манзилҳои ҷовидонӣ пазироӣ кунанд.
Ҳар кӣ дар масъалаҳои хурд вафодор аст, дар чизҳои муҳим низ содиқ аст; ва ҳар кӣ дар масъалаҳои хурд беинсоф бошад, дар масъалаҳои муҳим низ беинсоф аст. Пас, агар шумо дар сарвати беинсоф содиқ набудед, кӣ ҳақиқиро ба шумо месупорад? Ва агар шумо ба моли дигарон вафодор набудед, кист, ки шуморо ба шумо медиҳад?
Ҳеҷ ғулом ба ду оғо хизмат карда наметавонад, зеро ё аз яке нафрат карда, дигареро дӯст хоҳад дошт, ё ба яке часпида, дигареро хор хоҳад дид. Шумо наметавонед ба Худо ва сарват хизмат кунед ».
Фарисиён, ки ба пул часпиданд, ҳамаи ин чизҳоро гӯш карданд ва Ӯро тамасхур карданд.
Ӯ ба онҳо гуфт: "Шумо онҳое ҳастед, ки худро дар назди мардум одил меҳисобед, аммо Худо дилҳои шуморо медонад. Он чизе ки дар байни мардум баланд аст, дар назди Худо зишт аст".
СУХАНОНИ ПАДАРИ МУҚАДдас
Бо ин таълим, Исо имрӯз моро бармеангезад, ки байни ӯ ва рӯҳи ин ҷаҳон, байни мантиқи фасод, зулм ва ҳирс ва адолат, ҳалимӣ ва мубодила интихоби дақиқе гузорем. Касе бо ришвахорӣ ҳамчун маводи мухаддир рафтор мекунад: онҳо фикр мекунанд, ки метавонанд онро истифода баранд ва дар вақти дилхоҳ боздоранд. Мо ба наздикӣ оғоз мекунем: як нӯги ин ҷо, як ришва дар он ҷо ... Ва дар байни ин ва он кас озодии худро оҳиста аз даст медиҳад. (Попи Франсис, Анҷелуси 18 сентябри 2016)