Инҷил ва шанбеи рӯз: 19 январи соли 2020
Хониши аввал
Аз китоби пайғамбар Ишаъё 49, 3. 5-6
Худованд ба ман гуфт: "Ту бандаи ман, Исроил, ки ман ҷалоли худро бар ӯ зоҳир хоҳам кард". Ва акнун Худованд сухан гуфт, ки вай маро аз батни худ ғуломи худ сохт, то ки Яъқубро ба наздаш баргардонам ва Исроилро бо ӯ муттаҳид кунам, зеро ки ман аз ҷониби Худованд иззату икром кардаам ва Худо қуввати ман буд - ва ӯ гуфт: «Ин хеле кам аст, ки шумо ҳастед бандаи ман барои барқарор кардани сибтҳои Яъқуб ва наҷотёфтагони Исроил. Ман шуморо нури халқҳо мегардонам, то ки шумо наҷоти маро то ақсои замин расонед ».
Каломи Худо.
ЗАБУРИ ХАВФ ((Забур 39)
Ҷавоб: Ин ҷо, Худовандо, ман барои иҷрои иродаи ту омадам.
Ман умед доштам, ман ба Худованд умед доштам,
ва Ӯ бар ман хам шуда
вай ба гиряи ман гӯш дод.
Ӯ суруди навро ба даҳони ман даровард,
ситоиш ба Худои мо.
Қурбонӣ ва ҳадия ба шумо маъқул нест
гӯшҳои шумо ба ман кушода шуд
шумо қурбониҳои сӯхтанӣ ё қурбонии гуноҳро напурсидед.
Ҳамин тавр гуфтам, "Ана, ман омадам." Р.
"Он дар дафтарчаи китоб дар бораи ман навишта шудааст
иҷрои иродаи худ:
Худои ман, ман инро мехоҳам;
қонуни ту дар дохили ман аст ». Р.
Ман адолати шуморо эълон кардам
дар мачлиси калон;
Нигоҳ кун: лабони худро маҳкам нигоҳ намедорам,
Ҷаноб, шумо инро медонед. Р.
ХОНДАНИ ДУЮМ
Файз ва осоиштагӣ аз ҷониби Падари мо Худо ва Исои Масеҳи Худованд
Аз номаи якуми Павлуси ҳавворӣ ба қӯринтиён 1 Қӯр 1, 1-3
Павлус, ки бо иродаи Худо ҳаввории Исои Масеҳ номида шудааст ва бародари ӯ Состенес ба Калисои Худо, ки дар Қӯринтус воқеъ аст, ба онҳое ки дар Исои Масеҳ тақдис ёфтаанд, муқаддасон бо даъват ва ҳамроҳ бо ҳамаи онҳое ки дар ҳама ҷо ҳастанд исми Худованди мо Исои Масеҳ, Худованди мо ва онҳоро бихонед: файз ва осоиштагӣ аз ҷониби Падари мо Худо ва Исои Масеҳи Худованд!
Каломи Худо
Аз Инҷил, мувофиқи Юҳанно 1,29: 34-XNUMX
Дар он вақт, Юҳанно, ки Исоро ба сӯи худ дид, дид, гуфт: «Инак барраи Худо, он ки гуноҳи ҷаҳонро мебардорад! Ӯ касеест, ки ман гуфтам: "Пас аз ман марде меояд, ки аз ман пештар аст, зеро вай пеш аз ман буд". Ман ӯро намешинохтам, аммо омадаам, то бо об таъмид диҳам, то ки вай ба Исроил зоҳир шавад ». Юҳанно шаҳодат дода гуфт: «Ман дидам, ки Рӯҳ мисли кабӯтаре аз осмон нозил шуда, бар Ӯ қарор гирифт. Ман ӯро намешинохтам, аммо худи ҳамон касе, ки маро барои бо об таъмид додан фиристод, ба ман гуфт: «Рӯҳи бар вай нозил шуда боқӣ монданро маҳз ӯ бо Рӯҳулқудс таъмид медиҳад. Ва ман дидам ва шаҳодат додам, ки ин Писари Худост ».
19 ЯНВАРЬ
Сан Понзяно Ди Сполето
(дар Сполето онро 14 январ ба ёд меоранд)
Понзианои ҷавони Сполето, аз оилаи ашрофи маҳаллии замони император Маркус Аврелиус, дар давоми як шаб хобе мебинад, ки Худованд ба ӯ гуфтааст, ки хизматгори ӯ шавад. Ҳамин тавр, Понтиан ба таъқиби номи Худованд шурӯъ кард ва бо таъқиботи масеҳиён, ки довар Фабиано тарғиб карда буд, мубориза мебурд. Дар урфият гуфта мешавад, ки вақте ӯро боздошт карданд, як судя аз ӯ пурсид, ки номаш чист ва ӯ дар ҷавоб гуфт: "Ман понтианӣ ҳастам, аммо шумо метавонед маро масеҳӣ гӯед". Ҳангоми боздошт вай аз се озмоиш гузашт: ӯро ба қафаси шерон партофтанд, аммо шерҳо наздик нашуданд, балки онҳо худро навозиш карданд; ӯро маҷбур карданд, ки дар болои ангиштҳои гарм қадам занад, аммо ӯ бе мушкилот гузашт; ӯро бе об ва ғизо гузоштанд, аммо фариштагони Худованд ба ӯ хӯрок ва об оварданд. Оқибат ӯро ба купруке бурданд, ки дар он сарашро буриданд. Шаҳидӣ 14 январи соли 175 рух медод. Сарпарасти шаҳри Сполето. Вай муҳофизи зидди зилзила ҳисобида мешавад: дар вақти сар буриданаш заминҷунбӣ ба вуқӯъ пайваст ва бори дигар рӯзи 14 январи соли 1703 аввалин зарбаи силсила ба амал омад, ки тақрибан бист сол ин минтақаро вайрон ва бе қурбониҳо ба амал меовард.
ДУО
Ба шумо, Понсианои ҷавон, шоҳиди вафодори Масеҳ, сарпарасти шаҳр ва епархия, ҳамду санои мо ва дуоҳои мо: ба ин мардуме нигоҳ кунед, ки худро муҳофизати шумо месозанд; моро таълим диҳед, ки ба тариқи Исо, ростӣ ва ҳаёт пайравӣ кунем; барои сулҳ ва осоиштагӣ барои оилаҳои мо шафоат кунанд; ҷавонони моро муҳофизат кунед, то онҳо, ба монанди шумо, дар роҳи Инҷил пурқувват ва саховатманд шаванд; моро аз шарри рӯҳ ва бадан нигоҳ дор; моро аз офатҳои табиӣ муҳофизат кунанд; Барои ҳама файз ва баракати Худо ба даст оваред.