Инҷил ва Сент: 8 декабри соли 2019

Китоби Ҳастӣ 3,9-15.20.
Пас аз он ки Одам дарахтро хӯрд, Худованд Худо он мардро ҷеғ зад ва ба ӯ гуфт: "Ту куҷостӣ?".
Вай ҷавоб дод: "Ман қадами шуморо дар боғ шунидам: тарсидам, зеро бараҳна будам ва худро пинҳон кардам."
Ӯ давом дод: “Кӣ ба шумо гуфт, ки шумо бараҳна ҳастед? Оё аз он дарахте, ки ман ба шумо амр фармудаам, нахӯрдаам? "
Мард ҷавоб дод: "Зане, ки шумо дар паҳлӯи ман қарор додед, дарахтро ба ман дод ва ман онро хӯрдам."
Худованд Худо ба зан гуфт: "Чӣ кор кардаӣ?". Зан ҷавоб дод: "Мор маро фиреб дод ва ман хӯрдам."
Сипас, Худованд Худо ба мор гуфт: «Азбаски шумо ин корро кардед, бештар аз ҳамаи ҳайвонҳо ва тамоми ҳайвоноти ваҳшӣ лаънат шавед; дар шикам ту роҳ меравӣ ва дар тамоми рӯзҳои зиндагӣ хок хоҳӣ хӯрд.
Ман дар миёни ту ва зан, дар миёни насл ва насли ӯ адоват хоҳам гузошт: ин сари шуморо мезанад ва шумо пошнаи худро паст мекунед ”.
Он мард зани худро Ҳавво номид, зеро вай модари тамоми мавҷудоти зинда буд.
Salmi 98(97),1.2-3ab.3bc-4.
Суруди нав ба Худованд суруд хонед,
зеро ки Ӯ мӯъҷизот ба амал овардааст.
Дасти росташ ба ӯ ғалаба дод
ва бозуи муқаддаси Ӯ.

Худованд наҷоти худро нишон дод,
дар назари мардум одилонаи худро ошкор кард.
Ӯ муҳаббати худро ба ёд овард,
вафодории худро ба хонадони Исроил.

вафодории худро ба хонадони Исроил.
Ҳама ақсои замин дидаанд
Тамоми заминро ба Худованд шиква кунед,
фарёд занед, бо сурудҳои шодмонӣ шод бошед.
Нома ба Расули ҳаввории Сент Павел ба Эфсӯсиён 1,3-6.11-12.
Бародарон, Муборак аст Худо ва Падари Худованди мо Исои Масеҳ, ки моро бо ҳар баракати рӯҳоние ки дар осмон аст, дар Масеҳ баракат додааст.
Ӯро дар Ӯ баргузидааст, то ки ба ҳузури Ӯ дар муҳаббат муқаддас ва беайб бошем.
Моро пешакӣ муайян намудааст, ки ба василаи кори Исои Масеҳ фарзандони ӯ шавем
мувофиқи тасдиқи иродаи худ. Ва ин барои ҳамду санои ҷалоли файзи Худ аст, ки онро ба Писари маҳбуби мо ато намудааст,
Дар Ӯ мо низ ворисони Ӯ ҳастем; мувофиқи пешбинии Ӯ, ки мувофиқи иродаи Худ амал мекунад,
Зеро ки мо ҷалоли Ӯро ҷалол додаем, ва мо пештар Масеҳро умедвор будем.
Аз Инҷили Исои Масеҳ мувофиқи Луқо 1,26-38.
Дар он вақт Худо фаришта Ҷаброилро ба шаҳри Ҷалил, ки Носира ном дорад, фиристодааст
Назди бокирае ки номзади Юсуф ном марде аз хонадони Довуд буд; Бокира Мария ном дошт.
Ба он ҷо даромада, вай гуфт: "Ман ба шумо салом мегӯям, ки пур аз файз, Худованд бо туст".
Ин суханонро ӯ ба изтироб андохт ва мутааҷҷиб шуд, ки чунин салом чӣ маъно дорад.
Ва фаришта ба вай гуфт: «Эй Марьям, натарс, зеро ки ту назди Худо файз ёфтаӣ;
Инак, шумо писаре ҳомила карда, ӯро таваллуд мекунед ва Ӯро Исо меномед.
Вай бузург хоҳад буд ва Писари Ҳаққи Таоло номида хоҳад шуд; ва Худованд Худо тахти падараш Довудро ба Ӯ хоҳад дод;
«Ва ӯ бар ҳонадони Яъқуб то абад салтанат хоҳад ронд, ва салтанати ӯ интиҳо нахоҳад дошт».
Он гоҳ Марям ба фаришта гуфт: «Чӣ гуна ин имконпазир аст? Ман одамро намешиносам ».
Фаришта дар ҷавоб гуфт: «Рӯҳи Муқаддас бар ту нозил хоҳад шуд, қудрати Ҳаққи Таоло сояи худро бар ту хоҳад афканд. Пас, ҳар кӣ таваллуд мешавад, муқаддас хоҳад шуд ва Писари Худо номида мешавад.
Бинед: хеши шумо Элисобаъ дар пиронсолӣ писаре таваллуд кард ва ин моҳи шашум аст, ки ҳама ӯро хушкида гуфтаанд:
ҳеҷ чиз барои Худо ғайриимкон нест ».
Он гоҳ Марям гуфт: «Инак, ман канизи Худованд ҳастам; бигзор он чизе ки шумо гуфтед, ба ман рӯй диҳад».
Ва фаришта аз пеши вай рафт.

