Ҷумъа хуб, шанбе, шаби Пасха
Дӯсти азиз, ман чунин фикрро дар шоми рӯзи шанбеи муқаддас, яке аз бузургтарин рӯзҳо барои масеҳиён, шаби мубораке менависам, ки Исо боз эҳё шуд ва маргро эълом кард. Ҳангоми пайдо шудани пандемия дар саросари ҷаҳон ман худам низ менависам. Ман як соли ҳаёти худро дар ёд надорам, ки ман имшаб бе рафтан ба калисо барои эълони ҷашни эҳё бо ҷомеаи католикӣ ба хона рафтам.
Аммо дӯсти азиз, калисоҳо пӯшидаанд, биноҳо пӯшидаанд, аммо Калисои зинда ҳама масеҳиён имшаб барои эҳёи Исои Масеҳ шодӣ мекунанд.Дар он шабе, ки хоб маро тарк кард ва ҳушёрии ман қавитар гашт фикр ба Исо меравад.
Эй Парвардигори ман, орзуи маргашро бурд ва шумо ҳаёти абадии ҳар як шахсро дар ИМА нигоҳ доред. Мо ба шумо ниёз дорем, бахшиши шумо, ҳамсоягии шумо, ишқи шумо, шахсияти шумо дар зиндагии мо.
Ва он гоҳ ман дарк мекунам, ки Исо ба ман наздик аст, ва Исо маро мебахшад, Исо маро дӯст медорад, ки Исо Худои ман аст ва ман боварӣ дорам, ки ҳазорҳо мурдагони ковов-19 имрӯзҳо дар Биҳишт барои ҷашн гирифтани Пасха таҷлил мекунанд осмонӣ. Тавре ки Падре Пио гуфт, ки мо тарафи баръакси гулдӯзиро мебинем, аммо бофандаи мо Исо гулдӯзӣ, наққошӣ, беназир ва танҳо барои офаридаҳои худ эҷод мекунад.
Дар бораи дирӯз, Ҷумъаи хуб чӣ мешавад? Ман фавран дар бораи Сан Дисма, дуздии тавбакарда фикр мекунам. Чанд маротиба дар охири рӯзҳои ғайрирасмӣ фикрҳои ман ба Исо рафтанд ва ман ба ӯ гуфтам "вақте ки ман ба Малакути Ту меоям, маро ба ёд ор", ки ин дузди хуб ба Исо дар салиб гуфт. Ман ҳамчун Сан Дисма аз болои салиби гуноҳи ман аз Худованди ман наҷот хоҳиш мекунам.
Дӯсти азиз, ларзиши шодӣ ба ман мерасад. Шояд мо ҳеҷ гоҳ чунин Пасха зиндагӣ накунем, шояд як рӯз мо дарк хоҳем кард, ки дар байни бисёре аз Пасасҳо зиндагӣ мекард, ин таъсирбахштарин хоҳад буд. Ҳамаи мо дар хотир хоҳем дошт, ки хоҳиши қавӣ дар мо ба калисо рафтан, хоҳишҳои хуб додан, моро дар оғӯш гирифтан ва ба Исо дуо гуфтан.
Шояд ин хоҳиши қавӣ моро наҷот диҳад, пок созад ва ба монанди Сан Дисма дар салиб, ки хоҳиши имонаш ӯро муқаддас сохт, то хоҳиши мо ба Исо осмонро диҳад.
Иди муборак дӯсти азизи ман. Орзуҳои беҳтарин. Дар ин Пасха, ки аз дигарон фарқ дошт, ман ҳисси рӯҳонӣ ва сулҳӣ пайдо кардам, ки ман намедонистам. Ман ҳеҷ гоҳ тасаввур намекардам, ки ба ҳаёти худ бо дуздии тавбакарда наздик мешавам, ва ман ҳеҷ гоҳ тасаввур намекардам, ки ин шахсияти инҷилистӣ дар ман хеле пайдо шуд. Ҳамаи мо "хоҳиши Исо" -ро кашф кардем, ки ҳеҷ гоҳ моро дигар тарк намекунад.
Ман дӯсти азизро бо суханони Санкт-Пол ба анҷом мерасонам: "Кӣ маро аз муҳаббати Масеҳ ҷудо мекунад?" Шамшер, гуруснагӣ, бараҳна, тарс, таъқиб. Ҳеҷ кас наметавонад маро аз муҳаббати Худованди ман Исо ҷудо кунад ”.
Аз ҷониби Паоло Тессионе