Инҷил ва шанбеи рӯз: 20 январи соли 2020

Хониши аввал

Итоат кардан аз қурбонӣ беҳтар аст. Азбаски шумо каломи Худовандро рад кардед, Ӯ шуморо чун подшоҳ рад кард.

Аз китоби якуми Самуил 1Сом 15,16-23

Дар он рӯзҳо, Самуил ба Шоул гуфт: «Биёед ман ба ту чизе бигӯям, ки Худованд имрӯз ба ман гуфт». Ва Шоул ба вай гуфт: «Бигӯ! Самуил идома дод: «Магар ту сардори қабилаҳои Исроил нестӣ, гарчанде ки дар чашми худ хурдӣ? Магар Худованд шуморо подшоҳи Исроил тадҳин накардааст? Худованд шуморо ба экспедитсия фиристода, гуфт: «Биравед, он гунаҳкорони Амолеқиёнро нест кунед, бо онҳо ҷанг кунед, то онҳоро нест кунед». Чаро ту ба овози Худованд гӯш надодӣ ва ба ғаниматҳои худ часпида, дар назари Худованд бадӣ кардаӣ? » Шоул бо Самуил исрор кард: "Аммо ман ба каломи Худованд итоат кардам; экспедитсияро, ки Худованд ба ман фармуда буд, ба амал овардам; подшоҳи Амолеқ Оғаҳро пеш гирифтам ва амолеқиёнро нест кардам. Пас аз он мардум аз модаҳои майда ва калон, аз ҳосили аввалини нобудсозӣ гирифтанд ва ба Худованд Худои шумо дар Гилгала қурбонӣ карданд ». Самуэл хитоб кард: "Оё Худованд қурбониҳои сӯхтанӣ ва қурбониҳоро мисли итоати овози Худованд дӯст медорад?" Дар ин ҷо итоат кардан аз қурбонӣ беҳтар аст, итоат кардан аз равғанҳои гӯсфандон беҳтар аст. Бале, гуноҳи тақдир ин исён, гуноҳ ва саркашии terafìm аст. Азбаски шумо каломи Худовандро рад кардед, ӯ шуморо чун подшоҳ рад кард. "

Каломи Худо.

ЗАБУРИ ХАВФ ((Забур 49)

Ҷавоб: Ба онҳое, ки дар роҳи рост қадам мезананд, ман наҷоти Худоро нишон хоҳам дод.

"Туро барои қурбониҳои ту маломат намекунам,

қурбониҳои сӯхтании ту ҳамеша пеши ман аст.

Ман гӯсолае аз хонаи шумо намегирам

ва шумо аз гӯсфандони худ дур намешавед ». Р.

«Зеро шумо фармоишҳои маро такрор карда истодаед

ва шумо ҳамеша дар даҳони худ аҳд хоҳед дошт.

шумо, ки мазаммат мекунед, бадбин ҳастед

ва суханони маро шумо аз паси худ партофта истодаед? Р.
Оё шумо ин корро кардед ва ман бояд хомӯш бошам?

Шояд шумо гумон карда будам, ки ман ба ту монандам!

Ман туро сарзаниш мекунам: Ман айбдоркуниро ба ту пеш гузоштам.

Ҳар касе ки бо қурбонӣ ҳамду сано мехонад, Маро ҷалол медиҳад;

ба касоне, ки бо роҳи дуруст роҳ мераванд, наҷоти Худоро нишон хоҳам дод ». Р.

БА ГОСПЕЛ СУРУД (Ибриён 4,12:XNUMX)

Аллелуй, аллелуй.

Каломи Худо зинда ва таъсирбахш аст,

ҳиссиёт ва андешаҳои дилро муайян кунед.

Алелуия.

ГОСПЕЛ

Домод бо онҳост.

+ Аз Инҷил мувофиқи Марқӯс 2,18-22

Он вақт шогирдони Яҳё ва фарисиён рӯза медоштанд. Онҳо назди Исо омада, гуфтанд: «Чаро шогирдони Яҳё ва шогирдони фарисиён рӯза мегиранд, дар сурате ки шогирдони Ту рӯза намедоранд?» Исо ба онҳо гуфт: «Оё меҳмонони тӯй метавонанд, вақте ки домод бо онҳост?» То даме ки домод бо онҳост, наметавонанд рӯза доранд. Лекин айёме хоҳад расид, ки домод аз онҳо гирифта шавад, ва дар он рӯз рӯза хоҳанд дошт. Ҳеҷ кас матои хомро ба либоси кӯҳна намепӯшонад; вагарна ямоқи нав аз матои кӯҳна чизеро мегирад ва ашк бад мешавад. «Ва ҳеҷ кас шароби навро ба машки кӯҳна намеандозад; вагар на шароб машкро медарорад; ва шароб ва машк талаф мешавад. Аммо шароби нав дар машки нав! ».

