Вика аз Меджугорже нақшаи хонуми моро нишон медиҳад ва ба мо тамоми хоҳишҳояшро мегӯяд

паёмҳои асосӣ, ки Бонуи мо аз соли 1981 ба мо такрор мекунад, инҳоянд: сулҳ, табобат, эътироф, дуо ва рӯза. Паёми такрории хонуми мо ин паёми дуо аст. Вай мехоҳад, ки мо ҳар рӯз тамоми розарияро бихонем, хусусан барои дуо гуфтан, ки имони мо мустаҳкамтар шавад. Вақте ки хонуми мо дуо мегӯяд, ин маънои онро надорад, ки мо бо даҳон сухан мегӯем, балки ҳар рӯз оҳиста-оҳиста дили худро ба дуо мекушоем ва бо ин роҳ мо низ аз дили худ сар мекунем. Вай ба мо як мисоли зебо овард: агар шумо дар хонаи худ гулдон дошта бошед, ва дар ҳар рӯз шумо дар гулдон каме об андозед, он гул ба гули садбарг табдил меёбад. Айнан ҳамин чиз дар дили мо рух медиҳад: агар мо ҳар рӯз як каме ҳам дуо хонем, дили мо торафт васеътар шуда, ба мисли гул гул мекунад. Агар ба ҷои ин, мо ду-се рӯз об надиҳем, мебинем, ки гули хушк мешавад, гӯё ки дигар нест. Аслан, чӣ тавре ки гул бе об зиндагӣ карда наметавонад, мо бе файзи Худо зиндагӣ карда наметавонем.Хонуми мо низ мегӯяд, ки аксар вақт, вақте ки намоз мехонад, мо хаста мешавем ва пагоҳ дуо мегӯем; аммо баъд аз он фардо ва фардои он меояд ва мо намозро бо диққат ба дигар манфиатҳои худ идома медиҳем. Бонуи мо низ мегӯяд, ки дуоро аз таҳти дил омӯхтан мумкин нест, балки онро танҳо ба воситаи рӯз ба рӯз зиндагӣ кардан.

Хонуми мо тавсия медиҳад, ки мо дар як ҳафта ду маротиба рӯзҳои чоршанбе ва ҷумъа бо нон ва об рӯза гирем. Ва илова мекунад, ки вақте ки касал бемор аст, ӯ набояд аз нон ва об рӯза гирад, балки танҳо чанд қурбонии хурд кунад. Аммо одаме, ки саломатии хуб дорад ва мегӯяд, ки ӯ аз тарси дилтангӣ рӯза гирифта наметавонад, бидонед, ки агар ӯ барои муҳаббати Худо ва хонуми мо рӯза гирад, ҳеҷ мушкиле намешавад: иродаи нек кофист. Хонуми мо низ аз тағйири куллии мо ва даст кашидани мо мепурсад. Ӯ мегӯяд: «Эй фарзандони азиз, вақте ки шумо ягон мушкилӣ ё ягон беморӣ доред, шумо фикр мекунед, ки Исо ва ман аз шумо дур ҳастем: не, мо ҳамеша бо шумо ҳастем! Дили худро кушоед ва хоҳед дид, ки чӣ қадар ҳамаи шуморо дӯст медорем! ". Вақте ки мо қурбониҳои хурд, қурбониҳои хурд мекунем, хушбахтона, Зани мо хушбахттар аст, аммо вақте ки мо аз гуноҳ даст мекашем, вақте ки аз гуноҳҳоямон даст кашем.

