Инҷил ва муқаддаси рӯз: 16 декабри соли 2019

Китоби рақамҳо 24,2-7.15-17a.
Дар он айём Билъом нигариста, дид, ки Исроил дар қабилаҳо ба сибтҳо ӯрду задааст. Он гоҳ рӯҳи Худо бар ӯ буд.
Вай шеъри худро ба забон овард ва гуфт: «Мафҳуми Билъом, писари Беор ва сухани одам бо чашми сӯрох;
сухани касе, ки суханони Худоро мешунавад ва дониши Ҳаққи Таоло, касеро, ки биниши Худои Қодирро мебинад ва афтод ва парда аз чашмонаш бардошта шуд.
Хаймаҳои ту, эй Яъқуб, манзилҳои ту, Исроил!
Онҳо мисли ҷӯйҳо ҳастанд, ки ба соҳилҳо мепайвандад, ба мисли боғҳои қад-қади дарё, монанди алоҳое, ки Худованд онҳоро шинондааст, мисли кедрҳо дар назди об.
Об аз сатилҳо ва тухми он мисли оби фаровон ҷорӣ хоҳад шуд. Подшоҳи ӯ аз Агак бузургтар хоҳад буд ва ҳукмронии ӯ ҷашн гирифта мешавад.
Вай шеъри худро оварда, гуфт: "Орухи Билъом, писари Беор, сухани одам бо чашми сӯрохӣ,
сухани касе, ки суханони Худоро мешунавад ва дониши Ҳаққи Таоло, касеро, ки биниши Худои Қодирро мебинад ва афтод ва парда аз чашмонаш бардошта шуд.
Ман ӯро мебинам, аммо ҳоло не, вайро мулоҳиза мекунам, аммо на аз наздик: Ситора аз Яъқуб мебарояд ва асо аз Исроил мебарояд ».

Salmi 25(24),4bc-5ab.6-7bc.8-9.
Худовандо! Роҳҳои худро ба одамон маълум намо;
роҳҳои худро ба ман таълим деҳ.
Маро дар ростии худ ҳидоят кун ва ба ман таълим деҳ
зеро ки ту Худои наҷот ҳастӣ.

Худовандо, муҳаббати худро ба ёд ор,
аз вафои шумо, ки ҳамеша буд.
Маро дар раҳмати худ ёд кун,
Худовандо, барои некии ту.

Худованд нек ва росткор аст
роҳи дуруст ба гунаҳкорон ишора мекунад;
одамони фурӯтанро аз рӯи адолат ҳидоят кунед,
роҳҳои камбағалонро таълим медиҳад.

Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Матто 21,23-27.
Дар он вақт, вақте ки Исо ҳангоми таълим додан ба маъбад даромад, саркоҳинон ва пирони қавм ба наздаш омада гуфтанд: «Бо кадом қудрат ин корро мекунед? Кӣ ба шумо ин салоҳиятро додааст? ».
Исо ҷавоб дод: «Ман низ ба шумо савол медиҳам ва агар шумо ба ман ҷавоб диҳед, ман ҳам ба шумо мегӯям, ки бо кадом салоҳият ин корро мекунам.
Таъмиди Яҳё аз куҷо сарчашма мегирад? Аз осмон ё аз мардум? ». Ва онҳо дар дили худ андеша карда, мегуфтанд: "Агар гӯем:" аз осмон "бошад, ӯ ба мо ҷавоб медиҳад:" Пас чаро шумо ба ӯ бовар накардед? "
агар мо "аз мардум" гӯем, мо аз мардум метарсем, зеро ҳама Яҳёро пайғамбар меҳисобанд ".
Аз ин рӯ, ба Исо ҷавоб дода, гуфтанд: «Мо намедонем». Он гоҳ ба онҳо гуфт: "Ман ҳам ба шумо намегӯям, ки бо кадом қудрат ин корҳоро мекунам."

16 ДЕКАБРЬ

МАРШИСИОИ МУБОРАКИ КЛЕМЕНТ

Рӯҳонии калисо аз Ривалба Торини - асосгузори донишкадаи "Духтарони Сент-Юсуф"

Клементе Маркизио 1 марти соли 1833 дар Раккониги (Турин) таваллуд шудааст. Вай аввал коҳини монданашаванда ҳамчун ёрдамчии коҳини калисо дар Камбиано ва Вигоне буд, сипас 43 сол коҳини калисо дар Ривалба Ториние буд, ки дар он ҷо 16 декабри соли 1903 даргузашт. Бе чизеро аз нигоҳубини чупонии рамаи худ дур карда, таъсис дод ва ба "Духтарони Юсуфи муқаддас" роҳбарӣ кард.

ДУО

ХУДОВАНД ИСО, муаллими ҳақиқат ва ҳаёт, ки ба калисои шумо дар Климент муборак Марисисио намунаи муқаддаси коҳинон додааст, ба воситаи шафоати худ ба мо чӯпонони ҷонҳои пур аз рӯҳи пур аз имон, қудрати хидмат ба Худо ва бародаронро ато кунед.

МАРИЯ, модари калисо, ки шумо дар ҳама рӯйдодҳои ҳаёти муборак Клементе Маркизио мадад ва тасалло мебудед, бо шафоати ӯ моро дар зиндагӣ ва дар марг оромиш ва сулҳ итминон медиҳад.

ҶИЗЕППЕ, нигаҳбони ганҷҳои Худо, ки бо итминони бепоён аз ҷониби муборак Клементе Маркизио ба ӯ муроҷиат карда, ӯро дар нигоҳубини чӯпонҳо ва дар бунёди Институти "Духтарони муқаддаси Юсуф" барои ҷалоли СС роҳнамоӣ кард. Эухарист, бифармоед, ки мо бо ибодат ба дуоҳо ва идеалҳои Асосгузори муборак даъвати динии худро пурра ва вафодорона зиндагӣ кунем. Омин.