08 ДЕКАБРЬ

Консепсияи беайб

Дуоҳо барои Таъсири Марям

(аз ҷониби Ҷон Пол II)

Маликаи Салом, барои мо дуо гӯед!

Дар иди Консепсияи беайбии шумо ман бармегардам, ки Марям, дар поёни ин эффект, ки аз Пиасса-ди-Спагна имкон медиҳад, ки нигоҳи модаронаи шуморо дар ин шаҳри қадимӣ ва барои ман азиз, шаҳри Рум бишканад. Ман имшаб ба ин ҷо омадаам, то ки ба шумо саҷдаи самимии самимии худро иброз намоям. Ин як ишораест, ки дар он румиёни бешумор дар ин майдон бо ман ҳамроҳ мешаванд, ки меҳрубонӣ ҳамеша дар тӯли солҳои хидматам дар назди Питер маро ҳамроҳӣ мекард. Ман дар ин ҷо барои он ҳастам, ки роҳро ба сӯи саду панҷоҳсолагии догма, ки мо имрӯз бо шодии фарзандӣ ҷашн мегирем, оғоз кунам.

Маликаи Салом, барои мо дуо гӯед!

Дар ин замонҳое, ки номуайянӣ ва тарсу ҳарос барои тақдири имрӯза ва ояндаи Сайёраи мо мушоҳида мешавад, ба сӯи Ту менигарем ва бо такяи қавитар ба Ту.

Барои шумо, аввалин меваҳои инсоният, ки Масеҳро наҷот додааст ва дар ниҳоят аз ғуломии бадиҳо ва гуноҳҳо раҳо ёфт, мо як илтиҷои самимона ва эътимоднокро ба ҳам меорем: Фарёди дарди қурбониёни ҷангҳо ва шаклҳои зиёди хушунатро бишнавед, ки заминро хуншор мекунанд. Зулмоти ғамгинӣ ва танҳоӣ, нафрат ва интиқомро партоед. Ақлу дили ҳамаро ба эътимод ва бахшоиш боз кунед!

Маликаи Салом, барои мо дуо гӯед!

Модари раҳмат ва умед, барои мардон ва занони ҳазорсолаи сеюм атои гаронбаҳои сулҳро ба даст оред: сулҳ дар дилҳо ва оилаҳо, дар ҷомеаҳо ва байни мардум; сулҳ, махсусан барои он миллатҳое, ки мо ҳар рӯз муборизаро идома медиҳем ва мемирем.

Барои ҳар як инсон, аз ҳама нажодҳо ва фарҳангҳо ҷиҳати мулоқот ва истиқболи Исо, ки дар асрори Мавлуди Исо ба Замин омадааст, то ба мо сулҳи "худ" бахшад. Марям, Маликаи Сулҳ, ба мо Масеҳро ато кун, сулҳи ҳақиқии ҷаҳон!