Инҷили имрӯза 8 ноябри соли 2020 бо суханони Попи Франсис

ХОНДАНИ РӮЗ
Хониши аввал

Аз китоби ҳикмат
Вис 6,12: 16-XNUMX

Ҳикмат дурахшон ва бебаҳост,
онро касоне, ки дӯст медоранд, ба осонӣ мулоҳиза мекунанд ва ҳар касе ки онро меҷӯяд, пайдо мекунад.
Он барои пешкаш кардани шахсоне, ки инро мехоҳанд, монеъ мешавад.
Ҳар касе, ки субҳи барвақт барои он мехезад, меҳнат намекунад, онро дар назди дари худ нишаста мебинад.
Инъикос дар бораи он камоли ҳикмат аст, ҳар касе ки онро назорат мекунад, ба зудӣ бе ташвиш хоҳад монд.
Худи ӯ ба ҷустуҷӯи онҳое меравад, ки сазовори ӯ ҳастанд, ба онҳо дар кӯчаҳо хушмуомила зоҳир мешавад, ба пешвози онҳо бо тамоми хайрхоҳӣ меравад.

Хониши дуюм

Аз мактуби якуми Павлуси расул ба Таслӯникиён
1Ts 4,13-18

Бародарон, мо намехоҳем, ки шуморо дар бораи мурдагон беэътиноӣ кунем, то шумо мисли дигарон, ки умед надоранд, худро азоб надиҳед. Мо ба ҳақиқат боварӣ дорем, ки Исо мурд ва эҳё шуд; инчунин мурдагонро Худо низ ба василаи Исо бо худ ҷамъ хоҳад овард.
Мо инро аз рӯи каломи Худованд ба шумо мегӯем: мо, ки барои омадани Худованд зиндаем ва зинда хоҳем монд, аз мурдагон бартарӣ нахоҳем дошт.
Зеро худи Худованд бо амр, бо садои фариштагон ва бо садои карнаи Худо аз осмон нузул мекунад. Ва аввал мурдагон дар Масеҳ эҳьё хоҳанд шуд; бинобар ин, мо, зиндаҳо, наҷотёфтагон, бо онҳо дар байни абрҳо бурда хоҳем шуд, то Худовандро дар ҳаво пешвоз гирем ва аз ин рӯ ҳамеша бо Худованд хоҳем буд.
Пас бо ин суханон якдигарро тасаллӣ диҳед.

Инҷили рӯз
Аз Инҷил, мувофиқи Матто
Соати 25,1-13

Дар он вақт Исо ба шогирдонаш ин масалро гуфт: «Малакути Осмон монанди даҳ бокира аст, ки чароғҳои худро бардошта, ба пешвози домод баромаданд. Панҷ нафари онҳо аҳмақ ва панҷ нафар доно буданд; аблаҳон чароғҳоро гирифтанд, вале бо худ равған нагирифтанд; доноён бошанд, бо чароғҳо дар зарфҳои хурд низ равған мегирифтанд.
Азбаски домод дер кард, ҳама хоб рафтанд ва хобиданд. Нисфи шаб садо баланд шуд: "Ин аст домод, ба пешвози ӯ равед!". Он гоҳ ҳамаи он бокираҳо бархоста, чароғҳои худро гузоштанд. Ва аблаҳон ба оқилон гуфтанд: "Як миқдор равғани худро ба мо диҳед, зеро чароғҳои мо хомӯш мешавад".
Аммо хирадмандон ҷавоб доданд: «Не, бигзор ӯ барои мо ва шумо ғолиб нашавад; балки ба назди фурӯшандаҳо рафта каме харед ».
Ҳангоме ки онҳо барои харидани равған мерафтанд, домод омад ва бокираҳое, ки тайёр буданд бо ӯ дар тӯй даромаданд, ва дарвоза баста шуд.
Баъдтар бокираҳои дигар низ омада, ба гуфтан оғоз карданд: "Ҳазрат, ҷаноб, ба мо боз кунед!". Аммо ӯ дар ҷавоб гуфт: "Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ман шуморо намешиносам."
Пас, бедор бошед, зеро шумо на рӯз ва на соатро намедонед ».

СУХАНОНИ ПАДАРИ МУҚАДдас
Исо бо ин масал ба мо чиро таълим додан мехоҳад? Ӯ ба мо хотиррасон мекунад, ки мо бояд ба мулоқот бо ӯ омода бошем.Инҷил борҳо Исо моро насиҳат додааст, ки тамошо кунем ва дар охири ин ҳикоя низ инро мекунад. Дар он чунин гуфта шудааст: "Пас, бедор бошед, зеро шумо на рӯз ва на соатро намедонед" (ояти 13). Аммо бо ин масал ӯ ба мо мегӯяд, ки посбонӣ на танҳо маънои хоб набудан, балки омодагӣ доштанро дорад; дар асл ҳама бокираҳо то омадани домод мехобанд, аммо ҳангоми бедор шудан баъзеҳо тайёранду дигарон не. Аз ин рӯ, маънои оқилона ва оқил будан дар инҷост: сухан дар бораи он меравад, ки мо бо файзи Худо ҳамкорӣ карданро интизор нашавем, балки инро худи ҳозир иҷро намоем. (Попи Франсис, Анҷелус аз 12 ноябри 2017