20 ЯНВАРЬ

Сан Себастиано

Милан, тақрибан 263 - Рум, с.304

Дар бораи Сан Себастиано маълумоти ками таърихӣ мавҷуд аст, аммо паҳншавии дини ӯ ҳазорҳо сол идома ёфт ва ҳоло ҳам зинда аст. Се мунисипалитет дар Италия номи ӯро доранд ва бисёре аз дигарон ӯро ҳамчун муқаддас ҳамчун васият мекунанд. Сан Себастианро дар катакомбҳо, ки номаш гирифта буд, дафн карданд. Қаҳрамонии ӯ зери Диоклетиан сурат гирифт. Мувофиқи ҳикояҳои ҳаёти ӯ ӯ ба далерии хуби дӯстӣ бо император барои сабукӣ ба насрониҳои ҳабсшуда ва шиканҷа оварда мешуд. Вай инчунин бо роҳи табдил додани сарбозон ва маҳбусон кори миссионерӣ мекард. Худи ҳокими Рум, Хроматиюс ва писари ӯ Тибурзио, ки ӯ рӯ ба рӯ шуд, ба азобу шиканҷа дучор хоҳанд шуд. Ҳамааш наметавонист дар суд нодида гирифта шавад, ба тавре ки худи Диоклетиан Себастянро даъват кард. Дар ибтидо ӯ ба шиносоии кӯҳна муроҷиат кард: "Ман дарҳои бинои худро кушодам ва ба касби умедбахш роҳ кушодам ва шумо ба саломатии ман кӯшидед". Баъд ӯ ба таҳдидҳо ва ниҳоят ба ҳукм баромад. Ӯро ба сӯи танаи дарахт дар деҳаи кушод баста буданд ва баъзе сарбозони ҳамсараш партофтанд. (Авенир)

НОВЕНА ДАР САН СЕБАСТИАНО

Барои ин ғайрати хуб, ки шуморо бо тамоми хатарҳо рӯбарӯ кард, ба мо, шоҳиди пурқудрати Санкт Себастян, ба ӯҳдадории баробар ва ғаюрии баробар барои ба даст овардани ҳаёти воқеии инҷилӣ, саъй менамоем, ки бо тамоми қувва кӯшиш намоем, ки муқаддасоти муқаддаси масеҳӣ зиндагӣ кунем.
Патор, аве, Глория.

Барои он лаҳзаҳои ҳассос, ки дар ҳаёти шумо рух додаанд, аз шумо, шоҳи шоистаи Себастян, хоҳиш менамоем, ки ҳамеша бо имон ва хайрия, ки бузургтарин корҳоро анҷом медиҳад ва ба ин васила кӯмаки илоҳӣ дар ҳама эҳтиёҷоти мо маъқул шавад, ҷон гиред.
Патор, аве, Глория.

Барои он қаҳрамононае, ки шумо дарди тирҳоро паси сар кардаед, то ҳол ҳамаро, эй шаҳидони муқаддас Санкт Себастян, хоҳиш менамоем, ки ҳамеша бемориҳо, таъқибот ва тамоми мушкилиҳои зиндагиро бо хурсандӣ дастгирӣ кунанд, то ки дар як рӯз дар ҷалоли шумо Осмон, пас аз азобҳои шумо дар рӯи замин иштирок кунед.
Патор, аве, Глория.

илтимос
Эй Себастяни пурҷалол, ки осмони махсуси муҳофизати он ба кишвари мо супурда шудааст, моро водор созад, ки эҳсосоти ширини шафоати пурқуввати шуморо дар назди Худо ҳис намоед. шумо ғамхорӣ мекунед, ки ҳама чиз ба таъмини солимии моддӣ ва маънавӣ мусоидат мекунад; ва пас аз пайравони содиқ дар рӯи замин, мо метавонем як рӯз дар ҷалоли шумо дар осмон иштирок кунем. Омин