Хонуми мо оиларо дӯст медорад ва инчунин аз оилаҳои имрӯза хеле нигарон аст. Ва мегӯяд: «Ман ба шумо оромии худ, муҳаббат, баракатамро медиҳам: онҳоро ба оилаҳои худ биёред. Ман барои ҳамаи шумо дуо мекунам! ". Ва боз: «Ман хеле шодам, вақте ки шумо дар оилаатон Розараро дуо мекунед; Ман боз ҳам хушбахтам, вақте ки волидон бо фарзандон ва фарзандон бо волидонашон дуо мегӯянд, то ки дар якҷоягӣ бо намоз, Шайтон ба шумо зиёне нарасонад. Хонуми мо моро огоҳ мекунад, ки Шайтон қавӣ аст ва ҳамеша мекӯшад, ки дуоҳо ва осоиштагии моро вайрон кунад. Он бисёр вақт ба мо хотиррасон мекунад, ки силоҳи пуриқтидортарин бар зидди Шайтон Rosary дар дасти мост. Вай илова мекунад, ки ашёи муборак моро аз Шайтон муҳофизат мекунад: салиб, медал, оби муборак, шамъи муборак ё дигар аломати муқаддас.

Хонуми мо моро даъват мекунад, ки массаи муқаддасро дар ҷои аввал гузорем, зеро ин лаҳзаи аз ҳама муҳим ва муқаддас аст! Дар омма худи Исо дар миёни мо зиндагӣ мекунад. Вақте ки мо ба Масса меравем, Хонуми мо илова мекунад, ки мо бе тарсу бе узр Исоро ба назди Эҳсос мегирем.

Эътирофи мо барои хонуми мо хеле азиз аст. Эътирофи ӯ ба мо мегӯяд, ки рафта на танҳо гуноҳҳои худро бигӯем, балки аз рӯҳонӣ маслиҳат пурсед, то шумо рӯҳан рушд карда тавонед.

Хонуми мо мехоҳад, ки мо ҳар рӯз Китоби Муқаддасро хонем, ду ё се сатр хонем ва кӯшиш кунем, ки дар давоми рӯз онро ба кор барем.

Хонуми мо аз тамоми ҷавонони имрӯза, ки дар вазъияти хеле вазнин зиндагӣ мекунанд, сахт нигарон аст. Ӯ ба мо мегӯяд, ки мо метавонем ба онҳо танҳо бо муҳаббат ва дуои худ кӯмак расонем. Ва ба онҳо рӯ оварда, мегӯяд: «Ҷавонони азиз! Ҳар он чизе, ки ҷаҳон ба шумо пешниҳод мекунад, мегузарад. Шайтон ҳамеша интизор аст, ки лаҳзаҳои озоди шуморо интизор аст: ӯ ба шумо кӯшиши нобуд сохтани ҳаётатон мекунад. Он чизе, ки шумо эҳсос мекунед, вақти файз аст: истифода баред, то табдил диҳед! ". Хонуми мо мехоҳад, ки мо паёмҳои ӯро пазироӣ кунем ва онҳоро зиндагӣ кунем ва алахусус сулҳпарварона кунем ва онро дар саросари ҷаҳон ба бор орем. Аммо дар навбати аввал, мо бояд барои сулҳ дар дили худ дуо гӯем, барои осоиштагӣ дар оила ва ҷамоатҳои худ. Бо ин сулҳ мо метавонем барои сулҳ дар саросари ҷаҳон бештар дуо гӯем! "Агар шумо барои сулҳ дар ҷаҳон дуо гӯед, - хонуми Моро қайд мекунад - ва дар дил осоиштагӣ надоред, дуои шумо он қадар арзиш надорад." Хонуми мо барои сулҳ дуо мекунад ва мехоҳад, ки мо бо ӯ дар бораи сулҳ дуо гӯем. Хусусан дар баъзе лаҳзаҳо, ӯ инчунин ба мо маслиҳат медиҳад, ки дар бораи ниятҳои мушаххаси ӯ дуо гӯем. Аммо, ба тариқи мушаххас, Бонуи мо хоҳиш мекунад, ки дар бораи нақшаи худ, ки бояд тавассути Меджугорже иҷро шавад, дуо гӯед. Вай тавсия медиҳад, ки ҳар рӯз дар бораи Падари Муқаддас, усқуфон, коҳинон ва барои тамоми калисо, ки дар айни замон ба намозҳои мо ниёз дорад, дуо гӯед. Дар ин ҷо, ин паёмҳои асосие, ки Хонуми мо ба мо додааст. Биёед дили ӯро ба суханони ӯ кушоем ва аз ӯ дилпурона худро ба вай партоем.